泉水幹涸了，魚兒困在陸地上相互依偎，互相大口出氣來取得壹點濕氣，以唾沫相互潤濕，不如在江湖裏彼此相忘而自在。
壹、原文：戰國 莊子《莊子·大宗師》泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
二、譯文：泉水幹涸了，魚兒困在陸地上相互依偎，互相大口出氣來取得壹點濕氣，以唾沫相互潤濕，不如在江湖裏彼此相忘而自在。與其贊譽唐堯的聖明而非議夏桀的暴虐，不如把他們都忘掉而融化混同於“道”。大地把我的形體托載，並且用生存來勞苦我，用衰老來閑適我，用死亡來安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因此而可以把我的死亡看作是好事。
擴展資料
創作背景
《莊子》約成書於先秦時期。《漢書·藝文誌》著錄五十二篇，今存三十三篇。其中內篇七，外篇十五，雜篇十壹。《莊子》除內八篇外都是後人所作 。全書以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現形式，繼承老子學說又發展了新說。
他蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由，內篇的《齊物論》《逍遙遊》和《大宗師》集中反映了此種批判哲學思想。行文汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意出塵外。莊子全書以超越精神、博物審美、批判思維為其特色。成玄英雲：莊子“內篇明於理本，外篇語其事跡，雜篇明於理事。內篇雖明理本，不無事跡；外篇雖明事跡，甚有妙理。
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