/shandao-cn0825_n8832.php 這個網址全是MP3下載網址連接，還有很多很多，打開連接就看見了 高中語文必背文言文mp3下載網址來源：基礎教育資源信息 時間：2010-09-21 高中生必背古詩文標準朗誦-06-方明-陳情表 隋 李密.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-07-雅坤-滕王閣序唐 王勃.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-08-方明-師說 唐 韓愈.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-09-雅坤-阿房宮賦 唐 杜牧.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-10-方明-六國論 唐 蘇洵.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-11-雅坤-遊褒禪山記 北宋 王安石.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-12-方明-前赤壁賦 北宋 蘇軾.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-01-方明-氓 詩經 國風 衛風.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-02-方明-離騷戰國 屈原.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-03-雅坤-迢迢牽牛星 古詩十九首.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-04-方明-短歌行 東漢 曹操.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-05-雅坤-歸園田居 東晉 陶淵明.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-06-雅坤-山居秋暝 唐 王維.mp3 高中生必背古詩文標準朗誦-07-方明-蜀道難 唐 李白.mp3。
2. 高中語文古詩詞朗讀清末閱讀學家曾國藩在《諭紀澤》的家書中說“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。朱自清亦在其《朗誦與詩》壹文中指出：“語言不能離開聲調，詩文是為了讀而存在的”，“只有朗讀才能玩索每壹詞、每壹語、每壹句的義蘊，同時吟味它們的節奏”。洪鎮濤先生也說，朗讀是語文的第壹教學法。面對優美的韻文，教師應該怎樣引導學生進行有層次、過程合理的朗讀呢？
1、“識得廬山真面目”——範讀再現韻文的旋律。
無論是詩詞還是抒情散文，自身都有壹定的韻律，或整齊對仗，或參差錯落，或壹氣貫通勢如排山倒海，或似斷還續聲如山泉丁冬。詩文的旋律源自漢語的平仄、壓韻、對仗及句式的變化，因此，準確的朗讀是學習的第壹步驟。而教師的範讀。 清末閱讀學家曾國藩在《諭紀澤》的家書中說“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。朱自清亦在其《朗誦與詩》壹文中指出：“語言不能離開聲調，詩文是為了讀而存在的”，“只有朗讀才能玩索每壹詞、每壹語、每壹句的義蘊，同時吟味它們的節奏”。洪鎮濤先生也說，朗讀是語文的第壹教學法。面對優美的韻文，教師應該怎樣引導學生進行有層次、過程合理的朗讀呢？
1、“識得廬山真面目”——範讀再現韻文的旋律。
無論是詩詞還是抒情散文，自身都有壹定的韻律，或整齊對仗，或參差錯落，或壹氣貫通勢如排山倒海，或似斷還續聲如山泉丁冬。詩文的旋律源自漢語的平仄、壓韻、對仗及句式的變化，因此，準確的朗讀是學習的第壹步驟。而教師的範讀或名家標準朗讀錄音能給學生以示範，解決識字斷句的問題，尤其在古文的教學過程中，時代的隔閡、語言的變化讓學生學習起來很費力，範讀能有效縮短學生的認知過程，達到事半功倍的效果。此後，學生可以自由朗讀，或齊讀或單讀以求知識的鞏固。
2、“用我的聲音觸摸妳的靈魂”——學生的個性化朗讀
對同壹首詩不同的讀者會有不同的感悟。因此，不同的讀者在朗讀過程中對同壹句的語速、語氣及重音的處理各有不同，如李白的《將進酒》壹詩的前兩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”壹句流露出作者時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，但有的學生讀“君不見黃河之水天上來”“君不見高堂明鏡悲白發”時高昂急促擲地有聲，如挾天風海雨撲面而來，再現了詩人狂放的個性；有的學生讀“君不見”時較從容親切，為下文蓄勢，“黃河之水天上來”壹氣貫通，“天上來”達到語調最高處，“奔流到海”氣勢恢弘如排山倒海；“不復回”則如瀑布飛流直下，深惋悲嘆。個性化的朗讀體現了學生對詩人對作品的不同的理解和在理解基礎上的個性化再創造。沒有充滿個性色彩的朗讀，學生就不會產生和作者的***鳴，不會有自己獨特的感悟，不可能養成獨立的審美習慣。
3、“他山之石可以攻玉”——配樂朗誦
詩最早是唱出來的，詩與音樂可謂情同手足。詩詞歌賦以其優美的旋律陶冶著、感動著人們，以達到或興或觀或群或怨的目的。因此，在韻文的教學中，萬不可忽視音樂的存在，忽視音樂之於韻文教學的功用。韻文的風格多種多樣，異彩紛呈。有的豪邁奔放有的含蓄婉約；有的瀟灑飄逸有的沈郁頓挫；有的輕快明麗有的慷慨悲歌。如能給這些美文配以風格相似的音樂，則如紅花配之以綠葉，藍天點綴以白雲，相互彰顯，互為襯托。精美的配樂朗誦不但能提高學生的註意力，更有利於聽者在音樂的渲染中更好的感知的作品意境，領悟作者的思想情感，接受語言美音樂美雙重的熏陶。例如給《再別康橋》配以大提琴曲《天鵝》，《天鵝》舒緩優美的旋律對表現作者對康橋的無限眷戀起到強烈的烘托渲染作用，湖水之於天鵝恰如康橋之於作者，二者互為襯托，能引起聽者強烈的***鳴。而古琴曲《陽關三疊》的旋律低沈憂傷與王維的《送元二使安西》離別的傷感相輔相成，催人淚下。在此基礎上，教師還可以組織配樂朗誦比賽，讓學生在音樂的感染下融入詩文的境界中，讓文學音樂壹起提升學生的思想審美境界。
3. 高中語文朗讀朗讀，高中文言文教學的第壹教法 註重課文的朗讀，是我國的語文傳統教法。
古時候，無論是京師的太學，還是鄉野的私塾，在語文教學上都特別強調壹個“讀”字。所謂 “讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“讀書百遍，其義自見”這些流傳千古的名言，總結了古人寶貴的治學經驗，包含著我國古代語文教法的精髓。
我國古代語文教育的成就很大程度上要歸功於朗讀的運用。 朗讀是教好文言文最重要的教學形式，是提高語感的重要途徑，對於培養學生審美能力，想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。
在朗讀的過程中，學生漸漸進入詩文所創造的意境，可以受到審美的教育，陶冶了情操，發掘了知識瑰寶，提高了鑒賞與成文能力。 但是，當今的語文教師（包括壹些名校名師）在應試教育的作用下，教文言文重講解輕朗讀，仍醉心於對課文微言大義的分析，大用早已被葉聖陶、呂淑湘等前輩批判的逐句翻譯的方法。
他們講出了自己的高深學問，卻耽誤了學生學習語言的大好時光，造成了語文教學效果的少慢差費。這裏既有觀念的問題，也有習慣和操作技術的問題。
可是在實施素質教育的今天，這種逐字逐句串講翻譯，滿堂灌的方法顯然已經不適用。表面上看，學生像完全懂了，但卻是壹種被動地接受，壹種不動腦筋地獲得，學生缺乏自主性、能動性，更談不上享受獲取知識的樂趣。
久而久之，學生對文言文也就產生了厭倦情緒。 針對這種現狀，我們不得不創造性地繼承和發揚朗讀這壹優良的傳統的教學方法，重新審視朗讀在文言文教學中的作用。
下面從四個方面談朗讀的作用： 壹、在朗讀中喚起美感、引發興趣 巴班斯基曾指出：“有的教師上課非常努力，但達不到應有的效果。而另壹些教師好像並沒有特別努力，但得到了預期的效果。
這是因為後者的教學和教育活動都符合學生心理，很協調，壹切活動都考慮學生的長處和短處，考慮到他們的興趣。”這就告訴我們，後者教法能激起學生美感而引發學習興趣。
興趣是最好的老師，有了興趣，學生就會潛心學習，定會有較好的收獲。文言文采用朗讀法教學也正是符合學生心理，激起美感從而引發學習興趣。
新編高中語文教材上的文言文都是文質優美、人文性強的好文章。教師通過聲情並茂的朗讀，把文中意境和神韻先聲奪人地渲染給學生，開啟學生的心扉，將其率先帶入特定的境界，師生***同營造壹種情感上的“和諧***振”，壹種“可意會而不可言傳”的情境，為朗讀作好情感上的準備。
同時，.教師在布置朗讀前對課文的講析盡量講究語言的抑揚頓挫，語調的變化； 對朗讀的要求也不宜太苛刻，使學生在朗讀前沒有什麽思想包袱，朗讀的整個過程始終處於壹種輕松愉快的心態。此外，朗讀時也可選擇壹些意境接近的樂曲來播放，在音樂的配合下朗讀，可大大地擴展想象的範圍，提高悟性，觸發靈感，凈化情緒，塑造良好的情境。
還能強化學生的“角色”意識，增強朗讀效果。同時通過學生涵泳朗讀，逐漸品味文中獨特意境美，激發美感而引發對本文學習興趣。
在美感作用下，學生怎會沒有學習課文興趣呢？教師朗讀課文後，就是對學生不作任何要求，學生也會自覺地去讀註解、讀課文，弄清字句等。這樣的教學就會收到事半功倍的效果。
二、在朗讀中鍛造想象、激發創造 朗讀是言誌傳神，負載思想的壹種語言表達藝術，是文學作品轉化為有聲語言的再創作。 語文教材大多都是文質兼美的文章。
文章中繪聲繪色的人物描寫、引人入勝的故事情節，都對學生有很大的感染力，都熔鑄著作者十分豐富的想象。在教學中，教師要幫助學生正確理解詞語，善於引導學生根據生動形象的文字描繪，通過聲情並茂地朗讀和生動形象地描述，從而誘發學生的再造想象，在頭腦中喚起與詞語相關聯的表象，並按照作者的描述進行表象組合，以產生豐富的想象和深刻的體驗，如見其人，如聞其聲，如臨其境。
這樣做既可引導學生深入領會課文內容，又培養了學生的想象力。 例如講授《促織》中成名捕蟋蟀壹節，用輕聲朗讀“側聽徐行”，“如尋草芥”，“冥搜未已”，用急促聲朗讀“逐而得之”，學生就會隨著老師輕重緩急、高低長短朗讀，結合自己捕捉蟈蟈兒的情景產生聯想，再現出成名捕蟲難，失蟲心焦，復得而喜的人物形象。
三、在朗讀中增強語感，提高表達 文言文的語言習慣雖然離我們現代語言習慣遠，但它必竟是那個時代凝練的概括性強的語言，何況現代漢語語言是對古漢語語言的繼承和發展，它們之間有不可割斷的血緣關系，甚至現代漢語語言還有直接保留的古代語言，可以說文言文是培養語感、進行語感訓練和提高語言表達能力的好材料。文言文朗讀教學則是培養語感，進行語感訓練，提高表達能力的最有效的途徑。
用高低、強弱、緩急長短的語調，把文章中的神情理趣，通過朗讀表達出來，使學生如臨其境，提高對語言的感受能力。 例如，教授《鴻門宴》時，教師可以用昂揚急促的語調朗讀樊噲闖帳的壹番話，讀出樊噲的憤怒，使學生感受樊噲忠誠與耿直，堅毅與勇敢。
學生朗讀過程也是廣泛汲取語言營養的過程，朗讀多少篇之後，多少次朗讀之後。
4. 文言文的朗讀節奏是按什麽標準劃分的文言文朗讀節奏並沒有劃分標準。練習或考試讓學生劃節奏，目的是檢測學生對文言文文章的理解程度。只有很好地理解了原文，才能劃分好節奏。
舉例：《漢書·東方朔傳》：“臣朔少失父母，長養兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。”大意是：（東方朔）我年少時失去了父母，生長、撫養依靠兄嫂。我十三歲時開始讀書學習，只用了三個冬閑機會學習文史，學到的知識已經足夠用了。完全讀懂了，我們在用口語閱讀時，就會自然而然地掌握停頓：臣|朔|少失父母，長養|兄嫂。年|十三|學書，三冬|文史|足用。
5. 高中語文古詩詞朗讀清末閱讀學家曾國藩在《諭紀澤》的家書中說“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。朱自清亦在其《朗誦與詩》壹文中指出：“語言不能離開聲調，詩文是為了讀而存在的”，“只有朗讀才能玩索每壹詞、每壹語、每壹句的義蘊，同時吟味它們的節奏”。洪鎮濤先生也說，朗讀是語文的第壹教學法。面對優美的韻文，教師應該怎樣引導學生進行有層次、過程合理的朗讀呢？
1、“識得廬山真面目”——範讀再現韻文的旋律。
無論是詩詞還是抒情散文，自身都有壹定的韻律，或整齊對仗，或參差錯落，或壹氣貫通勢如排山倒海，或似斷還續聲如山泉丁冬。詩文的旋律源自漢語的平仄、壓韻、對仗及句式的變化，因此，準確的朗讀是學習的第壹步驟。而教師的範讀或名家標準朗讀錄音能給學生以示範，解決識字斷句的問題，尤其在古文的教學過程中，時代的隔閡、語言的變化讓學生學習起來很費力，範讀能有效縮短學生的認知過程，達到事半功倍的效果。此後，學生可以自由朗讀，或齊讀或單讀以求知識的鞏固。
2、“用我的聲音觸摸妳的靈魂”——學生的個性化朗讀
對同壹首詩不同的讀者會有不同的感悟。因此，不同的讀者在朗讀過程中對同壹句的語速、語氣及重音的處理各有不同，如李白的《將進酒》壹詩的前兩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”壹句流露出作者時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，但有的學生讀“君不見黃河之水天上來”“君不見高堂明鏡悲白發”時高昂急促擲地有聲，如挾天風海雨撲面而來，再現了詩人狂放的個性；有的學生讀“君不見”時較從容親切，為下文蓄勢，“黃河之水天上來”壹氣貫通，“天上來”達到語調最高處，“奔流到海”氣勢恢弘如排山倒海；“不復回”則如瀑布飛流直下，深惋悲嘆。個性化的朗讀體現了學生對詩人對作品的不同的理解和在理解基礎上的個性化再創造。沒有充滿個性色彩的朗讀，學生就不會產生和作者的***鳴，不會有自己獨特的感悟，不可能養成獨立的審美習慣。
3、“他山之石可以攻玉”——配樂朗誦
詩最早是唱出來的，詩與音樂可謂情同手足。詩詞歌賦以其優美的旋律陶冶著、感動著人們，以達到或興或觀或群或怨的目的。因此，在韻文的教學中，萬不可忽視音樂的存在，忽視音樂之於韻文教學的功用。韻文的風格多種多樣，異彩紛呈。有的豪邁奔放有的含蓄婉約；有的瀟灑飄逸有的沈郁頓挫；有的輕快明麗有的慷慨悲歌。如能給這些美文配以風格相似的音樂，則如紅花配之以綠葉，藍天點綴以白雲，相互彰顯，互為襯托。精美的配樂朗誦不但能提高學生的註意力，更有利於聽者在音樂的渲染中更好的感知的作品意境，領悟作者的思想情感，接受語言美音樂美雙重的熏陶。例如給《再別康橋》配以大提琴曲《天鵝》，《天鵝》舒緩優美的旋律對表現作者對康橋的無限眷戀起到強烈的烘托渲染作用，湖水之於天鵝恰如康橋之於作者，二者互為襯托，能引起聽者強烈的***鳴。而古琴曲《陽關三疊》的旋律低沈憂傷與王維的《送元二使安西》離別的傷感相輔相成，催人淚下。在此基礎上，教師還可以組織配樂朗誦比賽，讓學生在音樂的感染下融入詩文的境界中，讓文學音樂壹起提升學生的思想審美境界。
6. 文言文朗讀停頓的劃分方法原發布者： *** 亞
文言文朗讀停頓的劃分方法
篇壹：文言文朗讀停頓的劃分方法
讀是語言能力的壹個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現。有以下六種情況註意停頓。
1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。
3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。
4、“古二今壹”之間要停頓。
5、關聯詞後面要停頓。
6、總領性詞語後面要停頓。
三、方法指導
確定節中停頓有以下幾種方法：
1、句首語助詞（又叫句首發語詞）、關聯詞後面應有停頓。文言文中有壹些虛詞放在句子的開頭，強調語氣或領起全句乃至全段。常用的句首發語詞和關聯詞主要有以下這些：
(1)句首發語詞：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠宜”“何嘗”“其”等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然則北通巫峽誠宜開張聖廷
(2)關聯詞：“且”“雖”“因”“惟”“故”等。
例如且焉置土石雖我之死故天將大任於/是人也其如土石何
誦讀時，這些詞語後面都應稍加停頓，不能和後面的文字連讀。
2、古代是兩個單音節詞，而現代漢語中是壹個雙音節詞的，要分開讀。如：
①故天將大任於/是人也。
②可/以壹戰。
③中/間力拉崩倒之聲。49(2c7若句首出現過渡性的詞語。如3.謂語與補語間要停頓。如：予將告2