舍利子
舍利子，是舍利中的堅固微粒，又名?堅固子?。舍利這壹稱謂，至後世脫離了其本意，而是特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。高僧大德火化後，常在遺體骨灰(舍利)中發現堅固或結晶的微粒。因此佛教徒，對此舍利中的?堅固子?，特別重視和尊敬，稱為?舍利子?。
佛舍利有什麽不同之處？佛舍利壹般都指的是高僧死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等，均稱為舍利;在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。舍利的結晶體舍利子，其形成原因，目前在實驗研究方面沒有定論。依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體***同火化所發生的化學反應有關;另有民間流傳認為，人久離淫欲，精髓充滿，就會有堅固的舍利子。
佛經上說，舍利子是通過?六波羅蜜?(菩薩的修行)和?戒定慧?等功德所熏修的，是難得可貴而受到尊重的。近代印光大師也說，舍利子是修行人由於戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所說的精氣神沒有關系。
佛教強調舍利子和修行人的修行功德相關，同時依據佛教義理，也肯定了舍利子的?無常?物質性。印順法師認為，舍利子只不過是血肉精髓骨脂火化凝結的，是物質元素而並無靈異成分;佛弟子尊重舍利子，是由於高僧大德的慈悲智慧功德。
釋迦牟尼佛舍利在哪？2500年前釋迦牟尼涅盤，弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了壹塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、壹節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為聖物，爭相供奉。
佛教徒敬仰和安奉舍利始於佛舍利。釋迦牟尼火葬後，摩揭陀國、毗舍離國等八位國王將佛舍利平分八份，建塔安奉。至公元前3世紀，印度孔雀王朝第三代國王阿育王為弘揚佛教，發掘佛骨舍利塔，取出舍利，分別盛入八萬四千個寶函，重建八萬四千座新塔安奉。
其中我國有十九座：1、西晉會稽鄮縣塔，2、東晉金陵長幹塔，3、石趙青州東城塔，4、姚秦河東蒲阪塔，5、周歧州歧山南塔(今法門寺塔)，6、周瓜州城東古塔，7、周沙州城內大乘寺塔，8、周洛州故都西塔9、周涼州姑臧故塔，10、周甘州刪丹縣故塔，11、周晉州霍山南塔，12、齊代州城東古塔，13、隋益州福感寺塔，14、隋懷州妙樂寺塔，15、隋並州凈明寺塔，16、隋並州榆杜縣塔，17、隋魏州臨黃縣塔，另兩處不詳。