故事內容：
1、陳昉百犬（參見《中華德育故事第六部》）
宋朝時候，有個人叫陳昉，自從他的祖父陳崇留傳家法以來，合族壹同居住著，已經十三代了。家裏大大小小，壹***有七百多個人，而且不雇壹個傭人。上上下下的人，都很和睦，沒有壹個人傳家裏人的閑話。他家裏每次吃飯的時候，大家壹定都壹起坐在廣大的廳堂裏，沒有成年的人坐其他的位置（老幼分席）。
他家裏養了壹百多只狗，都在同壹個槽子裏吃飯，如果有壹只狗還沒有來吃飯，那麽這壹群狗都會等它，不肯先吃。因此他鄉裏間的人，都被陳家這種風氣所感化。那時候的州官叫做張齊賢，就把這個事情上奏朝廷，把他家裏的徭役統統都免了。
2、李績焚須（參見《中華德育故事第六部》）
唐朝李績，字懋功。本姓徐，叫徐世績，後改為李績，因為當時太宗皇帝李世民
跟他父親唐太祖李淵打天下的時候，李績追隨他們父子倆南征北戰，出生入死建立唐朝，唐太宗非常感念他對國家的功勞，所以賜他姓李，並且封他為英國公，做了宰相。有壹次他返鄉探親，順道去探望他的姐姐，姐姐這個時候碰巧生病了，李績就留下來照顧姐姐，每天侍候著姐姐，親自給姐姐煮粥。古時候煮粥很不容易，李績在外面蹲著用爐子燒著劈材煮粥，不小心壹陣風吹來竟把李績的胡須燒著了，姐姐看見了，就說：“我們家裏傭人很多，為什麽要妳自己做，辛苦到這般地步呢？”李績回答：“我難道是為了沒有人的緣故嗎？因為現在姐姐的年紀已經老了，我的年紀也老了，我們還能有幾時在壹起，我為姐姐煮粥的機會越來越少了。”李績在外做官，與姐姐相聚太不容易了，而姐弟之情，別人是代替不了的。
3、許武教弟（參見《中華德育故事第壹部》）
漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，壹個叫許晏，壹個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓,他就自己去跪在家廟裏告罪。後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。 等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，並且把所有的家產，都讓給了兩個弟弟。
4、張閏無私（德育故事二十四悌）
元朝時候，有個叫張閏的人，他家已經八代同居而沒有分家了。所以家裏人口壹百多，但從不見有不和睦不友愛的。每日，只見他家的所有婦女都會齊聚壹室，大家有說有笑，愉快地壹齊做著女紅，做完活後，大家又把東西齊齊放在另壹倉庫，從不見有人私自拿了東西藏在自家的。而家裏的嬰幼兒，壹旦有啼哭的，則每位哺乳期的婦女，都會抱起哭著的孩子給他餵奶，從不會先仔細辨認是不是自己的親生孩子，所以，這些母親們，誰也不會計較哪個才是自己的親生孩子。而孩子們，也不知哪個才是自己的親生母親了。那個地方的縉紳之家、世襲之家，人人都自嘆不如，認為自家遠遠不如張閏家，對張閏家十分敬重。所以到至元年間，皇上下令壹定要好好旌表他家。
4、鄭濂碎梨（參見《中華德育故事第六部》）
明朝時候。鄭濂的家裏是七代同住的。他家裏的大門上。旌表著天下第壹家五個字。太祖皇帝召了鄭濂來問著他道。妳家裏究竟有多少人口呢。鄭濂回對道。大約有壹千多人口。太祖皇帝就問鄭濂用怎麽樣治家的法則。鄭濂回對說。只有不聽婦人家的言語罷了。太祖皇帝聽了很歡喜。就送他兩個梨子。鄭濂拜謝著。受了梨子回到家裏去的時候。太祖皇帝叫校尉暗地裏跟了他去。看他有什麽舉動。那裏曉得鄭濂壹到了家裏。就召集了合家的壹千多人。壹齊出來謝恩以後。便放下了兩大缸的清水。把兩個梨子弄碎了放在水裏。大家分著喝了。太祖皇帝曉得了這壹回事。非常的喜歡。