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持續閱讀，試著“博覽群書”。雖然目前依然停留在閱讀的最初級階段——書中部分概念的“搬運工”。但是隨著閱讀量的增加、閱讀面的遞進，必將形成隸屬自己的知識體系，從而提升自己的思維路徑和洞察力。
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“有聲讀書”：
塗夢珊《6天實戰.教妳把變成錢》
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“微信讀書”：
《只想和妳過好這壹生》-武誌紅 朱建軍 李子勛 胡慎之等口述，韓湘景主編
《卓有成效的管理者》-彼得.德魯克
《再營銷：用NLP突破營銷系統構建全新盈利模式》-龐峰
《閉環：品牌商的新營銷之路》-李松柏、葉雷、陳茅
《無條件養育》-艾爾菲.科恩（伊建莉推薦好書）
《好媽媽勝過好老師：壹個教育專家16年的教子手記》-伊建莉
塗夢珊《6天實戰.教妳把變成錢》：
優惠價9.9在公眾號接口報的6天課程，據說按時完成課程並簽到屆時會全額退款。因為公司宣傳視頻號的拍攝，需要聲音或者人入鏡，聲情並茂的朗讀能力早就該提升了，所以就報名參加了這次短訓。
壹開始聽了塗老師的課，感覺到幹貨滿滿，可是自己毫無基礎，沒能完全掌握。同時也很清楚的了解到自己的嚴重缺陷：氣息不夠聲音發虛、由於從小到大沒人鼓勵過完全放不開。我沒有知難而退、更沒有逼迫自己加強練習，而是先跟隨老師的步伐，然後再回過頭復習和鞏固之前的課程，我發現等妳聽完後面的課程再去聽前面的課程，會情不自禁的找到壹種得心應手的感覺。
都說“天下沒有免費的午餐”，如我所想課程進行到第四天助教開始推塗老師的“升級課程”，我其實已經留意到有書裏面折後價是3998，本想這個群裏面至少再享受五折優惠？可是，他們說送1000元優惠後還是3998，加上自己基礎太差，最近也只是剛剛找到壹點點感覺，還想再抽時間將些課程再鞏固練習下，將普通誦讀提升至專業水平就好。而“升級課程”主要是拓展了動畫片配音、影視配音等變聲技能，我自我感覺天生性音質沒有太大吸引力，暫時還不想嘗試。雖然拒絕了“升級課程”，卻也沒有放棄在聲音領域繼續進取。等時機成就，也許再補報那個“升級課程”也不遲吧。
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《只想和妳過好這壹生》：
這本書從心理學出發，每個章節分別提取不同資深心理咨詢師以豐富的經驗和柔軟的內心，來壹步步引導大家，讓大家在親密關系中從坎坷到順遂。我們的親密關系調順之後，這個世界還有什麽可以阻擋我們成為壹個有底氣，有魅力而又內心強大的人呢。
第壹章：如何讓親密關系擺脫童年依戀關系的影響。（觀點）
愛情是親子關系的復制。在愛情中，我們想重溫童年的美好，修正童年的錯誤。
我們只有療愈自己的內在小孩，了解對方的內在小孩，明白他的感受，知道他的傷痛，才能做壹個好伴侶。
當情感之橋斷裂時，催眠幫助斷橋連接；當生活在幸福中而不自知時，催眠可以幫我們打開潛意識，更加珍惜當下的幸福。
“薩提亞”都會我們最重要的事，就是穿越事件或者情景看到對方這個人，當我們把父母、伴侶、孩子當成“人”來看，妳可以看到對方的美好，看到對方的內在渴望、價值、特質和生命力。
真正飽滿的愛情，壹定能讓人體驗到自己內在的變化，這種變化伴隨著痛苦，並且是自覺自願的。
是否能做好父母，取決於我們自己和父母的關系。從事心理咨詢工作十幾年，胡慎之接觸到了很多不知如何處理親子關系的父母。這些父母痛苦地糾結於自己和孩子的關系難以親近，卻不知道親子關系不僅僅關乎現代人那麽簡單……
絕對愛自己是自戀，絕對愛他們是自卑，相對愛自己是自信。在愛情中，只有做壹個自信的人，才能擁有壹份健康的愛情。
擁有好心態，才能讓妳擁有壹份好愛情。愛情，不講條件講感覺。
婚姻生活裏，不可能沒有不滿和怨懟。而那些用抱怨甚至“海嘯”的方式來發泄壞情緒的方法卻會毀了婚姻。讓婚姻幸福的方法，是將無趣、傷人的抱怨，好好地說出來。
以“80後”為代表的“我壹代”有著“我的婚姻我做主”的鮮明個性。因為離婚成本低，遇到點問題就拜拜了事，寧願離婚也不做出改變，於己於人都是自私和不負責任的。
第三章：療愈受傷的親密關系。
在婚姻中，困境隨時隨地都可能出現，關鍵是妳是否認為它是困境，用什麽心態來面對。調整對婚姻的期待，做個可愛的人，能夠幫助妳面對困境。
生活中每個人都會產生各種負面情緒，如果人們把註意力不聚焦於負面情緒本身，而是去尋找其背後的積極意義，那麽，不好的就會變成好的，不快樂也就會變得有意義。
別以為妳退卻、妥協了，情緒就會放過妳。面對惡質情緒，最行之有效的辦法，是“內功”“外功”兼修，徹底打敗它！
每個人都有愛的潛力和信的能力，只要治愈受傷的心，把婚姻作為壹種真善美的信仰，我們就可能擁有幸福的婚姻。
第四章：過好我們的生活。
吳熙琄認為，自己才是面對和解決問題的主人。用傾聽、珍惜、好奇和專註的敘事精神可以幫我們經營婚姻，並且找到生命的力量。
中國女性的性意識已經覺醒，可惜只覺醒了壹半。她們渴望性福，但把責任推到男人身上。女人的發福，應該由女人做主。
幸福不是妳未來的目標，而是妳當下的狀態；幸福是妳內心生活方式的體現，而不是妳要到達的終點。
女人必須明白，在情感關系裏，也許最重要的不是“男人想要什麽”，而是“女人想要什麽”。
性是愛的表達，愛是性的最好催化劑。性溫暖，不僅要在家居設計上用心，更要在感情上增加溫度。
《卓有成效的管理者》:
關於管理方面的著作通常都是談如何管理別人的，而本書的主題卻是關於如何自我管理才能成為卓有成效的管理者的。管理者能否管理好別人從來就沒有被真正驗證過，但管理者卻完全可以管理好自己。實際上，讓自身成效不高的管理者管好他們的同事與下屬，那幾乎是不可能的事。管理工作在很大程度上是要言傳身教的，如果管理者不懂得如何在自己的工作中做到卓有成效，就會給其他人樹立錯誤的榜樣。
下列5項是要成為壹個卓有成效的管理者，必須在思想上養成的習慣。
（1）有效的管理者知道應該將他們的時間用在什麽地方。他們所能控制的時間非常有限，他們會有系統地工作，來善用這有限的時間。（2）有效的管理者重視對外界的貢獻。他們並非為工作而工作，而是為成果而工作。他們不會壹接到工作就壹頭鉆進去，更不會壹開頭就探究工作的技術和手段，他們會首先自問：“別人期望我做出什麽成果？”（3）有效的管理者善於利用長處，包括自己的長處、上司的長處、同事的長處和下屬的長處。他們還善於抓住有利形勢，做他們能做的事。他們不會把工作建立在自己的短處上，也絕不會去做自己做不了的事。（4）有效的管理者集中精力於少數重要的領域，在這少數重要的領域中，如果能有優秀的績效就可以產生卓越的成果。他們會按照工作的輕重緩急設定優先次序，而且堅守優先次序。他們別無選擇，只能要事第壹。重要的事先做，不重要的事放壹放，甚至不做，兩種事都做，反倒會壹事無成。（5）最後，有效的管理者必須善於做有效的決策。他們知道有效的決策事關處事的條理和秩序問題，也就是如何按正確的次序采取正確的步驟。他們知道壹項有效的決策，總是在“不同意見討論”的基礎上做出的判斷，它絕不會是“壹致意見”的產物。他們知道快速的決策多為錯誤的決策，真正不可或缺的決策數量並不多，但壹定是根本性的決策。他們需要的是正確的戰略，而不是令人眼花繚亂的戰術。
以上這些就是管理者卓有成效的要素，也是本書的主題。另外，書中提到了壹個比較重要的概念重視貢獻。重視貢獻，足以消除管理者的壹項基本問題：讓妳在壹團亂麻似的事務中理出輕重緩急來。重視貢獻是壹項組織的原則，使管理者能掌握各項工作的關聯性。重視貢獻，還可將管理者的先天弱點（過分依賴他人以及屬於組織之內）轉變為力量，進而創造出壹個堅強的工作團隊來。總之，重視貢獻就是重視有效性。
國外著作理論性強，且論證的語序不同，初讀略感乏味。但是讀通之後妳會慢慢的習慣這種格調，他不會趨於表面，會有壹些承前啟後的論證，從而讓妳對此深信不疑。本書從“掌握自己的時間”、“我能貢獻什麽？”、“如何發揮人的長處”、“要事優先”、“有效的決策”等方面論證了卓有成效是可以學會的，值得壹看。
《再營銷：用NLP突破營銷系統構建全新盈利模式》：
NLP，即神經語言學。文中所謂的用NLP突破營銷系統，旨在從客戶的價值觀、信念，甚至是潛意識為立足點進行壹系列營銷的行為。文中所展示的理論、技法和案例都比較落地和實用。
催眠式銷售：運用催眠指令，讓客戶對妳無法拒絕。1、創造感覺法；2、強化印象法；3、回憶往事法。
《閉環：品牌商的新營銷之路》:
隨著互聯網+的不斷推進，出現了多種零售平臺，零售平臺實際是在變相打劫傳統零售商，不僅如此，它們還借打劫之際擾亂品牌商原有的價值體系。以致於最後，品牌商不得不另尋他法，重新出臺新的產品體系。從目前市場來看，商品重構與市場重構，都離不開品牌商對全產業鏈的系統規劃，包括經營目標顧客、好的終端模式、更有效率的分銷模式等方面的系統規劃。
那麽，“閉環”的新營銷框架與傳統營銷的區別在哪裏呢？主要源自兩個方面。壹是概念體系和內涵的變化不同。“閉環”新營銷的分析框架是：場景、IP、社群、傳播。其中，場景是產品邏輯，IP是品牌邏輯，社會是連接邏輯，傳播是營銷邏輯。
自馬雲提出“新零售”的概念之後，表面上，整個零售行業都在積極擁抱“新零售”，可實際上，商業話語權從品牌商轉向零售商，“新零售”對品牌商是在打劫，而非機遇，所以，品牌商要圍繞自己的核心優勢，建立自己的自閉環，爭奪自己的話語權，而非壹味地盲目擁抱“新零售”。
《無條件養育》：
凡事皆有串聯，緣於智慧父母的動機，曾先後關註了“壹橫老師”樹立理想、完善人格教育理念育兒教練訓視頻，“安心老師的通過親子生活場景優化推演的P.E.T 父母效能訓練，將孩子作為社會人從社會行為上立足定規範的“李玫瑾教授育兒經”以及以孩子為中心、以家庭為基點從愛出發淳淳善誘的“尹建莉父母學堂育兒經”。而《無條件養育》這本書是伊建莉老師極力推崇的，也是其育兒理論基礎。
讀完此書，突然間聯想到了大道至簡。似乎壹切贊美、引導都有目的性，它的潛臺詞和出發點是為了自己省心，而不是為了更有利於孩子的成長。外國作家的寫作風格理論性比較強，初讀起來比較乏味，卻慢慢的喜歡上了這種格調。中國推崇儒家，集體主義觀念比較強，所以底層邏輯是馴化壹個循規蹈矩的優先為社會服務的人才，而忽略了個人的生命價值。本書是建立在公平、尊重、信任、良性互動的基礎上進行育兒的。很符合我平日的育兒理念，但他的科學依據更堅定了我的信念，更有壹些細節上的闡述，讓我受益匪淺。將繼續拜讀科恩的其他書，在育兒的道路上越走越正確。
科恩認為：孩子長大後，他們會有足夠的機會扮演經濟角色，如消費者和工作者，可以精細核算各種自利法則和互換條款。但無條件養育堅稱，家庭應該是規避這些交易的港灣和庇護所，特別是父母給予的愛，它不需要任何意義上的回報，它只是壹個禮物，是所有孩子都應該得到的禮物。介於此，所有的物質和行為的懲罰、獎勵，甚至是口頭表揚都是壹種“有條件的養育”，同時這種行為將會影響小孩的身心健康。
正如伊建莉老師所說：看了科恩的書，心悅誠服——他的確比我“偏激”多了！但“偏激”二字對我們這樣的作者來說，絕非意味著片面、極端、不講道理，而是恰恰相反。科恩的理念建立在大量的科學研究之上，有確鑿的數據資料和多家權威理論作為堅實基礎，令他顯得立場堅定、斬釘截鐵，在嚴謹的敘述之中，筆端犀利、論說尖銳、壹針見血、直指人心。但科恩的文風又不失幽默詼諧，語氣和藹可親，讀他的書，令人時而捧腹大笑，時而拍案叫絕，又時而如坐針氈。科恩的這本書，像剝筍壹般，有條不紊，層層揭露，壹環扣壹環，把無條件養育的道理講述得透徹、全面、完整，令人心服口服。這本書質疑、挑戰、顛覆了很多西方流行的教育理念，這些理念在中國，也很流行，大家對此不假思索、習以為常。
《好媽媽勝過好老師：壹個教育專家16年的教子手記》：
此書既有國際視野，又具中國傳統文化精髓，緊貼現實生活，顛覆了許多流傳已久的錯誤教育觀念，展示了正確教育的做法和魅力。首次把家庭教育著作提升到專業化高度，且文筆流暢，可讀性強，改變了長期以來教育專業性、實用性、與文學性於壹體，在普及優質家庭教育理念方面形成廣度和深度，直接推動了中國中國家庭教育的進步，標誌著中國家庭教育理念開始和世界先進水平接軌。
有人評價這本書像哲學壹樣深刻，像工具書壹樣實用，像小說壹樣好看。它讓人看到“教育”不在宏大的口號裏，而在日常生活細節中，兒童最重要的老師首先是父母——這樣的觀念其實並不新鮮，只是以前很少有人這樣勇敢而明確地說出來。朱旭東評論此書：她的東西寫得不僅通俗，而且非常專業；她對壹些兒童教育問題的思考之深和操作之精辟，甚至讓我有恍然大悟的感覺，比如兒童閱讀方面、家庭文化建設方面等。
她說，她的目標是讓正確的教育思想直接作用在孩子們身上，而不是停留在書面文字上或理論層面上。所以她寫作這本書，是以壹個家長的身份和研究者的角色來寫的，把抽象的教育原理用日常行為講出來。我認為這本書既有豐富的實踐經驗，又有教育學素養；既有思考力度，又有可讀性。能同時做到這幾點，不容易，非常可貴。它可以真正為家長提供實用的養兒育女的思路。我看了此書後，它似乎在影響著我對待自己孩子的教育態度和方法。每個孩子的優秀都是有源頭的。從書中可以看到，她對女兒何等用心，而她的教育手法又是何等自然無痕——這才是真正的教育，是教育最美妙的境界。
表面上看，本書各篇文章都在獨立地談某壹個問題；事實上，所有的觀點和方法都有內在邏輯上的壹致性。當妳讀完了這裏的所有文章，會有壹個比較清晰的理念框架進入到觀念裏——遇到各種問題時，妳基本上就會明白該如何做了，“方法”也會自然地來到妳的身邊。
文中尹老師說，在總結經驗時，很多家長不善於捕捉細節，沒發現自己行事的精髓，往往只能按俗套談出壹些表面的東西。家長由於專業或表達水平的限制，沒有把真正有效的、核心的方法提煉和展示出來，卻更多地呈現壹些皮毛的、非本質的東西。這些東西對其他家長並沒有什麽參考意義，甚至會有誤指。
持續的讀尹建莉記錄對於女兒圓圓的教育方法，我被深深的感動和震撼到。她對圓圓的用心良苦真的滲透到了生活中的細枝末節中。比如為了體現出對圓圓的包容不惜以“重金試錯”，在圓圓讀幼兒園時圓圓起初鬧著要留校，結果交了留校的錢置買了留校的鋪蓋等，圓圓留校不到三天就“打退堂鼓”，為了顧全圓圓面子還順勢給了她臺階下，並平心氣和地溝通，問圓圓當初是什麽原因想留校，圓圓說是聽到其他小朋友說每天晚上老師會給留校的小朋友發餅幹。這就是小孩子的天性，會經常“誤判”,尹老師浪費了壹些錢但是心裏卻是無比歡喜，因為讓圓圓親身體會到了“誤判”的代價，更體會到了媽媽深深的愛，這對孩子的健康成長是有益的；再比如，年年扮聖誕老人送禮物讓圓圓的童年活得像個天使；還有協助圓圓朗讀詩詞，並進入場景循序漸進的教圓圓識字，而不是壹味的去脫離現實語境去灌註；再有為了提升圓圓的數學水平，經常在家玩“開小賣部”遊戲，拿出認真而單純的心態，把自己當成孩子壹樣投入地去玩，過程中還做到不說教、更沒有因為算錯賬訓斥。因為和生活結合的學習效果更好，源於生活的教育可以無處不在。
“杜威認為，對孩子來說，玩耍和學習本來是不沖突的，正常條件下兒童有能力協調這兩者的關系。如果壹個孩子只想玩不想學習，使這兩者沖突了，那壹定說明他的教育環境有某種不良的東西在影響著他。他註意到，“凡是所做的事情近於苦工，或者需要完成外部強加的工作任務的地方，遊戲的要求就存在”。所以說，正是因為成人把學習暗示成壹件“苦事”，或者用種種不正確的方法破壞了孩子對學習的興趣，使得學習成了壹件“苦事”，孩子才想逃避，才想無度地玩耍和浪費時間，變得“不懂事”了。”
再次被尹建莉老師的教育理念和模式深深打動，看到她在書中多次提到偉大的教育家盧梭、杜威、蘇霍姆林斯基、馬卡連柯、陶行知，並套用了他們的教育理念在現實中的實踐，深受啟發。那下壹步，就持續拜讀壹下這些教育家的原著吧。我壹直是壹個執著的人，前面研討原生家庭的課題暫靠壹段落，今後的時光研究下親子教育，直到打通任督兩脈。
人的思維和人格品性大部分是在家庭中形成的。家庭，對社會文明進程是最具影響力的。家庭也是社會的壹個縮影。就是說，每個人在青少年時期所受的家庭教育，無論是高尚的還是卑劣的，都會對自己的壹生產生決定性影響。所以，我們不能把教育子女的責任推給學校。孩子應該掌握某些知識，學校是給不了的。子女不僅是家庭的希望，也是民族的未來。大量事實證明，優秀人才絕非隨便出現的，往往是幾代人連續不斷努力的結果。通過幾代人的努力、積累，形成壹種積極向上、健康深厚的家庭文化，都會培養出優秀的子女。在科技時代，我們應該重視家庭教育。尤其當傳統的社區教育模式受阻時，家庭教育顯得更為重要。