汕尾不屬於潮汕。
在地圖上看，粵東地區的潮州、汕頭、揭陽、汕尾四市是緊挨著的，壹頭壹尾互相對應，很多人都認為汕尾是潮汕。但在事實上，大多數情況下，汕尾不算潮汕！
先說潮汕壹詞的由來和發展：清末的時候，有個地方叫潮州府（大概就是現在的潮州+汕頭+揭陽，不包括現在的汕尾），這旮旯的人原本都自稱是潮州（府）人。
然後潮州府裏頭有個地方叫汕頭（並不是現在的汕頭，這塊地方在現在汕頭市金平區內，很小的壹塊地方）。當時的汕頭（汕頭埠）是個重要港口，搞貿易，生意做得飛起。潮州府汕頭人，簡單叫就是潮汕人，當時還從潮州府的治所修了壹條鐵路通往汕頭埠，名字叫潮汕鐵路。
後來隨著汕頭經濟發展超過潮州（府）的其他地區，潮汕壹詞占了帶汕字的便宜，潮汕的說法便逐漸取代了潮州（府）的說法。（這裏我描述的是壹個既成事實）。那現在的汕尾（即當時的海豐縣+陸豐縣主要轄區）在哪呢？在隔壁的惠州府呢。建國前汕尾和潮州（府）的關系真的不多。
汕尾之前叫海陸豐，潮汕之前稱為潮州（府），海陸豐和潮州，兩個沒關系，改完名字怎麽可能就有關系了呢？就好比妳們非說宋祖英、宋祖兒是壹家，事實上倆壓根沒關系，宋六英、孫凡清本沒有關系，改完名也不會有。
改名之前不是壹家，不會因為改了個名字就變成壹家。接下來開始討論，在展開之前，壹定要明確切入的角度，從不同角度切入得出的答案也是不同的。我們主要從民系和地區兩個角度分析這個問題，因此有必要普及下這兩個詞：
民系：民族內部的分支，分支內部有***同或同類的語言、文化、風俗，相互之間互為認同。地區：指較大的地理區域範圍，包括傳統地理區域和行政地理區域兩種範疇。
站在民系角度，這個問題就是：汕尾人算不算潮汕民系？答案：大部分不算。站在行政區劃分的角度，這個問題就是：汕尾市所轄區域，算不算潮汕地區？如果結合古代千百年歷史看，不算如果僅看近幾十年歷史，可算可不算。
廣西雖然名字上說是壯族自治，但是壯族人也就三成，起名並不是完全按照人數來起的！汕尾也是類似現狀，潮汕民系數人數比例確實少，甚至少於廣西的壯族比例。
汕尾的名字，更多的是因為汕尾曾經被劃歸了壹個大行政區域統（恰巧這個區域其他地區的主要民系是潮汕民系）。別問為啥不是同個民系還要分在壹起，自古以來劃分行政區域時摻沙子是很常見的，參見徐州、漢中等等。
對於大家日常口中所說的潮汕人，更多的應該是指民系而不是指地區，所以在照顧四市人民情感的前提下，還是不要說汕尾屬於潮汕為好。
下邊就是長篇大論了。
壹、民系篇
語言是區分民系的重要指標，汕尾市的有多種方言，只有在靠近揭陽市的部分地區才講潮汕話。汕尾市主要流行的方言是海陸豐話（又稱福佬話、鶴佬話、學佬話），其次就是客家話，再次才是潮汕話，然後甚至還有些村子講的是白話，整個汕尾市起碼五六種方言。
從網上搬運了壹張圖，海陸豐講的是泉漳片，不是潮汕片。這裏教大家壹個區分潮汕人和福佬人的實用方法，大多數情況下有效：看方言裏面“妳”字的發音，立（音li），必是福佬人，其他情況，勒（音le）、路（音lu），應該就是潮汕人了。
這裏再擺壹個歷史事實，不過暫時不作為支撐論據：潮汕先民大多來自於北宋時期的莆田，而汕尾海陸豐的部分先民是來自於明清時期的漳州，於是有個很有趣的情況，汕尾（海陸豐）地區和漳州地區在地理上並不是緊挨著的，中間隔了個潮汕，但是在方言上，福佬話卻比潮汕話更像閩南地區方言。
在風俗文化上，汕尾也與潮汕存在差異。目前汕尾存有多種民系，人數排第二的客家人顯然與潮汕人不壹樣，這裏就不深入分析了，下面分析占絕大多數福佬人。
雖然兩者有很多相似之處（例如出花園、英歌、祭拜文化），但是也存在差異，這裏我簡單舉幾個例子：
飲食上：雖然都有粿品文化，但細看會發現區別很大，粿汁是潮汕獨有的，海陸豐最出名的菜茶菜粿在另外三市並不常見。
民俗活動上：雖然都有遊神活動，但營老爺是潮汕獨有的，太平清醮是海陸豐獨有的。（遊神是壹個非常大的概念，國內外不少地區都有此類活動。營老爺是遊神的壹種細分品類，其他地區的遊神活動，在活動名、時間、流程、地點、飲食等各方面都與營老爺不同，並不是同壹個細分品類）。
傳統戲曲上：潮汕人聽潮劇，而海陸豐人聽白字戲（順便開個玩笑，潮劇正統在福建詔安，如同正宗安徽牛肉板面得去河北找）。
祭祀文化上：潮汕人是祭拜韓愈韓文公的，韓愈到潮州府的時候海陸豐人的祖先還在福建沒有遷過來，所以海陸豐人不祭拜韓愈。
在古往今來，祭祀文化都占據非常重要的地位，往往具有壹票否決權。雖然兩者間有很多相似之處，但祭祀文化卻有差異！舉個例子：我給韓愈立廟立碑，妳卻不興這套？那咱就不是壹路人了，其他風俗文化語言再接近也沒用，各走各路吧。
（舉個極端點的例子，大家好理解，就好比伊斯蘭教什葉派和遜尼派，倆來自於兩派的人，他們的語言飲食衣著有可能是完全壹樣的，妳如果僅憑語言飲食衣著這些因素，就說他們哥倆好壹家人，他們壹定會覺得妳是個小可愛）。
我們討論民系的時候，主要看語言、文化、風俗，還要考慮群體之間的互相認同。我發現四市多數人都認為汕尾不算潮汕，反倒是很多外地人認為汕尾算是潮汕。打趣地說，自己的事情當然是自己說了算，外地人的看法是不作數的。
將近兩千名來自於這四個城市的人參與了調查。其中77%的汕尾人認為汕尾不是潮汕，84%的三市人認為汕尾不是潮汕，多數參與調查的人都不存在互相認同的情況。總的來說汕尾民系構成復雜，最多的是福佬人，其次是客家人，潮汕人有但只是少數。
二、地區篇
潮汕概念源自於潮州府（隋朝為義安郡，元朝為潮州路），潮州府是隋朝至清朝行政區域名稱，要註意的是此潮州比現在的潮州市要大很多，它主要包括了潮州、汕頭、揭陽三市和周邊的部分地區，而且如今的汕尾市在更多時候是歸惠州府管轄的，和潮州府沒關系。
從潮州到潮汕，要從1860年清朝鹹豐年間說起，當時潮州府轄區內開放了壹個名為汕頭的港口，隨著這個港口影響力逐漸變大，潮汕的說法開始取代潮州的說法。
下面咱們來看看潮州府的歷史地圖，在隋朝到清朝的這壹千多年間，大多時候汕尾都不在潮州府的轄區內，汕尾市並不算傳統意義上的潮汕地區。
再說說建國後的情況，汕尾市有大概二十幾年的時間是歸汕頭專區管轄的，這個汕頭專區不僅包含了如今的汕頭市，最大的時候包含了如今的梅州、汕尾、揭陽、潮州、河源部分地區。
站在建國後行政區域劃分的角度上看，說汕尾屬於潮汕也是沒毛病的，有些新聞報導也常用到潮汕四市這壹概念，不過要註意的是這個說法在日常生活中並不常用，換個角度就很難站住腳了。
三、為什麽很多人會誤認為汕尾（人）算潮汕（民系），有以下四個主要原因
1、建國後有壹段時間，汕尾市現轄區域是歸汕頭專區管的。
有的人會說建國初期海陸豐就是歸汕頭專區管，汕尾壹定是潮汕！這個邏輯很感人！舉個例子：妳這幾天出差，把兒子寄在鄰居家幾天，不可能突然就變成別人的兒子。華夏千百年來，惠州府的海陸豐大多數時間裏不是鄰居潮州府家裏的，也就是建國後在鄰居家裏住了壹段時間罷了。
2、汕尾有個汕字——這有很高的迷惑性。
當年設市時候正好有個小鎮叫汕尾，於是把這個小鎮的名字安到了市上，正好和汕頭湊壹對，所以很多人就會認為壹頭壹尾都是潮汕，事實上這壹頭壹尾原本並不存在聯系。汕尾本名汕美，和汕頭根本沒有對應關系，根本沒有頭尾對應的關系。
3、兩者的語言、風俗、文化有壹定的相似之處。
兩者的語言、風俗、文化有壹定的相似性，很多人（包括有些海陸豐人和潮汕人）容易將兩者混為壹談，進而認為汕尾算潮汕。看民系要全面的看，不可只看相同點而忽略了不同點。並且，不要忽略了祭祀文化的壹票否決性。
這裏重點介紹下方言，福佬話和潮汕話是兩種平行的方言，是閩南語的兩個分支。海陸豐和閩臺地區同屬藍色的泉漳片，潮汕三市屬潮汕片。從客觀上看，相比於潮汕話，海陸豐的福佬話更接近於福建閩南地區的方言，所以難道不應該把汕尾算進閩南嗎？這顯然也是不合理的！
4、各種百科的誤導。
潮汕地區、潮汕話、福佬話等多個百度詞條都與事實存在偏差，其中潮汕地區這壹百度詞條被編輯八百多次，從歷史版本中可以看出，在近十幾年的時間內汕尾被反復的移出移入，更有意思的是潮汕地區這個詞條下最多的評論就是——汕尾不是潮汕。
打辯論賽的圈子裏有個笑話，改百度百科是比賽前的必備工作，可見這玩意沒有權威性，是個人就能提交修改。
搜狗百科也在2019年也被人編輯過，在此之前搜狗百科的潮汕地區詞條中壹直沒有汕尾。目前尚未淪陷的就是維基百科了，估計那些改詞條的人還不知道怎麽上維基。
四、關於廣東年鑒
有人喜歡拿2018年舊版的廣東省人民政府的廣東年鑒說事，我只能說編纂委員會更多的是做編纂的工作，不可能去深入考證所有的內容，大家最好結合自己的理解去看。
廣東省人民政府官網上有壹份三大民系概述，這份材料表明潮汕民系主要分布在主要分布在汕頭、潮州、揭陽、汕尾等地。我前面已經寫了這麽多，明顯可以看出來汕尾不是潮汕民系的主要分布地。
再說兩個點來表明這份材料並不嚴謹：
1、請看看該材料的廣府民系部分，其中提到了粵西南地區，但問題是粵西南的湛江市和廣府民系關系不大，眾所周知湛江主要是講雷州話的雷州人，這個應該是非常明確的。
2、再說壹個點，還是看廣府民系，這裏的廣府民系沒有提到珠海，居然把珠海開除出廣府民系了。
稍微動動腦子，就能發現這份三大民系概述是有很多漏洞的，並且漏洞非常明顯。在汕尾市人民政府的網站上可以看到，汕尾的主要方言是福佬話，上面還介紹了每壹種方言的分布地區和使用人口，十分詳細。
廣東省人民政府官網上還有壹份語言介紹，這份材料在閩方言中只提到了和潮汕片雷州片，並將潮汕片方言和汕尾聯系起來，卻絲毫沒有提及福佬話。在閩方言潮汕片的介紹中，將汕頭、澄海、南澳、潮陽並列放在壹起。
這四者本身不是並列關系而是包含被包含關系，澄海、南澳、潮陽都是汕頭市的壹部分。（再舉個例子吧，照此邏輯，普通話主要流行於中國、北京、上海。看出來問題沒有？把不同層次的東西都放在壹起了）。
面對這個低級失誤，我們很難不對這份材料的專業性產生質疑，相比之下汕尾市人民政府網站的公布的內容看起來更加充實可信。
最後有必要舉些個例，比如說潮汕地區揭陽市下轄的揭西縣有不少客家人，又比如說客家氣息濃厚梅州市下轄的豐順縣也有潮汕人。民系和地區並不是完全對應的，凡事總有例外，切不可以偏概全。