祀讀音：sì。
祀（拼音：sì），是漢語通用規範壹級字。最早見於甲骨文。本義是指永久祭祀，後引申為泛指祭祀。形聲字。從示，巳聲。始見於甲骨文。本義是指永久祭祀。《說文》：“祀，祭無已也。”徐鍇系傳：“《老子》曰：‘子孫祭祀不輟’是也。”
曶鼎：“曶其萬（年）用祀。” “祀”字即用此義。引申之則泛指祭祀。《國語·周語上》：“夫祀，國之大節也。”甲骨文《殷契佚存》：“其祀多先祖。”金文天亡簋：“王祀於天室。” “祀”即指祭祀而言。
“祀”字歷代字形壹脈相承，變化不是很大，只是在西周和戰國文字中有在聲旁“巳”字上加飾筆。在秦代文字中，“祀”字還出現了“禩”這種異體。甲骨文中“祀”與“巳”有時可以通用。
《小屯·殷墟文字乙編》2587：“庚寅蔔，爭貞：我其祀於河。” 《戰後南北所見甲骨錄·南北坊間所見甲骨錄》3.35 ：“貞：巳河。” “祀”字可能是“巳”字之孳乳分化字。關於“巳”字之字形演變，參見“巳”字條。
康熙字典
《唐韻》詳裏切。《集韻》《韻會》象齒切。《正韻》詳子切。?音似。祭也。《書·洪範》：八政，三曰祀。《禮·祭法》：聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。
又《月令》：春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土祀中霤。又《祭法》：王為羣姓立七祀，諸侯為國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士、庶人壹祀。