春夜宴桃李園序 李白 夫天地者，萬物之逆旅。
光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉 燭夜遊，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之 樂事。
群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。
開瓊筵以 坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
天地是萬物的旅舍，時光是百代的過客。人生飄浮無常，好似夢幻壹般，歡樂的日子能有多少呢？古人拿著蠟燭，在夜間遊樂，確實是有原因的！何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們，大自然又給我們提供了壹派錦繡風光。
現在聚會在桃李芬芳的花園裏，暢談兄弟之間的樂事。諸弟聰明過人，都有謝惠連的才華。
大家吟詩歌唱，唯獨我不能和謝康樂相比而感到羞愧。靜靜地欣賞春夜的景色還未盡興，縱情的談論又轉向清雅。
擺出豪華的筵席，坐在花叢中間，酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒有好的詩篇，怎能抒發高雅的情懷？如有詩作不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。
《道德經》第八章 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
[譯文] 最善的人好像水壹樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。
最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沈靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於格守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
《捕蛇者說》 永州之野產異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無禦之者。然得而臘之以為餌，可以已大風，攣踠，瘺，癘，去死肌，殺三蟲。
其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死於是，吾父死於是。
今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。”言之，貎若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎 余將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如” 蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。
自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徒，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無壹焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。
非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。
悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎. 1.陸遊築書巢 原文： 吾室之內，或棲於櫝，或陳於前，或枕籍於床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病 *** ，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。
賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不知也。閑有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者邪！乃引客就觀之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --選自《渭南文集》 譯文： 我的屋子裏，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，擡頭低頭，四周環顧，沒有不是書的。
我的飲食起居，生病 *** ，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在壹起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見，而刮風，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。
偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好象積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），於是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”於是邀請客人走近看。客人開始不能夠進入，已進屋的，也不能出來，於是（客人）也大笑著說：“確實這象鳥窩。”
董遇談“三余”勤讀 原文： 有人從學者，遇不肯教，而雲：“必當先讀百遍”。言：“讀書百遍，其義自見。”
從學者雲：“苦渴無日。”遇言：“當以三余。”
或問“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”
--選自《三國誌·董遇傳》 譯文： 有個想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍。”意思是：“讀書壹百遍，它的意思自然顯現出來了。”
求教的人說：“苦於沒時間。”董遇說：“應當用‘三余’。”
有人問“三余”的意思，董遇說：“冬天是壹年的農余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子壹年四季都有余。” 張溥與“七錄齋” 原文： （張）溥幼嗜學。
所讀書必手鈔，鈔已朗讀，過即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。
冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時。
--選自《明史· 張溥列傳》 譯文： 張溥小的時候就很好學，所讀的書必然要手抄下來，抄完了，朗誦過了，就焚燒掉，然後又抄，像這樣六、七此才算完。右手拿筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭。
冬天手的皮膚都凍皺裂了，每天把手放在熱水裏浸好幾次。後來把他讀書的房間稱為“七錄”……張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當。
2. 高中文言文必背的篇章新課標高中語文必修（1-5）規定背誦篇目總集
總目錄：
新課標高中人教版必修（1）
1、《沁園春?長沙》2、《雨巷》3、《再別康橋》4、《燭之武退秦師》
5、《荊軻刺秦王》（第8段）6、《記念劉和珍君》（第2、4節）
新課標高中人教版必修（2）
1、《詩經?氓》*2、《離騷》（節選）
3、詩三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《歸園田居》（其壹））
4、《蘭亭集序》5、《赤壁賦》6、《遊褒禪山記》（第2、3段）
*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀東南飛》（開頭到“千萬不復全”）
新課標高中人教版必修（3）
1、《蜀道難》2、《秋興八首》（其壹）3、《詠懷古跡》（其三）4、《登高》
*5、《琵琶行》（並序）6、《寡人之於國也》7、《勸學》8、《過秦論》（第3、4、5段）
*9、《錦瑟》*10、《馬嵬》（其二）*11、《師說》
新課標高中人教版必修（4）
1、《念奴嬌?赤壁懷古》2、《定風波?莫聽穿林打葉聲》3、《水龍吟?登建康賞心亭》
4、《永遇樂?京口北固亭懷古》5、《醉花陰?薄霧濃雲愁永晝》6、《聲聲慢?尋尋覓覓》
7、《廉頗藺相如列傳》（後5段）
*8、《長亭送別?碧雲天》*9、《望海潮?東南形勝》*10、《雨霖鈴?寒蟬淒切》
新課標高中人教版必修（5）
1、《歸去來兮辭》（並序）2、《滕王閣序》（第2、3段）3、《陳情表》
*4、《逍遙遊》（誦讀）
3. 高壹重點課文《再別康橋》 輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光裏的艷影，在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波裏，我甘心做壹條水草！ 那榆蔭下的壹潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻間，沈澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐壹支長篙，向青草更青處漫溯， 滿載壹船星輝，在星輝斑斕裏放歌。 但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。
~~~~~ 《死水》 聞壹多 這是壹溝絕望的死水， 清風吹不起半點漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵， 爽性潑妳的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠， 鐵罐上繡出幾瓣桃花。 再讓油膩織壹層羅綺， 黴菌給他蒸出些雲霞。
讓死水酵成壹溝綠酒， 飄滿了珍珠似的白沫； 小珠笑壹聲變成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那麽壹溝絕望的死水， 也就誇得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌聲。 這是壹溝絕望的死水， 這裏斷不是美的所在， 不如讓給醜惡來開墾， 看他造出個什麽世界。
《贊美》 穆旦 走不盡的山巒和起伏，河流和草原， 數不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠， 接連在原是荒涼的亞洲的土地上， 在野草的茫茫中呼嘯著幹燥的風， 在低壓的暗雲下唱著單調的東流的水， 在憂郁的森林裏有無數埋藏的年代。 它們靜靜地和我擁抱： 說不盡的故事是說不盡的災難，沈默的 是愛情，是在天空飛翔的鷹群， 是幹枯的眼睛期待著泉湧的熱淚， 當不移的灰色的行列在遙遠的天際爬行； 我有太多的話語，太悠久的感情， 我要以荒涼的沙漠，坎坷的小路，騾子車， 我要以槽子船，漫山的野花，陰雨的天氣， 我要以壹切擁抱妳，妳， 我到處看見的人民呵， 在恥辱裏生活的人民，佝僂的人民， 我要以帶血的手和妳們壹壹擁抱。
因為壹個民族已經起來。 《沁園春》 長沙 獨立寒秋，湘江北去，桔子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沈浮？ 攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 《吶喊自序》 魯迅 我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。
所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什麽意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的壹部分，到現在便成了《吶喊》的來由。 我有四年多，曾經常常，——幾乎是每天，出入於質鋪和藥店裏，年紀可是忘卻了，總之是藥店的櫃臺正和我壹樣高，質鋪的是比我高壹倍，我從壹倍高的櫃臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑裏接了錢，再到壹樣高的櫃臺上給我久病的父親去買藥。
回家之後，又須忙別的事了，因為開方的醫生是最有名的，以此所用的藥引也奇特：冬天的蘆根，經霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對的，結子的平地木，……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終於日重壹日的亡故了。
有誰從小康人家而墜入困頓的麽，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目；我要到N進K學堂去了①，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。我的母親沒有法，辦了八元的川資，說是由我的自便；然而伊哭了，這正是情理中的事，因為那時讀書應試是正路，所謂學洋務，社會上便以為是壹種走投無路的人，只得將靈魂賣給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而況伊又看不見自己的兒子了。
然而我也顧不得這些事，終於到N去進了K學堂了，在這學堂裏，我才知道世上還有所謂格致，算學，地理，歷史，繪圖和體操。生理學並不教，但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學衛生論》之類了。
我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是壹種有意的或無意的騙子②，同時又很起了對於被騙的病人和他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發端於西方醫學的事實。 因為這些幼稚的知識，後來便使我的學籍列在日本壹個鄉間的醫學專門學校裏了。
我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，壹面又促進了國人對於維新的信仰。我已不知道教授微生物學的方法，現在又有了怎樣的進步了，總之那時是用了電影，來顯示微生物的形狀的，因此有時講義的壹段落已完，而時間還沒有到，教師便映些風景或時事的畫片給學生看，以用去這多余的光陰。
其時正當日俄戰爭的時候，關於戰事的畫片自然也就比較的多了，我在這壹個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝采。有壹回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，壹個綁在中間，許多站在左右，壹樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。 這壹學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那壹回以後，我便覺得醫學並非壹件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的。
4. 求十篇古代短文（文言文）壹定要短小的,好背的1、傅馬棧最難 桓公觀於廄①，問廄吏曰："廄何事最難？"廄吏未對，管仲對曰："夷吾②嘗為圉人③矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木無所施矣。
先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦無所施矣。" （《管子·小問篇》）2、東野稷敗馬東野稷以禦見莊公，進退中繩，左右旋中規。
莊公以為文弗過也，使之鉤百而反。顏闔遇之，入見曰："稷之馬將敗。
"公密而不應。少焉，果敗而反。
公曰："子何以知之？"曰："其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。"（《莊子·外篇·達生》）3、子罕弗受玉 宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受。
獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪為寶爾，以玉為寶，若以與我皆喪寶也，不若人有其寶。”
4、薛譚學謳 薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。
薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（《列子》）5、欲食半餅喻 譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅，食六枚半已，便得飽滿。
其人誌悔，以手自打，而作是言："我今飽足，由此半餅，然前六餅，唐自捐棄。設知半餅能充足者，應先食之。
"（《百喻經·欲食半餅欲》）6、反裘負芻 魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰："胡為反裘而負芻？"對曰："臣愛其毛。
"文侯曰："若不知其裏盡而毛無所恃耶？"劉向《新序·雜事二》7、魏文侯期獵 魏文侯①與虞人②期獵。 是日，飲酒樂，天雨。
文侯將出，左右曰："今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？"文侯曰："吾與虞人期獵，雖樂，豈可不壹會期哉？"乃往，身自罷之。（選自《魏文侯書》）8、宋賈買璞 宋之富賈有監止子者，與人爭買百金之璞玉，因佯失而毀之，負其百金，而理其毀瑕，得千溢焉。
9、熊渠子射石 昔者楚熊渠子夜行，見寢石以為伏虎，關弓射之，滅矢飲羽，下視，知石也。卻復射之，矢摧無跡。
劉向《新序·雜事四》 10、多言何益 子禽問曰："多言有益乎？"墨子曰："蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口幹舌檘，然而不聽。 今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。
多言何益？唯其言之時也。" （《墨子·附錄》）。
5. 高中重點文言文、臣以險釁，夙遭閔兇。
2、零丁孤苦，至於成立。
3、而劉夙嬰疾病，常在床蓐
4、臣密今年四十有四
二、古今異義
1、至於
2、成立
3、不行
4、秀才
5、告訴
6、區區
7、辛苦
三、詞類活用
1、夙遭閔兇
2、凡在故老，猶蒙矜育
3、九歲不行
4、則劉病日篤
5、歷職郎署
6、祖母無臣，無以終余年
7、是以區區不能廢遠
8、臣具以表聞 / 謹拜表以聞
祭 十 二 郎 文
壹、通假字與異體字
①使建中遠具時羞之奠
②零丁孤苦，未嘗壹日相離也
③吾上有三兄，皆不幸早世
④終葬汝於先人之兆
⑤斂不憑其棺，窆不臨其穴
⑥悠悠蒼天，曷其有極
⑦自今已往，吾其無意於人世矣
二、古今異義
1、莫如西歸，將成家而致汝
2、吾與汝俱少年。
3、毛血日益衰，誌氣日益微
4、少而強者不可得
5、如此孩提者又可冀其成立邪？
6、明年，丞相薨
7、而發蒼蒼，而齒牙動搖
8、幾何不從汝而死也
9、汝去年書雲
10、則待終喪而取以來
11、吾其無意於人世矣
三、詞類活用
1、圖久遠者，莫若西歸。
2、東亦客也
3、吾年四十，而視茫茫。
4、將成家而致汝。
5、強者夭而病者全。
6、汝之純明宜業其家者。
7、吾兄之盛德而夭其嗣。
8、其傳之非其真邪
9、蒼蒼者欲化而為白矣
10、毛血日益衰，誌氣日益微
愚 溪 詩 序
壹、通假字
紀於溪石上
二、古今異義
牢籠百態
三、詞類活用
1、東流入於瀟水 2、自愚丘東北行六十步
3、蓋上出也 4、合流屈曲而南
5、今予家是溪 6、得其尤絕者家焉
7、名之以其能 8、予得專而名焉
9、故姓是溪為冉溪 10、溪雖莫利於世
11、智而為愚者也 12、睿而為愚者也
13、邦無道則愚 14、無以利世
15、不能興雲雨
赤 壁 賦
壹、通假字
1、舉酒屬客
2、馮虛禦風
3、山川相繆
二、詞類活用
1、歌窈窕之章
2、擊空明兮溯流光
3、東望武昌
4、下江陵
5、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
6、寄蜉蝣於天地
7、況吾與子漁樵於江渚之上
8、渺滄海之壹粟
9、順流而東也
10、侶魚蝦而友麋鹿
6. 求6篇高壹課外文言文閱讀三、閱讀下面這段文字，完成20—22題。
（湖州） 既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素 *** ，吾羞，不忍為之下。”
宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯與會。
相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。
於是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎！臣等不肖，請辭去。”
藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。
今兩虎***鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。”
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪？。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”
卒相與歡，為刎頸之交。 節選自《史記》 20.下列加點詞語的解釋，不正確的壹項是（ ）2分 A藺相如徒以口舌為勞 口舌：能言善變 B臣所以去親戚而事君者 去：離開 C公之視廉將軍孰與秦王 孰：熟悉 D鄙賤之人，不知將軍寬之至此也 鄙賤：見識淺薄 21.翻譯句子。
3分 吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。 22. 藺相如和廉頗，妳欣賞哪壹位？結合這段文字，說說妳的看法和理由。
3分 參考答案： 20. C 21.我之所以這樣做，是因為把國家的急務放在前面，把個人的私怨放在後頭啊。 22欣賞藺相如，他以國家利益為重，不計個人恩怨。
或 欣賞廉頗，他知錯能改。（壹四）李生論善學者原文王生好學而不得法。
其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能誌之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子雲‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但誌之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。
請銘之坐右，以昭炯戒。”譯文王生愛好學習而不得法。
他的朋友李生問他說：“有人說妳不善於學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善於思考，妳只是記住老師講的知識，但不去思考，最終壹定不會有什麽成就，根據什麽說妳善於學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，妳就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千裏之外，哪裏是善於學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，妳為什麽不改正呢？如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道妳說得對。
我把妳的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”閱讀訓練1. 給下列句中加點的離註音並釋義。
①吾悉能誌之 音 義 ②李生說之曰 音 義 ③不應而還 音 義 ④迨年事蹉跎 音 義 2.與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的壹項是（ ）A.王生不說 B.盍改之乎 C.吾悉能誌之 D.才美不外見3.翻譯下面的句子“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”譯句： 4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的壹項（ ）A.公問其故 B.廣故數言欲亡 C.故為之說 D.桓侯故使人問之5.李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）答： （壹四）1.①zhì；同“識”記 ②shuì；勸說 ③xuán；同“旋”，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D. 3.那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！ 4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之（二三）誡子書《諸葛亮》原文夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯文君子的品德，靠靜來修身，靠儉來養德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的誌向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。學習必須安靜焉，才能來源於學習，不學習無法擴展才能，沒有誌向就不能在學習上有甩成就。
享樂過度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時光壹同逝去了，意誌和時間壹同消失了，象枯枝敗葉壹樣雕落，對社會沒有任何貢獻，晚年守著破房子痛惜過去，還怎能來得及呢？閱讀訓練1. 用現代漢語翻譯下面的句子。
① 靜以修身 ② 儉以養德 ③ 非淡泊無以明誌 ④ 非寧靜無以致遠 2. 本文作者就哪幾個方面進行了論述？從這幾個方面又是怎樣展開論。