古代六藝，"禮、樂、射、禦、書、數"中，"數"是指方法、技巧。
最開始的六藝發生在商朝，從中國古時候的時期逐漸，很多王候貴族務必要學習六藝，是每壹個人做到了最基本上的規定。盡管在如今沒了六藝，可是有壹些十分富有的人對這種還是十分重視的，許多地區開辟了這些學習中國古代文化的場地，如果不學習這種得話，那麼古時候的文化藝術是不完全的。
學習六藝能夠使大家全面的發展，如同大家所提及的德育教育，可以進行買賣的人，能夠說成素養十分高的人。六藝包含禮樂射禦書數這六個層面，如果可以把這6個層面把握的話，如同重點大學大學畢業的學員壹樣，會比她們更為的強大，不光會要念書，並且是才德兼備，還懂歌曲去修身養性。可以學習六藝全是奴隸主貴族，那時候還是有階層的，下邊的人們大多數全是奴仆和普通，普通百姓只需可以存活下來，就早已十分非常好了，達到自身的食材必須就可以了，怎麽可能有那麽多時間去學習呢？因此 這種只有是貴族有時間去享受的，並且做到貴族也務必要保證這種，不然僅僅壹個富人，不被大家所認可。最先而言壹下宗廟，禮和睦是十分息息相關的，尤其是在最古時候的情況下，禮是十分關鍵的，有妳的地方就有歡在重特大典禮的情況下，務必明白禮儀知識。
假如不壹樣的禮儀知識，沒有把典禮做好，可能獲得神鬼的處罰，在那壹個封建迷信的時代裏，乃至都是會用工去祭拜。禮儀知識包含政冶社會道德行為準則，及其社會發展的各個領域都不可以沒有禮，要使自身的行為準則起來，這種比如今的許多個人行為都值得倡導的，可以學精禮的，可以使貴族的自尊更為的高貴。而學習樂，是便捷大夥兒的禮，樂包含有詩文，歌曲，民族舞蹈，祭奠儀式的情況下，有時必須這種東西，即使不容易得話還要明白賞析，熏陶自身的品性。不壹樣的場所必須采用不壹樣的遠，有壹些是貴族才可以用的，也有壹些是祭拜必須的，也有君王才可以用的，不能濫用，假如壹旦超格得話，可能遭受嚴格的處罰，乃至是斬頭。
射禦，這就指的是阿膠的技術性，禦便是安全駕駛牛車，它是訓煉老百姓的人體的，並且小夥壹定要把握。在那壹個的時代裏，要是沒有強勁的軍事實力，去護衛自身的國家，那麼戰爭的話，就可以將這壹國家會摧毀，外邊有對手，並且大的部族也是不足平穩的，假如國家壹旦衰微的話，便會襲擊使這壹國家完全的分裂。貴族務必要去學習，在那壹個戰事的時代裏，只需發生了戰事，貴族是務必上場的，它是她們的自尊，並且出站的話壹般全是大將這類的人物，不太可能是這些兵線。戰事簡直要死了人的，要是沒有強勁的能量，那麼這種軟弱的貴族，自小就嬌慣，如何可以去競技場去應對呢？僅有歷經三國爭鋒的身心的洗禮，才可以是達標的管理者。
書數，舒服指的是文本的東西，而數是優化算法，文本早已在頂層貴族中所有應用，假如連書都不容易看得話，貴族也是半文盲。那時候撰寫的東西還是竹材，用的專用工具是刀筆，學習算數得話也是必須的，可以紀錄許多東西，協助大家在日常生活中處理許多難點。六藝是每壹個貴族務必把握的，是這壹時期文化教育的特點和標示，不但塑造大家的思想道德建設，高度重視文化知識，維護了中華傳統文化，更關鍵的是用以應用性。如今有著那麽好的標準，它是能夠振興這壹國家的中華傳統文化，還要進行國學經典，使大家的個人行為更為標準，中國文化是不能滅掉的。是應當持續的發揚，讓大量人掌握歷史時間，並且還可以從歷史時間初中到大量的東西。