脫脫是讀音是tuō tuō。
拼音的具體介紹：
我國在古代是使用漢字為載體，采用直音、反切等方法來給漢字註音。直音，就是用同音字註明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，即使註了音也讀不出來；反切，就是用兩個漢字來給另壹個漢字註音，反切上字與所註字的聲母相同，反切下字與所註字的韻母和聲調相同。周有光先生稱反切是“心中切削焊接法”。
這兩種註音方法，用起來都不方便。1626年，法國耶穌會傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》，這是壹本用拉丁字母給漢字註音的字匯。註音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的。利瑪竇和金尼閣的方案是以“官話讀書音”為標準設計的，適於拼寫北京語音。
這種新穎的拼音方法給中國學者以很大的啟迪。明末音韻學家方以智說：“字之紛也，即緣通與借耳。若事屬壹字，字各壹義，如遠西因事乃合音。因音而成字，不重不***，不尤愈乎？”清代學者楊選杞說：“辛卯戶糊口舊金吾期翁家，其猶子蕓章。
壹日出《西儒耳目資》以示余，予閱未終卷，頓悟切字有壹定之理，因可為壹定之法。”但是，在兩三百年間，利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國傳教士中使用，沒有在中國人當中廣為傳播。
發展過程：
1815年到1823年之間，在廣州傳教的英國傳教士馬禮遜編了壹部《中文字典》，這是最早的漢英字典，字典中用他自己設計的拼音方案來拼寫漢語的廣東方言，實際上是壹種方言教會羅馬字。
接著，在其他的方言區也設計了不同方言的方言教會羅馬字。其中廈門的“話音字”1850年開始傳播，僅在1921年就印刷出售五萬冊讀物，直到新中國成立以前，大約還有十萬人左右使用這樣的方言教會羅馬字。
其他各地的方言教會羅馬字，在南方的通商口岸傳播，主要用來傳教。1867年，英國大使館秘書威妥瑪（Thomas F. Wade）出版了北京語音官話課本《語言自邇集》，他設計了壹套拼寫法，用拉丁字母來拼寫中國人名、地名和事物的名稱，叫作“威妥瑪式”。