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如果將人的精神，用“唯心”去定義，不僅荒謬，而且是壹種偏差和錯誤。人的精神，是壹種客觀存在，是物質在大腦中的客觀反映、交集與升華。
我認為唯心主義，即意識形態，有神論，無神論，各種宗教，人類各種思維模式、各種學科等意識形態的形成與建立，都屬於唯心的範疇。
所有的唯心主義外在的表現形式及規律，都是宇宙物質運動的壹種形態，沒有物質運動，就沒有任何唯心主義的形態。
唯心主義所有的外在表現形態，都是微觀物質聚合成宏觀物質。而宏觀物質的基礎都是微觀物質矛盾運動狀態下聚合產生的。
當代人工智能能充分證明這壹觀點，人類 科技 的發展到人工智能時代，人工智能就是人類發現了微觀物質的運動特性，使物質轉化為有人工意識的物體為人類所利用，到了高度發達的階段，人工智能與人的智慧將相輔相成，成為人類文明進化騰飛的雙翼。
所以我堅定的認為，唯物主義是唯心主義的活水源頭，而辯證唯物主義的矛盾運動是人類認識世界的最正確的方法。
我始終認為，唯物唯心之爭沒有任何意義，按照我的觀點，這個世界上僅有的主義應該是唯物辯證唯心主義。