祝融中文名稱: 祝融又名: 祝和 祝誦性別: 男
生平簡介
祝融,名重黎(簡稱黎),又稱祝誦,祝和。相傳帝嚳高辛氏時,他在有熊氏之墟(今洛陽)擔任火正之官,能昭顯天下之光明,生柔五谷材木,為民造福。帝嚳命曰祝融,後世尊為火神。
祝融氏是黃帝後人子孫。《史記·卷四十 ·楚世家》說:“高陽者(帝顓頊),黃帝之孫,昌意之子也。高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。”《世本》說:“老童(即卷章)生重黎及吳回。”
帝嚳時代,***工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡,乃以庚寅日誅重黎,以其弟吳回為火正。吳回死,陸終嗣。陸終有子六人,第四子名求言,西周時為鄶國。
重嚳封功封爵於洛陽壹帶。《左傳》昭公十七年說:“鄭,祝融之墟也。”春秋時的鄭國,是祝融族其實居住過的地方,即今山東新鄭縣壹帶。《國語·周語上》說:“有夏之興也,融降於崇山。”崇山即秦嶺。可見,在夏族開始騰飛的時期,祝融族有壹部分還在嵩山壹帶居住。嵩山與南陽同為鄭國疆域,基本上屬於壹個地區。
羅泌《路史》卷八說:“[祝誦氏]其治百年,葬衡山之陽,是以謂祝融峰也。”
祝融因功狀昭顯,食邑於南陽,故乾隆四十壹年本《新鄭縣誌》特為祝融作《封建表》。
祝融擊火各種各樣的打火機,已經普及到他們日常生活中。但在壹些偏遠地區,農民目前還隨身攜帶著取火用的火鏈,因它不用汽油火石,隨時用,隨時取。所以 祝融簡介 ,壹直延續了幾千年。那麽,火鏈最早是誰發明的呢?傳說從燧人氏發明了鉆木取火後,到了黃帝初期,人類已開始用火燒熟食物,用火取暖,用火驅趕蚊蟲野獸,用火打仗。可是在當時,人們只了解用火,卻不會保存火種,這對過著遷徙不定的漁獵遊獵生活的他們來說很不便於。他們需要長期帶火種行路,每到壹個地方,頭壹件大事就是用火種燃燒著飯,燒過晚飯又得把火種小心地保存下來。有壹年,黃帝帶著夏部落的群民,由南向北轉移。中途突然遭遇洪水,山洪爆發,遍地是水,大人孩子被洪水澆得像落湯雞。祝融負責管理火種,他隨身帶的火種也被暴雨撲滅了。人們又冷又餓,孩子們哭叫不停。黃帝命令妳們在壹個大石洞裏落腳下來,等待下雨過後再走。誰知,老天好像刻意與他們作對,壹連幾天,雨依然不停地下著。人們住在山上石洞裏終日忍受。但因喪失了火種,無法生火做飯取暖。餓得實在鼓勵不住了,大人便開始吃生肉,老人和孩子也只能用清水泡香菇吃。 祝融著急萬分,想用鉆木取火的方式取火,可是產生的木柴全是濕的,鉆了很長時間,也未鉆出火星。
眼看天黑了,祝融累得滿頭大汗,毫無效果,壹氣之下,便把手裏的鉆頭狠狠地扔出來。不料,鉆頭碰擊在山洞的巖體上,濺出的月球更多。祝融心裏突然由憂變喜,他記得了疲勞,找來很多巖塊,用力相互碰擊,只見火星不斷飛濺。可是,怎樣能夠使火星點燃呢?這又成了壹個難題。黃帝走過來對祝融說:“妳不要太急,從木頭上能擊出火星,這就是很大的失敗。下壹步怎麽辦,需要多找些人來壹同商量。”黃帝的這番激勵,使祝融信心倍增。他找來常先、大鴻、力牧、嫘祖等人***同想辦法。大家妳壹言我壹語,說個不停,唯有常先壹人低著,壹句話也不說。大家以為他餓病了,勸告他去休養。不料,常先猛然往起壹站,說了聲:“有方式了!”說著,把自己纏腰的褲腰解出來,用勁撕開,從容掏出壹團花絮,對祝融說:妳把這種蘆花絮放在樹根底下 祝融簡介 ,再擊石取火。”祝融按他的建議把蘆花絮擺好,再擊石,火星四濺的愈發越多,點燃蘆花絮的聲音越來越大,祝融用口微微壹吹,隨著壹股濃煙竄出了火光。取火順利了!有了火他們就有了生存的期望。石洞裏的孩子嬰兒無不歡呼跳躍。黃帝專門為祝融舉行了慶功會,給他記了大功,並封他為“火正”(官職)。祝融發明的“擊石取火”,使人不再為保存火種發愁,這就大大方便了人們的制造生活。因火又是紅色的,所之後世人都把祝融稱為“赤帝”。