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北鬥七星各星的名稱和含義是什麽?

(Big Dipper)

大熊座中排列成鬥形的七顆亮星.這七顆星中國名稱分別叫做天樞(北鬥壹)、天璇(北鬥二)、天璣(北鬥三)、天權(北鬥四)、玉衡(北鬥五)、開陽(北鬥六)和搖光(北鬥七).北鬥七星中的前四顆星,即天樞、天璇、天璣和天權組成鬥形,故名鬥魁,或稱魁星,又名璇璣.玉衡、開陽、搖光三星組成鬥柄(即鬥杓)或稱玉衡.北鬥七星中,除天權是三等星以外,其余六顆星都是二等星.北鬥七星離北天極不遠,非常容易識別,它們常被用來作為指示方向和認識北天其他星座的標誌.天樞和天璇兩星相距約5°;.如果把聯接這兩顆星的線段沿天璇至天樞方向延長約五倍,可找到壹顆視亮度與它們不相上下的恒星,那就是小熊座α星,即北極星.所以天樞和天璇又叫作指極星.由於恒星自行的緣故,北鬥七星的形狀隨時間發生緩慢的變化.

北鬥二至六都是早A型主序星,北鬥壹是光譜分類為K0Ⅲ的紅巨星,北鬥七為B3V.此外,北鬥壹又是軌道周期約為44年、偏心率約0.4的目視雙星;北鬥五是已知最亮的A型特殊星,亮度、光譜和磁場強度都有周期性變化;北鬥六是著名的目視雙星(點擊後請仔細看大圖),兩子星相距約14〃.這兩顆子星又各是分光雙星,所以北鬥六實際包含四顆星;離北鬥六12′處有壹個四等星(大熊80,中國古名稱為輔).北鬥七星離我們遠近不等,大致在60~200多光年之間.

北鬥七星君是道教崇奉的七位星神,即北鬥七星.

中國是世界上天文學發展最早的國家之壹,對北鬥七星的觀察早有記錄,但七星之

名最完整的記載,始見於漢代緯書.最初有兩種名稱,壹為《春秋運鬥樞》所記.曰:

“第壹天樞,第二旋,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光.第壹至第四為

魁,第五至第七為標,合而為鬥.”①道教形成後,以北鬥為天神加以崇拜,並對之作

種種神學解釋.

《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰:七星第壹星“名曰天樞,魂神鬥次;第二星

名曰天璇,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行;

第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰闿陽,魄靈鬥次行;第七星名曰搖光”.②

同時又稱北鬥有九星,為九皇之神,謂“北鬥九星,七見(現)二隱”.《雲笈七簽》

卷二十四《北鬥九星職位總主》雲:“《黃老經》曰:北鬥第壹天樞星,則陽明星之魂

神也;第二天璇星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,

則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闿陽星,則北極星之魄靈也;

第七搖光星,則天關星之魂大明也.”(下第八、九星略)③其後又引《河圖寶錄》敘

述九星之姓諱及職掌.以上《雲笈七簽》所述北鬥七星之名,即據緯書《春秋運鬥樞》.

二為《洛書》所記.它除記上述七名外,又記有另外七個名稱,曰:“開陽重寶,故置

輔翼,易鬥中曰北鬥:第壹曰破軍,第二曰武曲,第三曰廉貞,第四曰文曲,第五曰祿

存,第六曰巨門,第七曰貪狼.”④另壹批道書則據此以述北鬥七星,只把次序作了顛

倒.如《北鬥治法武威經》所雲:第壹天樞,名魁,字貪狼,第二天任,名?,字巨門,

第三天柱,名?,字祿存,第四天心,名?,字文曲,第五天禽,名?,字廉貞,第六

天輔,名?,字武曲,第七天沖,名魒,字破軍,……”並各有具體職掌.⑤《玉清無

上靈寶自然北鬥本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等,亦稱“貪狼”、

“巨門”等為北鬥七星之名,並有紫光夫人感蓮花化生北鬥七星的故事流布民間.

略雲:龍漢時有壹國王名周禦,其妃名紫光夫人.某日,夫人於蓮池中沐浴,忽感

蓮花九朵化生九子.長為天皇大帝,次子為紫微大帝,其余七子為貪狼、巨門,祿存、

文曲,廉貞、武曲、破軍七星.“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位.”

“紫光夫人亦號北鬥九真聖德天後,道身玄天大聖真後,……

慶華紫光赤帝.”⑥即他書所稱之鬥姆元君.《太上玄靈北鬥本命延生真經》及

《上清靈寶大法》卷三十九等,即據此稱北鬥七星為:北鬥陽明貪狼星君,北鬥陰精巨

門星君,北鬥真人祿存星君,北鬥玄冥文曲星君,北鬥丹元廉貞星君,北鬥北極武曲星

君,北鬥天關破軍星君.再加八、九二星,為九皇星君.⑦古代很重視北鬥七星的作用.

《史記·天官書》說:“北鬥七星,所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’.……鬥為帝車,

運於中央,臨制四鄉.分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆系於鬥.”⑧所

謂“七政”,據《索隱》引《尚書大傳》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道.

即是說,自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布,以及人間世事吉兇否泰皆由北

鬥七星所決定.其後的緯書更對此作了發揮.

《河圖帝覽嬉》曰:“鬥七星,富貴之官也;其旁二星,主爵祿;其中壹星,主壽

夭.”“鬥主歲時豐歉.”⑨《尚書緯》說:

“七星在人為七瑞.北鬥居天之中,當昆侖之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二

辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政.”AB道書承此說,除繼續論

述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用.《太上玄靈北鬥本

命長生妙經》雲:“北鬥司生司殺,養物濟人之都會也.凡諸有情之人,既稟天地之氣,

陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北鬥之政命也.”AC壹些道書又說,根據人的

出生時辰,人們的生命被分屬於七個星君所掌管:“貪狼太星君,子生人屬之;巨門元

星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;文曲紐星君,卯酉生人屬之;廉貞

綱星君,辰申生人屬之;武曲紀星君,己未生人屬之,破軍關星君,午生人屬之.”AD

各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星.

據稱,“凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌”;“凡有男女於本命生辰及諸齋

日,清凈身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無不應,災罪消

除”.