蟬聯往復的意思是接連不斷地反復重演。出自梁啟超《新民說》。
新民說介紹：
新民說作為“輿論之驕子，天縱之文豪”，梁啟超的文章，筆端飽含激情，對於讀者，別有壹種魔力，風靡壹世，聲震天下。王文濡挽梁啟超：“《飲冰》壹集，萬本萬遍，傳誦國人，雅俗同賞，得其余瀝以弋鴻名而張騷壇者，比比者是也。”
20世紀初年，梁啟超等人開始改變由原先對西方器物和制度的層面鍥入進而深入到文化心理層面的認識，從中西間的形而下的比較進而采取形而上的比較，從而看到了西方的近代文化同中國的傳統文化的整體對立，發表了《新民說》，提出了國民性改造。
作者介紹：
梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，壹字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東省廣州府新會縣熊子鄉茶坑村（今廣東省江門市新會區茶坑村）人。
清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之壹、中國近代維新派、新法家代表人物，幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。後從師於康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。
維新變法前，與康有為壹起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此後先後領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲壹起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，並著《變法通議》為變法做宣傳。
戊戌變法失敗後，與康有為壹起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本後，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷遊記》中繼續推廣。批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。