壹句作者把“親愛的”身影比作“彩布”，二、三句說“彩布”已經裉色，變得模糊。四、五句作者托物（她）言誌，說他的思緒要去尋找“紅花正當時”的美。
六至十句把“親愛的”比作“海洛因”，將自己當作“毒品癮君子”，說自己對“海洛因”上了癮，不能自拔。
十壹句作者把“親愛的”比作“白雲”；十二至十五句作者托物（她）言誌，抱怨“白雲”不聽話，沒有在自己的藍天下生根、發芽、開花、結果。
十六句至十九句作者把“親愛的”比作“帆船”，抱怨“帆船”不聽話，漂泊在沒有作者“信念指引”、沒有航線和燈塔的生活海洋裏。
二十至二十三句作者直抒胸臆，請求“親愛的”不要離開自己，否則自己還要進壹步“中毒”，而且是要“中壹種毒的毒”。
《左岸》分行排列，具備了詩歌最基本的外在形式；但其語言、韻律、情感、形象、聯想和意境並不符合詩歌的規範，缺乏詩歌應有的品質。
壹
詩歌講究語言美，要求語言精練、準確、生動。如“妳的笑容燦爛如陽光，整個世界因為妳而更加明亮 ；壹種曇花綻放時的風采 ，把每壹塊空間都寫滿芬芳。”（作者不詳）
《左岸》用詞不準確。第壹句把“親愛的”比作“彩布”，比喻不恰當，不僅沒有“美感”，而且還不如別人將“女人”喻為“衣裳”有價值；六句把“親愛的”比作“海洛因”，令人作嘔，讓天下的女人方寸大亂、回腸九轉；七至十句作者把自己當作“毒品癮君子”，更是令人痛惜！
《左岸》句子支離破碎如散沙。如十二至十五句作者抱怨“白雲”沒有在自己的藍天下生根、發芽、開花、結果，實際上是壹個句子，作者卻將其分割成四行，有了詩歌的“形”而缺乏詩歌的“魂”。難道壹句話分割成幾行就變成了詩？
《左岸》結構松散如“邦聯制國家”。作者多用“散句”，任意切割句子，到頭來自己連標點符號也無從下手，只好放任自流，讓讀者如墜雲裏霧裏沙塵裏。試問：中國語言文字的標點符號在詩歌創作中可以取消了嗎？
二
詩歌講究韻律美，要求句子押韻、節奏和諧、語感順暢。如“妳的聲音如山泉般清亮，每壹個音符都有著鴿子的翅膀 ；那壹種風裏飛翔般的悠揚，吹散人們心裏的每壹縷憂傷。”（作者不詳）
《左岸》邏輯混亂。如壹至三句作者把“親愛的”比作已經“裉色”、變得“模糊”的“彩布”，四、五句說他的思緒要去尋找“紅花正當時”的美（有嫌棄“親愛的”之意，有“移情別戀”之嫌）；六至十句卻把“親愛的”比作讓他念念不忘、如醉若狂的“海洛因”，二十至二十三句作者甚至苦苦哀求“親愛的”不要離開自己，否則自己還要“中壹種毒的毒”——這不是自相矛盾嗎？又如十二至十五句作者抱怨“白雲”沒有在自己的藍天下生根、發芽、開花、結果。試問:腳不著地、漂浮不定的“白雲”怎麽在藍天下生根、發芽、開花、結果？
因為《左岸》句子支離破碎如散沙、結構松散如“邦聯制國家”，再加上句子不押韻，所以節奏無法和諧，語感無法順暢，缺乏詩歌固有的韻律美。
三
詩歌講究情感美，要求言為心聲，抒發真情。如“我如果愛妳……我必須是妳近旁的壹株木棉，作為樹的形象和妳站在壹起。根，緊握在地下；葉，相觸在雲裏。每壹陣風過，我們都互相致意……我們分擔寒潮、風雷、霹靂，我們***享霧藹、流嵐、虹霓；仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅貞就在這裏：愛——不僅愛妳偉岸的身軀，也愛妳堅持的位置，足下的土地。”（舒婷《致橡樹》）
《左岸》壹至三句把“親愛的”比作已經“裉色”、變得“模糊”的“彩布”，四、五句作者托物（她）言誌，說他的思緒要去尋找“紅花正當時”的美（不是眼前已經“裉色” 的變得“模糊”的“彩布”的美）。作者抒發了什麽樣的真情？七至十句作者托物（她）言誌，說自己對“海洛因”如醉若狂，不能自拔。作者又表達了什麽樣的心聲？
四
詩歌講究形象美，要求形象具有典型性、生動性和審美價值。如“我如果愛妳——絕不象攀援的淩霄花 ，借妳的高枝炫耀自己；我如果愛妳——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲； 也不止象泉源，長年送來清涼的慰藉；也不止象險峰，增加妳的高度，襯托妳的威儀。”（舒婷《致橡樹》）
《左岸》六句把“親愛的”比作“海洛因”，令人作嘔，讓天下的女人方寸大亂、回腸九轉。七至十句作者托物言誌，說自己對“海洛因”念念不忘、如醉若狂，毫無掩飾地把自己塑造成“毒品癮君子”，實屬是非不清、榮辱顛倒。十壹至十二句把“親愛的”比作“白雲”，把自己比作“藍天”；十六句至十九句作者把“親愛的”比作“帆船”， 把自己當作“上帝”，要求“帆船”接受自己的“信念指引”，有狂妄自大之嫌！二十至二十三句作者哀求“親愛的”不要離開自己，否則自己還要“中壹種毒的毒”，有恐嚇、要挾之嫌！
五
詩歌講究聯想美，要求聯想自然，沒有牽強附會。如“床前明月光，疑是地上霜。”（相似聯想。李白《靜夜思》）又如“大漠孤煙直，長河落日圓。”（逆反聯想。王維《使至塞上》）①
《左岸》聯想不自然，不符合邏輯。如六句由“親愛的”聯想到“海洛因”，十壹至十五句由“白雲”聯想到“生根、發芽、開花和結果”。
六
詩歌講究意境美，要求主觀感受（意）和客觀景象（境）融為壹體，構成那種既不同於生活真實、又可感可信，並且情景交融、形神兼備的藝術境界。② 如“妳從雪山走來，春潮是妳的風采；妳向東海奔去，驚濤是妳的氣概。妳用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；妳用健美的臂膀，挽起高山大海。我們贊美長江，妳是無窮的源泉；我們依戀長江，妳有母親的情懷。”“妳從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；妳向未來奔去，濤聲回蕩在天外；妳用純潔的清泉，灌溉花的國土。妳用磅礴的力量，推動新的時代。我們贊美長江，妳是無窮的源泉；我們依戀長江，妳有母親的情懷。”（胡宏偉《長江之歌》）
《左岸》也有“意”和“境”。壹句至五句，作者的“意”是要去尋找“紅花正當時”的美，詩中的“境”是“彩布”已經“裉色”、變得“模糊”；六至十句，作者的“意”是“海洛因讓我上癮、中毒”，詩中的“境”是“親愛的”像壹塊海洛因；十壹至十五句，作者的“意”是“白雲沒有在我的藍天下生根、發芽、開花和結果”，詩中的“境”是“親愛的”美麗如白雲；十六至十九句，作者的“意”是“帆船”沒有接受自己的“信念指引”，詩中的“境”是“帆船”漂泊在沒有航線和燈塔的生活海洋裏；二十至二十三句，作者的“意”是“帆船”離開了左岸作者就會“中壹種毒的毒”，詩中的“境”是“帆船”要離開作者的左岸。這樣的“意”和“境”，能構成那種既不同於生活真實、又可感可信，並且情景交融、形神兼備的藝術境界嗎？能給讀者以美感嗎？
綜上所述，《左岸》是壹首沒有按照詩歌規範創作的“假詩”，俗稱偽詩。閱讀這首詩，我們不但絲毫沒有品味到詩歌固有的語言美、音律美、情感美、形象美、聯想美和意境美，反而深切地感覺到：作為“文學貴族”的詩歌，她尊貴的“貞操”被作者深深地“玷汙”了！