向秀(約221－300)，向秀是著名的玄學家，對老莊研究尤深“初，註莊子數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。”又據《晉書?向秀傳》記載：“秀，雅好老莊之學，莊周著內外數十篇，秀乃為之玄解，發明奇趣，振起玄風，讀之者超然心悟，莫不自足壹時也。”也就是說，由於他對莊子的重新註釋，使得當時的談玄之風大為流行。所謂談玄，就是探討事物之哲理。畫面向秀形象，頭戴幘垂帶，壹肩袒露，赤足，躬左膝坐於皮褥上，閉目倚樹，作沈思狀。似正構思玄理。
向秀(約221－300)，向秀是著名的玄學家，對老莊研究尤深“初，註莊子數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。”又據《晉書?向秀傳》記載：“秀，雅好老莊之學，莊周著內外數十篇，秀乃為之玄解，發明奇趣，振起玄風，讀之者超然心悟，莫不自足壹時也。”也就是說，由於他對莊子的重新註釋，使得當時的談玄之風大為流行。所謂談玄，就是探討事物之哲理。畫面向秀形象，頭戴幘垂帶，壹肩袒露，赤足，躬左膝坐於皮褥上，閉目倚樹，作沈思狀。似正構思玄理。