越王使其大夫子餘造舟。舟成，有賈人求為掌工，子餘弗用。賈人去之吳，因王孫率以見吳王，且言越大夫之不能用人也。他日，王孫率與之觀於江。颶作，江中之舟擾，則指示王孫率曰“某且覆，某不覆”，無不應其言。王孫率大奇之，舉於吳王。以為舟正。越人聞之，尤子餘。子餘曰：“吾非不知也。吾嘗與之處矣，是好誇，而謂越國之人無己若者。吾聞好誇者恒是己以來多諛，謂人莫若己者必精於察人而暗於自察也。今吳用之，僨其事者，必是夫也！”越人未之信。未幾，吳伐楚。王使操餘皇（餘皇，船名），浮五湖而出三江，迫於扶胥之口，沒焉。越人乃服子餘之明，且曰：“使斯人勿試而死，則大夫受遺才之謗，雖咎繇不能直之矣.
咎繇（即臯陶，古代公正嚴明的司法長官）
子餘是人名
2. 子餘造舟翻譯試著口頭翻譯理順了下大體意思 不專門搞這個 好些具體地方存在疑惑也沒細查，搞錯了的請見諒：
越王命令他的大夫子餘負責造船。當船造好的時候，有個商人來為自己謀求做掌工的差事，而子餘並沒采用他。這個商人離開後到了吳國，依靠王孫率引薦覲見到了吳王，並向吳王說越國的大夫不能利用人才啊。後來某天，王孫率跟他壹起在江邊觀賞，突然颶風大作，江中的船壹片紛亂，於是商人向王孫率指著說：“這個馬上要翻，那個不會翻”，他所指到的船沒有不跟他的預言相應驗的。王孫率很驚異於他的才能，便向吳王舉薦了他，吳王於是任命他作舟正之官。越國人聽聞這件事，紛紛歸咎埋怨大夫子餘。子餘說：“我並非不知道他的才能，我曾經跟他相處過，很好說大話，說越國沒才能比得上自己的人。我曾聽說喜歡吹噓的人總是自己壹直受到別人的吹捧奉承，認為沒有比得上自己的人必定會擅長研究別人而不擅長自我體察。現在吳國啟用他，將來敗壞他們大事的，壹定是這個人呢！”越國人都不相信他說的。不久，吳國討伐楚國，吳王讓那個商人操縱餘皇大船，穿五湖過三江，接近到了扶胥口的地方，大船沈沒了。越國人這才嘆服子餘的先見之明，說道：“假如說這個人沒經此次檢驗便死掉了（或沒經歷這次檢驗以致死掉？），那麽大夫將落下遺漏賢才的壞名聲，即使是上古刑理官咎繇來也不能申訴清白了。”
3. 急求《子余造舟》的譯文
越王派大夫子余監造船只，船造成了，有壹個商人要求做船長（掌船舵手），子余不願用他。商人離開越國到了吳國，由王孫率引薦拜見吳王，並且說越國大夫不會使用人才。後來王孫率和他在江邊察看船只。突然，江上颶風大作，江中的船只亂撞，他就壹邊收船壹邊指著船對王孫率說：“某某船將要沈沒，某某船不會沈沒。”結果全被他說中了。王孫率更認為他有奇才，就薦舉給吳王，讓他做了船長。越人聽到這個消息，都埋怨子余錯失了人才。子余說：“我並不是不了解他，我曾經和他在壹起相處過，這個人好吹噓，並說越國的人沒有比得上他的。我聽說凡喜歡誇耀自己的人總是自以為是，向來善於阿諛奉迎；說別人不如自己的人，對別人的觀察必定精心，而對自己的省察卻愚昧不明。如今吳國重用他，將來壞他們事的必定是這個家夥了！”越人不相信子余的話。不久，吳國攻打楚國，吳國派那個商人操縱大戰艦“余皇”號，漂浮過五湖而駛出三江，在迫近扶胥口時，沈沒在那裏。越人這才佩服子余有先見之明，並且說：“假如這個人沒有沈船而死，那麽子余大夫將受到失去人才的誹謗，即使是有臯陶那樣賢明的法官在世也不能使他得到公正的評判啊。”
評語識人要善於了解其本質，而不能被其表象所迷惑，以貌取人，必錯失人才，重用庸人貽誤大事。同時，這個故事也告訴我們，人才接受實踐的檢驗。
4. 郁離子 子餘造舟全文及翻譯戚之次且對郁離子說：“妳為什幺那樣漸漸地衰老了呢？妳對今人沒有什幺欲求，為什麽還那樣呢？”郁離子仰天長嘆說：“妳小子怎幺能理解我的心願啊！”戚之次且說：“從前有個叫婭冶的周家後生，很早就死了父親，他把家政托付給未成年的仆人掌管，他們濫用財貨，就這樣使家境日益窘迫，將要改變他父親在世時的景況。
他父親的老仆人不許可，家童們就群起詬罵，並要趕老仆出去；婭冶的母親阻止這樣做，家童說：‘老人不知死，就不能自安平靜。’他們對婭冶父親的老仆和他母親的話尚且都不聽，更何況對關系疏遠的外人呢？妳光憂愁又有什幺裨益，這只不過讓自己憂思成疾啊。”
郁離子說：“我聽說天將要下雨時，洞穴裏的螞蟻能測知它；田野裏將要降霜時，草蟲能預知它。在事物將要萌發時，就知道它，而在災禍未到來時，就躲避它，所以有的動物遷移了，有的冬眠入蟄了，它們沒有白白地使自己的預感歸於無用。
如今天下沒有可遷移的地方，沒有可入蟄的土地了，這是人類不如穴蟻、草蟲啊。《詩經》裏不是有這樣的詩句麽：‘為人不如老雕，不如老鷹，高飛天際；為人不如鳣魚，不如鮪魚，潛入深淵裏。
’意思是說，鳥魚有自由，而人卻無處去。我怎幺能不憂愁呢？”戚之次且說：“從前孔子憑上天縱容的聖賢卻不能實行他的主張，顛沛流離，窮困艱難，沒有不去的地方，然而所到之處卻很不得意。
不要讓無益的憂慮而毀滅了自己的天性。所以君子生在世上，也就是做他所能做到的，而不做他所不能做到的罷了。
至於那吉、兇、禍、福，確實是由上天掌管的，我們為什麽還要去自找罪受呢？”。
5. 翻譯古文勾踐宴群臣,而言吳王夫差之亡也以殺子胥故.群臣未應,大夫越王勾踐大宴群臣.宴會之上，他向群臣說，吳王夫差之所以國滅身亡，主要原因是他殺死了識見卓越的伍子胥.大臣們聽後，沒有壹個人發表意見，沈默了壹會兒，大夫子余起身說道：我曾經到過東海，正趕上東海之神在島嶼之間出遊，隨從的魚鱉等水族，都按壹定的次序前來拜見.有壹種名叫夔的單盡水獸，也采朝見海神，壹只老鱉卻伸長脖子對著夔發笑.夔問它為什麽發笑，鱉說：“我笑妳走起路來壹跳壹跳的，而且擔心妳會跌倒.”夔說：“我壹跳壹跳地走，難道不如妳壹瘸壹拐地爬嗎？再說，我是用壹條腿，妳是用四條腿；四條腿走路還這樣不穩當，還要來譏笑我嗎？ 對妳來說，如果壹直踮起腳尖走，就會累壞妳的腿骨；如果拖著走，又會磨壞妳的肚皮；如果像現在這樣在地上慢騰騰地爬，壹天才能走多少路？如今妳自己尚且不知憂愁，反而為我憂愁起來！”現在大王逼死了大夫文種，又迫使範蠡出走，天下的賢士都轉過頭去不敢向南看，越國已經沒有治國的賢才了.我擔心諸侯們譏笑大王的時日就在不久的將來了.越王勾踐聽了，沈默不語.。
6. 子餘造舟的譯文越王命令他的大夫子餘負責造船。當船造好的時候，有個商人來為自己謀求做掌工的差事，而子餘並沒采用他。這個商人離開（越國），到了吳國，經過王孫率引薦覲見了吳王，並向吳王說越國的大夫不能利用人才。
壹天，王孫率跟他壹起在江邊觀賞，突然狂風大作，江中的船壹片紛亂，（商人）向王孫率指著說：“這個馬上要翻，那個不會翻”，他所指到的船沒有不跟他的預言相應驗的。王孫率很驚異於他的才能，便向吳王舉薦了他，（吳王）任命他作舟正（官名）。
越國人聽聞這件事，（紛紛）歸責備大夫子餘。子餘說：“我並非不知道他的才能。我曾經跟他相處過，他很喜歡說大話，說越國沒有才能比得上自己的人。我聽說喜歡吹噓的人，總是覺得自己是正確的來招致別人的吹捧奉承，說沒有比得上自己的人，必定很善於觀察別人而不善於自我觀察。現在吳國啟用他，將來敗壞他們大事的，壹定是這個人呢！”越國沒有人相信他說的。
不久，吳國討伐楚國，吳王讓那個商人操縱余皇大船，在五湖上行船過三江，迫近扶胥口，大船沈沒了。越國人這才嘆服子餘的明智，說道：“假如說這個人沒有被任用就死掉了，那麽大夫將落下遺漏賢才的壞名聲，即使是上古刑理官臯陶來也不能申訴清白了。”
7. 子餘造舟的原文越王使其大夫子餘造舟。舟成，有賈人求為掌工，子餘弗用。賈1人去，之吳；因2王孫率以見吳王，且言越大夫之不能用人也。
他日，王孫率與之觀於江。颶3作，江中之舟擾，則指示王孫率曰“某且4覆，某不覆。”無不如其言。王孫率大奇5之，舉6於吳王，以為舟正。
越人聞之，尤7子餘。子餘曰：“吾非不知也。吾嘗與之處矣，是好誇，而謂越國之人無己若者。吾聞好誇者恒是8己以來多諛，謂人莫若己者必精於察人而暗於自察也。今吳用之僨（fèn）9其事者，必是夫也！”越人未之信。
未幾，吳伐楚。王使操余皇10，浮11五湖而出三江，迫12於扶胥之口，沒焉。越人乃服子餘之明，且曰：“使斯人勿試而死，則大夫受遺才之謗，雖咎繇（gāo yáo）13不能直14之矣。”