讀音：[pí xiū]
釋義：
古書上說的壹種兇獸 。
.比喻勇猛的部隊。
歷史起源：
貔貅，又名天祿、 辟邪、百解，***四個名字，是中國古代神話傳說中的壹種神獸， 龍頭、馬身、麟腳，形似 獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止 妖魔鬼怪、 瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。傳說貔貅觸犯天條， 玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，?吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。很多中國人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
外貌形態：
貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有壹對羽翼卻不可展，且頭生壹角並後仰。
很多人認為貔貅就是現在的 大熊貓，《史記·五帝本記》中記載，4000多年前，黃帝馴養虎、豹、貔貅（大熊貓）等威猛動物為軍隊沖鋒陷陣，在阪泉（今河北省涿鹿縣）戰敗了炎帝。
還有壹種說法認為，貔貅在古代有兩種，分別是單角貔貅和雙角貔貅，有人說單、雙角區別公（為貔）母（為貅），還有人說是區別善惡，總之是有單角貔貅的，而今多數都是單角貔貅，已經很難看到雙角貔貅了。
史書記載：
《?漢書》“西域傳”上有壹段記載：“烏戈山離國有桃拔、 獅子、 犀牛”。 孟康註曰：“桃拔，壹日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為 天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅。
據古書記載，貔貅是壹種 猛獸，為古代五大瑞獸之壹（此外是龍、 鳳、 龜、 麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種 氏族的 圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為“ 天祿獸”即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為“帝寶”。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱“ 辟邪”。中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
但也有古代詞人以貔貅喻兇，南宋女詞人 徐君寶妻有詞《?滿庭芳·漢上繁華》“壹旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅”貔貅被說成 兇獸，以喻元兵。《?新華字典》上貔貅詞條：①古書上壹種兇猛的野獸；②比喻勇猛的軍隊。可見貔貅不壹定是 瑞獸。
古籍中的兩種 猛獸。《 逸周書·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何為可服？”《 史記·五帝本紀》：“﹝軒轅﹞教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。”司馬貞索隱：“此六者猛獸，可以教戰。”遼東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多連舉之。”
多連用以比喻勇猛的戰士。唐 張說《王氏神道碑》：“赳赳將軍，豼貅絕羣。清 畢著《?紀事》詩：“乘賊不及防，夜進千貔貅。” 柳亞子《?讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據上流。”
前有摯獸，則載貔貅。——《禮記·曲禮》
比喻 驍勇的部隊，多連用以比喻勇猛的戰士。
明· 劉理順《送袁環中（ 袁可立子）督寧遠餉》：“以供貔貅用，騰驤月不同。
南方銀行門前大多是貔貅，北方 石獅多壹些，北方大多銀行前正門兩側的石獅左公右母，公獅張口註視來往信眾；母獅子閉口護子，表現傳統社會 男尊女卑、各司其職的特性。
文字記載《 逸周書·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何為可服？
《 史記· 五帝本紀》：“﹝ 軒轅﹞教熊羆貔貅貙虎，以與 炎帝戰於 阪泉之野。”
司馬貞《索隱》：“此六者 猛獸，可以教戰。”
徐珂《 清稗類鈔·動物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，遼東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多連舉之。”?[2]
《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士，鳴檄前驅。
唐 張說《王氏神道碑》：“赳赳將軍， 豼貅絕羣。”
元 王實甫《?西廂記》第二本楔子：“羨威統百萬貔貅，坐安邊境。”
明 劉理順《送袁環中（袁可立子）督寧遠餉》：“以供貔貅用，騰驤月不同。”
羅貫中《?三國演義》結尾詩詞：“ 曹操專權局相府，總領貔貅鎮中土。”
清 畢著《紀事》詩：“乘賊不及防，夜進千貔貅。”
柳亞子《 讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據上流。”
參考資料
中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典.北京：商務印書館，2015