記得的記筆順：點、橫折提、橫折、橫、豎彎鉤。
記（拼音：jì）為漢語壹級通用規範漢字（常用字）。此字始見於春秋金文，古字形從言、己聲。
“記”字的基本義為記錄，就是把口頭的話、口傳的事寫下來。後引申為寫下來的書或文章，由此又引申為壹種文體。“記”由本義又引申為記憶、記住的含義。
把話和事寫下來就不會忘記，或者說記的目的就是為了避免忘記，所以“記”就有了記憶、記住的意義，這仍是現代漢語最常用的意義。
由“寫下來”又引申指寫下來的書或文章，如日記、筆記、遊記、大事記等。記還可作為壹種特定的文體的名稱，以敘事為主，兼及議論、抒情和描寫，較著名的如陶淵明的《桃花源記》、歐陽修的《醉翁亭記》等。
“記”還引申為標誌、符號，如記號、標記。有些人壹生下來皮膚上長有深色的斑，這樣的斑位置、大小、顏色都會不同，也就有了區別、標記的作用，所以漢語中也稱之為“記”。
《唐韻》《集韻》《韻會》並居吏切，音冀。《說文》：疏也。徐曰：謂壹壹分別記之也。《博雅》：識也。《釋名》：紀也。《玉篇》：錄也。《廣韻》：誌也。《書·益稷》：撻以記之。傳：使記識其過也。
《禮·王制》：太史典禮執簡記。註：國有禮事，則豫執簡策，記載所當行之禮儀。《唐書·於誌寧傳》：左有記言之史，右有記事之官。《關尹子·五鑒篇》：昔遊再到，記憶宛然。
又《博雅》：書也。《前漢·蕭望之傳》：待詔鄭朋奏記於蕭望之。註：記，書也。奏記自朋始。《文心雕龍》：後漢始有公府奏記，記之言誌，進己誌也。
又《正字通》：文符也。《後漢·鍾離意傳》：少為郡督郵，時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之，意封還記，太守甚賢之。