欲望無止境，如果任其膨脹下去，必將後患無窮。
老子在《道德經》中說："禍莫大於不知足。"講的是知足常樂的道理。孟子說："養心莫善於寡欲；其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。"說的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個人所熟知，但在現實中又有幾人能做到這壹點呢？許多人不可謂不聰明，但卻由於不知足，貪心過重，為外物所役使，終日奔波於名利場中，每日抑郁沈悶，不知人生之樂。
知足者才能常樂。"人心不足蛇吞象"，人有了貪欲，就永遠不會滿足，不滿足，就會感到欠缺，高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨的生活》中曾寫道："任何目標的達到，都不會帶來滿足，成功必然會引出新的目標。正如吃下去的蘋果都帶有種子壹樣，這些都是永無止境的。"除非妳真正懂得常樂的秘訣，否則將永遠不會滿足於自己所擁有的。
有壹個人，偶然在地上撿到壹張千元大鈔，他得到這筆意外之財以後，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運氣。
久而久之，低頭走路成了他的壹種生活習慣。若幹年後，據他自己統計，總***拾到紐扣近四萬顆，針四萬多根，錢則僅有幾百塊，可是他卻成了壹個嚴重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香。
不知足的可怕之處，不僅在於摧毀有形的東西，而且能攪亂妳的內心世界。妳的自尊，妳的原則，都可能在貪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比較而來。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞壹樣，沒有填滿的時候，任由其膨脹，則會由此生出許多煩惱。如果能多看壹下不如自己的人，和他們比壹下，而不是壹味地和比自己強的人比較，那麽壹切不平之心也許就會安寧。我們不妨抱壹種"比下有余"的人生態度。
有這樣壹個故事：有個青年人常為自己的貧窮而牢騷滿腹。
"妳具有如此豐富的財富，為什麽還發牢騷？"壹位智者問他說。
"它到底在哪裏？"青年人急切地問。
"妳的壹雙眼睛，只要能給我妳的壹雙眼睛，我就可以把妳想得到的東西都給妳。"
"不，我不能失去眼睛！"青年人回答。
"好，那麽，讓我要妳的壹雙手吧！對此，我用壹袋黃金作補償。"智者又說。
"不，我也不能失去雙手。"
"既然有壹雙眼睛，妳就可以學習；既然有壹雙手，妳就可以勞動。現在，妳自己看到了吧，妳有多麽豐富的財富啊！"智者微笑著說道。
壹個人對事事都感到不知足，是壹件十分容易的事，並不需要主觀上的任何功力，因為不知足正是人的欲望的壹大特征。所以，不知足是自然的、順情的，仿佛騎手信馬由韁不費力。知足，倒是自覺的、頑強的、堅毅的和勉為其難的。當妳步行在街道上看到壹輛輛擦身而過的漂亮轎車時，當妳身居鬥室望著窗外壹幢幢摩天大樓的閃閃燈火時，因羨慕、嫉妒油然而生的不知足，無需吹灰之力便不招自至了。而要擺脫這些情緒的糾纏，今晚依然知足地臥床酣睡，明晨照樣知足地擠車上班，卻是很不容易的事。
人生智慧
生活中如能降低壹些標準，退壹步想壹想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。