《伯牙鼓琴》譯文如下：
伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裏想著高山，鍾子期說：“妳彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”
不壹會兒，伯牙心裏又想到流水，鍾子期又說：“妳彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
賞析：
俞伯牙弾壹手好琴，鐘子期有壹副善解人意的耳朵，兩廂合拍，留下“高山流水遇知音”的千古佳話。
音樂（不是歌曲）並不表達具體的意思，鐘子期能聽出“琴心”，可見重要的不是有壹副“音樂的耳朵”(音樂素養），而是心心相印。
人生最大的寂寞就是對牛彈琴，把壹腔心音灑向空氣，因而，在這個意義上，沒有鐘子期，就沒有俞伯牙。
那天在泰山腳下避雨撞見鐘子期，應該是俞伯牙壹生中最幸福的邂逅了，兩人的身份懸殊，彈琴者是朝廷大夫，是省長部長壹級的高幹；聽琴、解琴者不過是上山砍柴的壹個樵夫。樵夫敢說，有膽，大夫首肯，有量。沒有階層等級、只有肝膽相照。