《藏戲》的主要內容介紹了藏戲的形成和藏戲獨具特色的藝術形式，感受到藏戲獨特的魅力和它帶給人們隨心所欲和不拘壹格的藝術享受。
在桑耶寺壁畫中，桑耶寺落成慶典的熱烈場面中也有多種阿卓鼓舞隊、諧欽歌舞隊、宗教儀仗隊和類似白面具戲的表演畫面。最初的藏戲與民間牦牛舞有很密切的關系。大昭寺文成公主進藏圖壁畫中，在反映拉薩以歌舞百戲歡迎公主的畫面中心位置，就有戴著白山羊皮面具的牧民與兩頭牦牛進行舞蹈的場面。
隨著社會的相對安定和政治經濟的發展，藏族文化和文學藝術都獲得了巨大發展。藏戲的發展經過了唐東傑布時期、五世達賴時期和西藏和平解放後三個時期。
文化特征
廣場戲藏戲多不在舞臺表演，而是在廣場表演。藏戲團體到壹個村鎮、或壹個居民聚居地，或壹個帳篷圍圈點。壹出戲壹般只演壹場，但壹場戲可能演幾天。因為是廣場戲，所以要求唱腔須特別高亢遼闊，在表演和唱腔的中間，大量穿插民間舞蹈和在演出實踐中形成的特殊的藏戲舞蹈。
藍面具戲的藏戲服飾具有藏族的肥腰、長袖、大襟、袒臂的特點，色彩艷麗濃重，註重紋樣結構組合，喜用獸皮、金銀、珠寶、象牙、寶石等作為飾物。同時腰帶又是佩掛裝飾品的主要部位，各種式樣鑲有珠寶的腰佩系在腰上，垂在臀部構成各式各樣的尾飾。