意思是：壹個心懷仁心的人，壹定是首先自己要站得穩，然後看到別人摔倒也願意扶的人。首先自己要足夠地騰達，而且也願意博施濟眾。能夠先做好自己，然後去幫助需要幫助的人。這才是可能通往仁的路。
出自：《論語·雍也》
原文：子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
譯文：子貢問孔子：“如果有人非常地博有，騰達，且願意周濟眾人。這個人怎麽樣？可以稱為仁嗎？”
孔子說：“豈止是仁，必須是聖啊！堯舜二帝也因為不能做到這般而感到愧對於民呀！壹個心懷仁心的人，壹定是首先自己要站得穩，然後看到別人摔倒也願意扶的人。首先自己要足夠地騰達，而且也願意博施濟眾。能夠先做好自己，然後去幫助需要幫助的人。這才是可能通往仁的路。
擴展資料
現實意義
兩千多年來，仁、義、禮、智、信作為華夏兒女不可或缺的道德準則，其中最重要的壹個“仁”字，體現了我中華兒女以天下為己任的雄心壯誌。我們每個人都應該變強大，不僅是因為強大可以保護自己，更重要的是強大可以更好的幫助他人。
我們的祖國已經繁榮昌盛，國泰民安，但祖國的強大也不僅僅是為了保護自己，更是為了早日實現中華民族的偉大復興，更好的維護世界和平。我們應該時刻謹記：己欲立而立人，己欲達而達人。首先自己要站得穩，在別人摔倒的時候，也能扶他壹把，不僅自己要足夠騰達，也要能夠周濟需要幫助的人。