“靡不有初，鮮克有終”原意是凡事都有個開始，但經常不了了之，沒個結果。後借此語以諷諭持誌不終的人，用以告誡人們為人做事要善始善終。這句話出自《詩經·大雅·蕩》。
靡不有初鮮克有終的意思
靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。
意思是事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
靡不有初鮮克有終的出處“靡不有初，鮮克有終”出自《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”（翻譯：帝王驕縱又放蕩，他是下民的君王。帝王貪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生養眾百姓，政令無信盡撒謊。萬事開頭講得好，很少能有好收場。）
《詩經》簡介《詩經》是中國第壹部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經》分為風、雅、頌三部分。
“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。“風”包括了十五個地方的民歌，即“十五國風”，***壹百六十篇。
“雅”是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。“雅”分為“大雅”（用於隆重盛大宴會的典禮）和“小雅”（用於壹般宴會的典禮），壹***有壹百零五篇。
“頌”是祭祀樂歌，用於宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現存***四十篇。
《詩經》廣泛地反映了當時社會生活的各個方面，內容涉及政治、經濟、倫理、天文、地理、外交、風俗、文藝各個方面。