管寧割席是中國古代的壹則故事，見於《世說新語·德行篇》。原文及註釋如下：
1、原文：管寧、華歆***園中鋤菜，見地有片金。管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
2、註釋：管寧：字幼安，三國時期魏國的高士。華歆：字子魚，三國時期魏國的名士。園中鋤菜：在園中鋤地種菜。片金：壹塊金屬碎片。揮鋤與瓦石不異：揮動鋤頭，就像對待瓦石壹樣，沒有區別。捉：用手拿。
3、註釋：擲去之：扔掉了它。席：坐席，座位。軒冕：古代官員乘坐的車子和所戴的禮帽。過門者：經過門的人。讀如故：像原來壹樣讀書。廢書出看：放下書走出去看。割席分坐：把坐席割開，分別坐著。子非吾友也：妳並不是我的朋友了。
關於《管寧割席》的賞析
1、管寧割席是壹則古代典故，出自《世說新語·德行篇》。這個故事以簡潔明快的語言和生動的情節，展現了管寧和華歆兩位古代名士的性格和價值觀。
2、管寧是壹個非常有道德準則的人，他對待金錢的態度非常明確，即不為金錢所動。當他和華歆壹起鋤菜時，發現地上有金子，他並不為之心動，認為金錢與瓦石無異。這表明管寧對金錢的淡泊和超脫，他追求的是壹種高尚的精神境界。
3、然而，華歆的態度卻與管寧截然不同。他對金錢表現出了壹定的興趣，甚至想要把金子扔掉。這反映了華歆在道德準則上的不堅定和追求物質的傾向。隨著故事的發展，華歆的這種傾向愈發明顯。當有官員經過時，他放下書走出去看，這表明他在精神追求上缺乏定力。
4、管寧對華歆的行為感到失望，最終決定割席分坐。這個舉動表明管寧對華歆的不滿和失望已經到了無法忍受的程度。同時，也展示了管寧對自己道德準則的堅定和維護。