瑤琴的典故出自“伏羲作琴”。
相傳伏羲見到鳳凰棲於梧桐樹上，句芒對其說：“用此神木作樂器，必歷千年而不衰。”伏羲令人砍伐梧桐樹帶回部落，選良辰吉日，請來妙手神工造樂器。
後來，王母娘娘在天宮瑤池宴請天神，為了歡娛，特調來伏羲和他創造的樂器當場演奏。天神們見這樂曲動聽，樂器奇特，便依來歷將它喚作“珡”（古時候的象形文字“琴”），更取當今鳳凰百鳥之王象形之意。又是第壹次在天宮瑤池見到這新鮮物件，便將伏羲所創的樂器稱為“瑤琴”。
琴的文化象征：
琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。位列四藝“琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來壹直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今，琴被視為友誼的象征。大量詩詞文賦中有琴的身影。
琴是漢民族最早的彈弦樂器，是漢文化中的瑰寶。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有兩千四百余年，唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。南北朝至清代的琴譜百余種，琴曲達三千首，還有大量關於琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻，遺存之豐碩堪為中國樂器之最。