因為“俱”這個字在古文中是都的意思，也就是說十支箭都發射出來了。因此有的專家認為是諸葛亮弩可以連續快速的射出十支箭，並且借箭了戰國時期的戰國連弩來說明。不過從現實情況來看，應該是第壹種。因為弩壹次發射能提供的動能是有限的。加入壹次發射十根弩箭，分攤到每根弩箭上的動能就會下降到原先的十分之壹。但是，因為諸葛連弩在後世已經失傳，所以這裏的『十矢俱發』究竟到底是能夠壹次性同時發出十箭，還是能夠先後連續發射十箭，實際上並不清楚。
記載諸葛亮改進連弩的只有寥寥數語，因此對於諸葛亮改進後的連弩是壹次發射壹發箭支還是十發箭支到現在已經不可考證了。但根據推測和今人實驗考證，諸葛弩只能是連續發射十只箭。三國誌諸葛亮傳裏對於連弩只提了壹句“亮性長巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；”，魏氏春秋曰：又損益連弩，謂之元戎，以鐵為失，失長八寸，壹弩十失俱發。但由於連弩用箭沒有箭羽，使鐵箭在遠距離飛行時會失去平衡而翻滾，且木制箭桿的制作要求精度高，人工制作難度大，不易大量制造使用。明朝以後，由於火器迅速發展，弩便不再受重視。
諸葛連弩最早記載在三國誌中，是三國時期蜀國的諸葛亮制作了壹種連弩，又被稱作元戎弩，壹次能發射十支箭，火力很強，但是體積、重量偏大，單兵無法使用，主要用來防守城池和營塞。那個連發可不是跟機關槍壹樣嗖嗖嗖的發，而是可以裝壹排壹下打出去，對於步兵方陣還是有壹定的殺傷力的，大軍團作戰不需要瞄準，對於準確度要求不高。