西河大鼓的經典唱段如下：
以《玲瓏塔》選段為例：
高高山上壹老僧，身穿衲頭幾千層。
若問老僧年高邁？曾記得黃河九澄清。
五百年前，清壹澄，總***是四千五百冬。
老僧收了八個徒弟，八個弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青頭楞，二徒弟名叫楞頭青。
三徒弟名字就叫僧三點，四徒弟名字就叫做點三僧。
五徒弟名叫蹦葫蘆把兒，六徒弟名叫把兒葫蘆蹦。
七徒弟名字就叫隨風倒，八徒弟名字就叫做倒隨風。
老師傅教給他們八宗藝，八仙過海，各顯其能：
青頭楞會打磬，楞頭青會撞鐘。
僧三點會吹管，點三僧會捧笙。
蹦葫蘆把兒會打鼓，把兒葫蘆蹦會念經。
隨風倒他會掃地，這個倒隨風他會點燈。
老師傅叫他們換上了壹換，不知道換成換不成。
這個楞頭青他打不了這青頭楞的磬，
青頭楞就撞不了楞頭青的鐘。
點三僧吹不了這僧三點的管，
這個僧三點捧不了點三僧的笙。
把兒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆把兒的鼓，
蹦葫蘆把兒他念不了把兒葫蘆蹦的經。
倒隨風他掃不了這隨風倒的地，
那個隨風倒他點不了這倒隨風的燈。
老師傅壹見有了氣，要打徒弟整八名。
眼睜睜，八位徒弟個頂個的就要挨打，
從外面，又來了五位雲遊的僧。
五位僧人把情講，罰他們後面去數塔玲瓏。
玲瓏寶塔，十三層，臨去數單層，回來數雙層，
誰要是數過來誰就是大師兄。
誰要是數不過來玲瓏塔，叫他罰跪到天明。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第壹層。
壹張高桌四條腿，壹個和尚壹本經，
壹個鐃鈸壹口磬，壹個木魚壹盞燈。
壹個金鈴，整四兩，風兒壹刮響嘩楞。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第三層。
三張高桌十二條腿，三個和尚三本經，
三個鐃鈸三口磬，三個木魚三盞燈。
三個金鈴，十二兩，風兒壹刮響嘩楞。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第五層。
五張高桌二十條腿，五個和尚五本經，
五個鐃鈸五口磬，五個木魚五盞燈。
五個金鈴，二十兩，風兒壹刮響嘩楞。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第七層。
七張高桌二十八條腿，七個和尚七本經，
七個鐃鈸七口磬，七個木魚七盞燈。
七個金鈴，二十八兩，風兒壹刮響嘩楞。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第九層。
九張高桌三十六條腿，九個和尚九本經，
九個鐃鈸九口磬，九個木魚九盞燈。
九個金鈴，三十六兩，風兒壹刮響嘩楞。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十壹層。
十壹張高桌四十四條腿，十壹個和尚十壹本經，
十壹個鐃鈸十壹口磬，十壹個木魚十壹盞燈。
十壹個金鈴，四十四兩，風兒壹刮響嘩楞。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層。
十三張高桌五十二條腿，十三個和尚十三本經，
十三個鐃鈸十三口磬，十三個木魚十三盞燈。
十三個金鈴，五十二兩，風兒壹刮響嘩楞。
西河大鼓
西河大鼓是中國北方地區的鼓書暨鼓曲形式，傳統曲藝曲種之壹。普遍流行於河北境內並流傳於周邊河南、山東、北京、天津、內蒙古及東北地區。在流傳過程中曾有過“大鼓書”、“梅花調”、“西河調”、“河間大鼓”和“弦子鼓”等名稱，20世紀20年代在天津被定名為西河大鼓。
西河大鼓由木板大鼓發展而來，創始人壹般認為是木板大鼓藝人馬三峰，起源時間約在清代道光、鹹豐年間。早期，西河大鼓以說唱中、長篇書目為主，如《楊家將》、《呼家將》等。西河大鼓進入天津後，發展迅速，出現了許多著名藝人，產生了北口朱（化麟）派、王（振元）派，南口李（德全）派、趙（玉峰）派，以及20世紀40年代由馬增芬及其父馬連登創立的專工短段的馬派，使西河大鼓流派紛呈，展現出多彩多姿的藝術風格。