逸豫可以亡身的上壹句是，憂勞可以興國其相關內容如下：
1、這句話“憂勞可以興國”的意思是，只有通過辛勤努力的工作和憂慮國家的未來，才能夠實現國家的繁榮昌盛。在古代社會，國家的興衰常常取決於君主的治理和臣子的輔佐，因此這句話被用來鼓勵君主和臣子們勤於治國理政，不沈迷於安逸和享樂。
2、這句話“逸豫可以亡身”的意思是，如果沈迷於安逸和享樂，那麽就會導致自身的墮落和滅亡。在古代社會，很多人容易沈迷於享樂和安逸，失去了對未來的追求和奮鬥動力，這會導致個人的身體和精神素質下降，甚至導致個人的滅亡。
3、出自宋·歐陽修的《伶官傳序》“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。在生活中，這句話可以用來提醒我們要保持積極向上的態度，不斷學習和進步；在國家治理中，這句話可以用來鼓勵君主和臣子們勤於治國理政，不沈迷於安逸和享樂。
歐陽修的相關知識
1、歐陽修，字永叔，號醉翁、六壹居士，吉州永豐人，是北宋時期的政治家、文學家、歷史學家和書法家。他出生於江西廬陵（今江西省吉安市永豐縣），四歲時隨母親鄭氏前往隨州，由母親教導識字。七歲時，母親去世，由叔母荻氏教養成人。
2、歐陽修是宋代文學史上最早開創壹代文風的文壇領袖，他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了壹代文風。代表作有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《豐樂亭記》等。
3、歐陽修還在史學方面有很高的造詣。他主修的《新唐書》是壹部具有重要歷史價值的史書。此外，他還獨撰《新五代史》，記載了後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個朝代的史事。在書法藝術方面也有很高的造詣，他的書法作品以楷書和行書為主，具有獨特的風格和韻味。