皇甫謐著《高士傳》：“韓康字伯休，壹名恬休，京兆霸陵人。
常采藥名山賣於長安市，口不二價三十余年。時有女子從康買藥，康守價不移。
女子怒曰：“公是韓伯休那，乃不二價乎？”康嘆曰：我636f707962616964757a686964616f31333361303066本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥為？乃遁入霸陵山中。公車連征不至。
桓帝時，乃備玄纁安車以聘之。使者奉詔造康，康不得已，乃佯許諾。
辭安車，自乘柴車冒晨先發。至亭，亭長以韓征君當過，方發人牛修道橋，及見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛，康即釋駕與之。
有頃，使者至，奪牛翁乃征君也。使者欲奏殺亭長，康曰：“此自老子與之，亭長何罪？”乃止。
康因中路逃遁。以壽終。
譯文韓康，字伯休，是京城霸陵人。常遊走於名山大川采藥，去長安集市上叫賣，不讓還價。
三十多年不變。 有壹次，壹個女子向韓康買藥，韓康堅持價格不改變。
女子發火道：“妳莫非就是韓伯休？才不讓還價！”韓康天長嘆壹聲說：“我本來想要逃避現實，（不料）今日連小女子都知道我韓伯休，我何必再賣藥！”於是（收拾行囊）逃入霸陵山中隱居去了。朝廷得知此事，壹連幾次派人進山尋訪，征召韓康出來做官，韓康死活不肯。
後來，漢桓帝親自準備了壹份厚禮，派專員駕著駟馬高車，去聘請他。當使者捧著聖旨來到山中草廬時，韓康身不由己，假裝答應出山。
但是他堅辭不乘官車，自己駕著壹輛破牛車，天不亮就先於使者起程。到了壹個驛亭，正逢亭長因奉命為朝廷命官韓征君修路架橋，向民間征召壯丁牲口。
亭長見韓康布衣方巾，駕牛車而來，不認識他，以為是鄉村野老，不召自來，便命手下搶他的牛。韓康也不動聲色，卸車繳牛。
壹會兒，使者大車接踵而至，才知道老頭就是韓征君，亭長嚇得面如土色。使者請示韓康，要斬殺亭長。
韓康淡然道：“牛是我自己交給他的，亭長有什麽罪過呢？”使者才停止。韓康乘機在進京途中逃跑（進入深山老林），憑借高壽無疾死去。
2. 的翻譯韓康
韓康，字伯休，京兆霸陵〔京兆霸陵〕長安東面的壹個縣，屬京兆尹管轄。人也。常遊名山采藥，賣於長安市中，口不二價〔口不二價〕賣商品不說謊，不還價。者三十余年。時〔時〕那時。有女子買藥於康，怒康守價〔怒康守價〕不滿韓康堅持所定價格。，乃曰：“公〔公〕妳。敬稱。是韓伯休邪，乃〔乃〕竟然。不二價乎？”康嘆曰：“我欲避名〔我欲避名〕我想不讓人知道姓名。，今區區〔區區〕小小的，壹般的。女子皆知有我，何用藥為〔何用藥為〕還賣什麽藥呢”遂遁〔遁〕逃走。入霸陵山中。
公車〔公車〕傳（zhuàn）車，驛站公用的車。漢朝應朝廷征聘的人由公家用車轉送。連征不至。桓帝〔桓帝〕東漢桓帝劉誌，公元147—167在位。時，乃備玄安車〔玄（xūn）安車〕帶著禮品，駕著安車。玄，黑色；，淺絳色：都指絲織品。安車，壹種小車，可以安坐，是優待老年人的車。以聘之。使者奉詔造康〔奉詔造康〕奉皇帝的命令到韓康那裏去。，康不得已，乃佯〔佯（yáng）〕假裝。許諾。辭〔辭〕謝絕。安車，自乘柴車冒晨先發①〔自乘柴車冒晨先發〕自己坐著柴車冒著清晨的寒氣先出發了。柴車，粗劣的車。。至亭〔亭〕秦漢制度：十裏壹亭，十亭壹鄉。亭是最低的地方行政單位。，亭長以韓征君當過〔韓征君當過〕韓康要從這裏經過。征君，被皇帝征召的人士。，方發人牛修道橋〔方發人牛修道橋〕正在征調人和牛修理道路和橋梁。，及見康柴車幅巾〔柴車幅巾〕乘坐柴車，只（用絹壹幅）束頭，不戴冠。，以為田叟〔田叟（sǒu）〕種田的老頭兒。也，使奪其牛，康即釋駕〔釋駕〕卸下牛。釋，解下。駕，駕車的牲口。與之。有頃〔有頃〕過了壹會兒。，使者至，奪牛翁〔奪牛翁〕被奪去駕牛車的老人。這裏句子有省略。乃征君也。使者欲奏殺亭長〔奏殺亭長〕呈報朝廷殺掉亭長。，康曰：“此自老子與之〔此自老子與之〕這本來是我給他的。自，這裏是本來的意思。老子，我老頭子，韓康自稱。，亭長何罪？”乃止。康因中路逃遁〔康因中路逃遁〕韓康借機會半路逃走。。以壽終〔以壽終〕平平安安地直到老死。。
3. 韓康買藥是什麽意思韓康賣藥 東漢桓帝時，長安有個叫韓康的人，常到深山采藥，然後在集市上出賣。
他賣的藥，價錢三十年不變，因此長安的人都知有個韓康，賣藥“口不二價”。韓康覺得這個名聲很不光彩，可又不肯變價。
壹次，壹個婦女來買藥，討價還價，韓康還是堅持老價錢，女人氣道：“妳這人真怪，難道妳是‘口不二價’的韓康嗎？”羞得韓康滿臉通紅，覺得連女人都知道這個惡名聲，真沒臉再賣藥了，於是逃進霸陵山隱居不出。漢桓帝覺得這個人很有意思，就請他出來做官。
他走到半道，覺得沒臉見人，又跑了回去，壹直到死再未出山。
4. 韓康賣藥,不二其價皇甫謐《高士傳》韓康賣藥韓康賣藥。
不二其價。女子皆知。
避名山下。原文漢韓康、字伯休。
賣藥長安市。口不二價。
三十余年。時有女子買藥。
康守價不二。女子怒曰。
公是韓伯休耶。乃不二價。
康嘆曰。我本避名。
今女子皆知。何用藥為。
遂隱霸陵山中。屢征不起。
桓帝聘之。中道遁去。
口不二價。三十余年。
女子皆知其名。其言必信、為何如耶。
今之經商者。自誇真不二價。
童叟無欺。獨不及女子。
若遇佼好婦女。輒選其貨以誘之。
廉其價以悅之。以視韓伯休。
其亦有愧於中否。白話解釋漢朝時候有壹個人。
姓韓單名叫壹個康字的。他的表字叫做伯休。
在長安地方的市面上賣著藥。口裏不說兩樣的價錢。
這樣地賣了三十幾年。有壹次、有壹個女子向他來買藥。
韓康守著價值不肯讓價。那個女子生了氣。
說道。妳難道是韓伯休嗎。
為什麽不二價呵。韓康聽了。
嘆著壹口氣說道。我本來因為了要避去名聲。
所以做著賣藥的。現在連女子們也曉得我了。
還要做什麽賣藥的生活呢。就在霸陵山裏的地方隱下了。
朝廷裏屢次去征召他。他也不肯出去。
桓帝用了禮物去聘請他出來。他到了半路裏。
竟暗暗地逃走了。
5. 江上丈人和韓康的翻譯江 上 丈 人江上丈人者，楚人也〔江上丈人者，楚人也〕長江上的那位老者，是楚國人。
江，古書中作為對長江的專稱。丈人，對老年男子的敬稱。
據《史記？伍子胥列傳》，此人是個漁父。
楚平王以費無忌之讒殺伍奢〔楚平王以費無忌之讒殺伍奢〕楚平王聽信費無忌的讒言而殺害了伍奢。楚平王，名居，春秋時楚國君主，前528—前516在位。
費無忌，楚國大夫。伍奢，楚平王時作太子太傅。
費無忌造謠說太子不好，平王殺了伍奢。，奢子員亡〔奢子員（yún）亡〕伍奢的兒子伍員逃走。
楚平王殺伍奢之前，恐怕他的兒子伍尚、伍員報仇，叫伍奢寫信把兩個兒子都叫回京城，假說兒子回京就赦免伍奢的罪。伍尚兄弟料到此信不足信，商量之後，伍尚回京，伍員逃走。
結果伍尚和伍奢壹起被害。伍員逃往吳國。
將奔吳。至江上，欲渡無舟，而楚人購員甚急〔購員甚急〕懸賞捉拿伍員很緊急。
自恐不脫〔不脫〕逃不脫。
見丈人，得渡，因解所佩劍以與丈人〔因〕於是。，曰：“此千金之劍也，願獻之〔獻〕奉送。
”丈人不受，曰：“楚國之法，得伍員者爵執〔得伍員者爵執（guī）〕捉到伍員的人，封以執的爵位。
執，楚國最高的爵位。，古代帝王、諸侯舉行禮儀時手中所持的壹種玉器。
金千鎰〔金千鎰（yì）〕（賞給）壹千鎰金子。鎰，重量單位，等於二十四兩。
吾尚〔尚〕尚且，還。不取，何用劍為①〔何用劍為〕幹什麽要這把劍呢？為，表疑問語氣的助詞。
”不受而別。莫知其誰〔莫知其誰〕莫知其為誰，不知道他是誰。
員至吳，為相〔員至吳，為相〕伍員到吳國後作了國相。
意思是作了大官。，求〔求〕訪求，尋覓。
丈人，不能得，每食輒祭之〔每食輒祭之〕每逢吃飯就祭他。輒，就。
曰：“名可得聞而不可得見，其唯江上丈人乎〔其唯江上丈人乎〕怕是只有江上丈人吧？其，表示推測語氣的助詞。？” 韓康 韓康，字伯休，京兆霸陵〔京兆霸陵〕長安東面的壹個縣，屬京兆尹管轄。
人也。常遊名山采藥，賣於長安市中，口不二價〔口不二價〕賣商品不說謊，不還價。
者三十余年。時〔時〕那時。
有女子買藥於康，怒康守價〔怒康守價〕不滿韓康堅持所定價格。，乃曰：“公〔公〕妳。
敬稱。是韓伯休邪，乃〔乃〕竟然。
不二價乎？”康嘆曰：“我欲避名〔我欲避名〕我想不讓人知道姓名。，今區區〔區區〕小小的，壹般的。
女子皆知有我，何用藥為〔何用藥為〕還賣什麽藥呢”遂遁〔遁〕逃走。入霸陵山中。
公車〔公車〕傳（zhuàn）車，驛站公用的車。漢朝應朝廷征聘的人由公家用車轉送。
連征不至。桓帝〔桓帝〕東漢桓帝劉誌，公元147—167在位。
時，乃備玄安車〔玄（xūn）安車〕帶著禮品，駕著安車。玄，黑色；，淺絳色：都指絲織品。
安車，壹種小車，可以安坐，是優待老年人的車。以聘之。
使者奉詔造康〔奉詔造康〕奉皇帝的命令到韓康那裏去。，康不得已，乃佯〔佯（yáng）〕假裝。
許諾。辭〔辭〕謝絕。
安車，自乘柴車冒晨先發①〔自乘柴車冒晨先發〕自己坐著柴車冒著清晨的寒氣先出發了。柴車，粗劣的車。
至亭〔亭〕秦漢制度：十裏壹亭，十亭壹鄉。
亭是最低的地方行政單位。，亭長以韓征君當過〔韓征君當過〕韓康要從這裏經過。
征君，被皇帝征召的人士。，方發人牛修道橋〔方發人牛修道橋〕正在征調人和牛修理道路和橋梁。
及見康柴車幅巾〔柴車幅巾〕乘坐柴車，只（用絹壹幅）束頭，不戴冠。，以為田叟〔田叟（sǒu）〕種田的老頭兒。
也，使奪其牛，康即釋駕〔釋駕〕卸下牛。釋，解下。
駕，駕車的牲口。與之。
有頃〔有頃〕過了壹會兒。，使者至，奪牛翁〔奪牛翁〕被奪去駕牛車的老人。
這裏句子有省略。乃征君也。
使者欲奏殺亭長〔奏殺亭長〕呈報朝廷殺掉亭長。，康曰：“此自老子與之〔此自老子與之〕這本來是我給他的。
自，這裏是本來的意思。老子，我老頭子，韓康自稱。
亭長何罪？”乃止。康因中路逃遁〔康因中路逃遁〕韓康借機會半路逃走。
以壽終〔以壽終〕平平安安地直到老死。
****** 高士，壹般指封建社會裏品格高尚的隱士，他們對現實采取超然態度，“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴”，註意保持自己的節操，因而受到人們的尊敬。
這兩篇高士傳的寫法略有不同：《江上丈人》只寫傳主搭救伍員而不受報壹事，其余壹概從略，跟“人物剪影”相仿。《韓康》先寫傳主賣藥不二價，名播長安，後寫逃避朝廷征召事，至篇末還特地用“以壽終”三字交代了傳主的結局，這就跟史傳相同了。
因此後來範曄寫《後漢書？逸民傳》，寫到韓康時，就基本上照錄了這壹篇。這說明這種傳記的寫法是不拘壹格的。
寫這種傳記，旨在表彰人物的高尚品質，激發讀者勵誌向上，因此選材極嚴，例如寫韓康逃征召中夾入亭長奪車及韓康反為亭長開脫的細節，就令人信服地顯示了韓康的寬容大度和與人為善。又如寫江上丈人，就突出了他辭劍時說的那句話，生動地表現了他的高風亮節。
6. 只道燒金有劉向,不知賣藥是韓康. 日長坐覺非塵世,庭檜花開蜂蜜香寓天慶觀，有林使君，年八十七方，燒丹雲壹桼米大可化汞壹斤為黃金，梅道人年八十五，善醫
寓天慶觀，有林使君，年八十七方，燒丹雲壹桼米大可化汞壹斤為黃金，梅道人年八十五，善醫
世路崎嶇久已忘，道腴禪悅度年光。
故攜開士降龍缽，來寄高人夢蝶床。
只道燒金有劉向，不知賣藥是韓康。
日長坐覺非塵世，庭檜花開蜂蜜香。
陸遊的詩
大意是壹個叫林使君的人是煉丹的，八十七歲，煉丹時說，可以用壹桼米大的丹藥（可能是這個意思吧）把汞壹斤變化為黃金。梅道人，八十五歲，長於醫道。
詩文很直白不翻譯了。
黃庭，亦名規中、廬間，壹指下丹田。
因其黃色為土，正為結丹之土地。而且黃色又處人身之正中，猶如“田”字之中心。
書名，即《黃庭經》
道教經典。約出於中國魏晉之際，道教傳說此經乃上界仙真降授南嶽魏夫人。經文分《太上黃庭內景玉經》及《太上黃庭外景玉經》，兩書內容大致相同，皆以七言韻文體寫成。
其用意可能是煉丹之術與醫生養生之道的對比
桼，做漆，關於解釋就找到個桼米忌燒酒，同食則心刺痛的食物相克的解釋，從字面上看應該是壹種糧食
7. “韓康藥”壹詞的來歷韓康藥參見人事部·雅逸“賣藥”。北周庾信《和張待中述懷》：“時占季主龜，乍販韓康藥。”
賣藥漢趙岐《三輔決錄》卷壹：“韓康，字伯休，京兆霸陵人也。常遊名山，采藥賣於長安市中，口不二價者三十余季。時有女子買藥於康，怒康守價，乃曰：‘公是韓伯休邪，乃不二價乎？’康嘆曰：‘我欲避名，今區區女子皆知有我，何用藥為？’遂遁入霸陵山中，博士公車連征不至。”O詠隱士。唐皇甫冉《賣藥人處得南陽朱山人書》：“賣藥何為者，逃名市井居。”另參見九流部·醫藥“韓康藥”、人物部·其他“韓康”。