行經的意思是行走經過。
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行經出自洪亮吉《磐石塘》詩：“行經磐石汛，石脈始森峭”。洪亮吉（1746年-1809年），原名洪蓮，字君直，壹字稚存，號北江。
別號藕莊、夢殊、對巖、華封，晚號更生居士，江蘇陽湖（今江蘇常州市）人，祖籍安徽歙縣。清代詩人、駢文家、大臣、經學家、文學家、毗陵七子之壹。
洪亮吉早年輔佐安徽學政朱筠校文，繼入陜西巡撫畢沅幕，為校刊古書。尤精研輿地。乾隆五十五年（1790年），成壹甲第二名進士，授翰林院編修，未散館，分校順天鄉試。督貴州學政。任滿還京，入直上書房，以弟喪陳情歸。
嘉慶四年（1799年），大學士朱珪書起之，供職，與修《高宗實錄》。在準備告辭歸家時，洪亮吉上書軍機王大臣談論時事，皇上因為信的語言戇直而發怒，降職，並發配到伊犁謫戍。次年傳諭伊犁將軍釋亮吉回籍，因此自號更生居士。後十年，卒於家。
洪亮吉善於為詩，在“毗陵七子”中僅次於黃景仁，今存詩作近5500首。著有《卷施閣文甲集》10卷，《卷施閣文乙集》8卷，《卷施閣詩》20卷等。王昶《湖海詩傳》評其“作詩五言古仿康樂，次仿杜陵。
七言古仿太白，然嘔心鏤腎，總不欲襲前人牙慧”。指出其既繼承前人有些詩歌傳統，又奇思獨運，自成壹家。舒位《乾嘉詩壇點將錄》評點當時詩壇108家，並以梁山泊好漢相比擬，將洪亮吉比作“花和尚魯智深”。
洪亮吉精於史地和聲韻、訓詁之學，善寫詩及駢體文。洪亮吉的《北江詩話》，論詩強調“性情”、“氣格”，認為詩要“另具手眼，自寫性情”，贊賞杜牧的詩文能於韓、柳、元、白四家之外“別成壹家”的獨創精神。
批評沈德潛詩學古人“全師其貌,而先已遺神”（《北江詩話》卷四）；非議翁方綱詩“如博士解經，苦無心得”（同前卷壹）。這些都是可取的。此外評論古代及當時詩人，亦多精到語。