壹、悵然若失 [ chàng rán ruò shī ]
解釋：悵然：形容不如意、不痛快。 象失去什麽似的煩惱不快。
出自：南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》：“殷悵然自失。”
譯文：就象失去什麽似的煩惱不快。
二、安然無恙 [ ān rán wú yàng ]
解釋：恙：病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。
出自：西漢 劉向《戰國策·齊策》：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？。”
譯文：每年也還好嗎？人民也還好嗎？您還好嗎？
三、蔚然成風 [ wèi rán chéng fēng ]
解釋：蔚然：草木茂盛的樣子。指壹件事情逐漸發展盛行，形成壹種良好風氣。
出自：範文瀾《中國通史》第三編第七章第八節：“日本國內，自望族以至壹般文士，摹仿唐詩蔚然成風。”
四、軒然大波 [ xuān rán dà bō ]
解釋：軒然：波濤高高湧起的樣子。高高湧起的波濤。比喻大的糾紛或亂子。
出自：唐·韓愈《嶽陽樓別竇司直》詩：“軒然大波起，宇宙隘而妨。”
譯文：大的糾紛已經開始，這個世界狹窄而妨礙。
五、悄然無聲 [ qiǎo rán wú shēng ]
解釋：悄然：寂靜無聲的樣子。靜悄悄的，聽不到壹點聲音。
出自：唐·白居易《琵琶行》詩：“東舟西舫悄無言，惟見江心秋月白。”
譯文：船向東方行駛悄靜無聲，只看得見江心秋天的白月。
六、勃然大怒 [ bó rán dà nù ]
解釋：勃然：突然。突然變臉大發脾氣。
出自：漢·班固《漢書·谷永傳》：“是故皇天勃然發怒，甲乙之間，暴風三溱拔樹折木。”
譯文：所以上天怒氣沖天，甲乙之間，暴風三溱拔起樹木折斷樹木。
七、龐然大物 [ páng rán dà wù ]
解釋：龐然：高大的樣子。指高大笨重的東西。現也用來形容表面上很強大但實際上很虛弱的事物。
出自：唐·柳宗元《黔之驢》：“虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。”
譯文：老虎見到它，高大的樣子，以為是神明，於是隱藏在樹林中偷看。
八、油然而生 [ yóu rán ér shēng ]
解釋：自然地產生（某種思想感情）。
出自：宋朝蘇洵《族譜引》：“觀吾之譜者，孝弟之心可以油然而生矣。”
譯文：看我的家譜的人，孝弟的心可以自然地產生。
九、昭然若揭 [ zhāo rán ruò jiē ]
解釋：昭然：明顯、顯著的樣子；揭：原意為高舉，現也指揭開。形容真相全部暴露，壹切都明明白白。
出自：戰國 莊子《莊子·達生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”
譯文：真相全部暴露在太陽與月亮之下，壹切都明明白白。
十、潸然淚下 [ shān rán lèi xià ]
解釋：潸然：流淚的樣子。形容眼淚流下來。
出自：周 孔子《詩經·小雅·大東》：“潸焉出涕。”
譯文：眼淚流下來。
十壹、躍然紙上 [ yuè rán zhǐ shàng ]
解釋：活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
出自：清·薛雪《壹瓢詩話》三三：“如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上。”
譯文：這樣身體領會，就著詩與神的詩旨，活躍地呈現在紙上。
十二、煥然壹新 [ huàn rán yī xīn ]
解釋：煥然：鮮明光亮的樣子。改變舊面貌，出現嶄新的氣象。
出自：唐·張彥遠《歷代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》：“其有晉宋名跡，煥然如新，已歷數百年，紙素彩色未甚敗。”
譯文：他有晉宋的名人真跡，還依然像新的壹樣，已經歷了壹百年，紙素色彩依然沒有褪去。
十三、肅然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]
解釋：肅然：恭敬的樣子；起敬：產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·規箴》：“執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。”
譯文：手拿經書而坐，背誦流利通暢，言辭非常痛苦。站著的人，都產生嚴肅敬仰的感情。
十四、黯然神傷 [ àn rán shén shāng ]
解釋：指心神悲沮的樣子。
出自：清·百壹居士《壺天錄》：“女更黯然神傷，泫然流涕。”
譯文：女兒心神悲沮，傷心流淚
十五、超然物外 [ chāo rán wù wài ]
解釋：超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
出自：宋·蘇軾《超然臺記》：“予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰‘超然’。以見予之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。”
譯文：我弟弟子由正在濟南，他聽說這件事後做了壹篇賦，並且把這臺說‘超脫’。借以看出我無論到哪裏從來沒有不快樂的，這是由於能超脫於事物之外而逍遙自在啊。
十六、蕩然無存 [ dàng rán wú cún ]
解釋：蕩然：完全空無。形容東西完全失去，壹點沒有留下。
出自：南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“青編素簡，壹同煨盡，蕩然無存。”
譯文：青竹編的書簡，壹個在裏面燃燒，壹點沒有留下。