像《楊家府演義》《說嶽全傳》等小說中的英雄人物多有很強的傳奇色彩，而且多以忠奸鬥爭為主線。《楊家府演義》寫了楊繼業子孫五代忠君報國的感人故事，《說嶽全傳》則贊頌了嶽飛精忠報國的崇高精神，除了這些正面人物，我們也會王欽、潘仁美、秦檜等這些權臣奸相的陰險毒辣、賣國求榮的嘴臉印象深刻。
其實，在中國文學史上不僅 歷史 演義、英雄傳奇等以重大題材為內容的小說如此，即便是以現實生活為題材的世情小說，也非常重視人物形象的道德評價問題。
“三言”“二拍”中的許多作品描寫了明代商人生活，描寫了壹批忠厚、正直、恪守信義、樂於助人的商賈，同時，也刻畫了壹群見利忘義、奸詐刻薄的小人形象。
我對嶽飛的啟蒙認知，還是靠聽劉蘭芳先生播講的《嶽飛傳》，而裏面最喜愛的人物便是牛臯，這個魯莽的漢子，心直口快，純樸忠厚，是非觀念強，講義氣。他就是三國裏的張飛、水滸裏的李逵，遇見不合理的事情，他敢罵、敢反抗。
在嶽飛槍挑小梁王後，牛臯第壹個忍受不了奸臣的迫害，要嶽飛殺進城去奪去皇位，後來，他又賭氣說：“等他們兵馬趕來時，手也不要動，伸長了頸脖子，等他砍了就是。”
牛臯，就是這樣壹位不壹樣的煙火。他心中充滿著自由的理想，不願和虛偽狡詐之人打交道。書中的四十五回裏，當嶽飛叫他到韓世忠那裏去下書時，他就是不幹。他說：“大哥，我們在此安安逸逸自由自在不好，管他娘什麽閑事，我不去！”
非常明顯，《說嶽全傳》是壹部章回體小說。
裏面有很多演繹成分在內，它不具備人物傳記的嚴謹性。
小說中也存在很多常識性BUG，所以它只是帶有濃重故事色彩的小說，並非人物傳記。
無論用哪壹種標準，《說嶽全傳》都只能算是壹種文學創作，而絕不能稱之為關於嶽飛的人物傳記。
並且，就算作為小說，這部書也不是像《三國演義 》那種嚴肅的 歷史 小說，更像《封神演義》那樣的神魔小說。
嶽飛在 歷史 上獲得民族英雄的稱號，是由壹系列的事件巧合而成，這中間當然有對嶽飛的神化。
歷史 上的嶽飛，只是宋金戰爭中的壹位重要的將領，並且是不是這場戰爭中最重要的壹位將領仍然是值得商榷的。在當時與韓世忠、劉光世、張俊並稱為“中興四將”，但是，在生前嶽飛無論是軍階還是資歷，都是最低的壹個。
嶽飛相比其他三人，留下的事跡最多，名聲最大，這主要是因為他是被當時南宋政權處死的。如果處死之後，沒有後來的宋孝宗對嶽飛的平反，嶽飛大約也只是 歷史 上壹位普通的將領，不會在 歷史 上有如此崇高的地位。
嶽飛被殺有兩大原因，壹是反對當時南宋政權的和金國議和的政策，另外就是上書要當時的宋高宗趙構立其養子趙瑗為太子，引發了趙構的嚴重不滿，這是他最終被害的重要原因。
如果說嶽飛被害是因為朝廷中主和派占了上風，而後來的平反也是主戰爭派的意見占了上風的壹個結果，就在嶽飛平反之後，秦檜也有嶽飛類似的經歷，宋寧宗北伐時，將秦檜的謚號改為謬醜，後來又想議和了，又再將秦檜的謚號改回之前高宗時定下的“忠獻”，可見 歷史 從來沒有蓋棺定論之說。壹切不過是政治對 歷史 的利用。
想想看，作為壹個手握重兵的大將，幹預皇家立儲的事情，確實是犯了古代政治的大忌，特別是這個趙璦並非皇帝趙構的親子的情況下，嶽飛此舉不能不說有軍人幹政的嫌疑。
宋朝的軍制，像嶽飛這樣級別的將領，最終都要回樞密院任職，假如皇位都是由嶽飛指定的，這樣嶽飛是不是就像壹個前朝的權臣的樣子，再現壹次“陳橋兵變”，也不是沒有這個可能。從皇家的角度，嶽飛確實犯錯了，這毋庸置疑。
嶽飛取得的軍事成就，大約可以和清朝的曾國藩相當，但是曾國藩絕對不敢將自己的軍隊稱之為什麽“曾家軍”，也絕對不敢上書皇帝或者老佛爺，提議立哪個阿哥為太子，可見嶽飛被殺，和他在政治上的幼稚有關，從皇家的角度，絕不是什麽冤案。也絕不是忠奸鬥爭那麽簡單。
至於後來給嶽飛平反，只不過是後來主戰的韓侂胄做了宰相，要和金國開戰，給嶽飛平反可以提振軍民士氣。
嶽飛之所以有如此多的史料留存，並被演繹出這樣多的故事，就全賴這次平反，他的孫子嶽珂，編了壹部叫《金佗粹編》的書，這本書就是為嶽飛洗刷冤情而作，書中除了收錄了嶽飛的奏折詩賦等資料，也有嶽珂對嶽飛生平的記錄。
幾乎可以肯定，嶽珂在書中壹定少不了對嶽飛的美化和誇張，而這些素材就成了構成小說《說嶽全傳》主要背景。
在清朝那個“文字獄”高發的年代，其實這是壹本影射之書和反抗之書。
如果我們知道書中金國和清朝的這種延續關系，就可以看出書中有關宋金戰爭的描寫就是當時的民族矛盾的壹種體現。
作者錢彩大約生活在清朝康熙至雍正之間，生卒年月不詳。
清軍入關，當時的漢族士子肯定充滿著亡國之痛的，《說嶽全傳》之所以在那個時代得到出版，是由特殊的 歷史 條件促成的。到了雍正和乾隆年間，清朝的統治已經穩定，階級矛盾替代了民族矛盾，這時候嶽飛的“精忠報國”的精神是可以為統治者接受的，這和南宋後來為嶽飛平反的原因壹樣，假如這本書出版於清軍剛進關之時，無論錢彩還是金豐，大約都是要被誅滅九族的。
在 歷史 上籍籍無名的錢彩，估計也就是壹個終生不得誌的讀書人，寫作《說嶽全傳》，大約就是表達自己的壹種不滿，說實話，這是壹本充滿抄襲和拼湊的書，並沒有多少文學價值，完全可以算當時的橫店神劇，之所以能夠廣泛地流傳，就是因為近代以來這個民族積貧積弱的狀態，每當遇到外部的危機時，嶽飛的精神仍然有效。
事情正是這樣，當新的外部威脅來到時，先前的入侵者變成了“我們”的壹部分，先前抵抗入侵者的那種精神，就仍然有可供借鑒之處，這就是嶽飛精神永遠不會過時的原因！只要還有外來的威脅，他就永遠是我們這個民族的民族英雄！