關於項羽烏江的詩句 1.項羽 烏江的詩句
「詠史詩。烏江」胡曾
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。
烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。
全唐詩卷647_42 「詠史詩。垓下」胡曾
拔山力盡霸圖隳，倚劍空歌不逝騅。
明月滿營天似水，那堪回首別虞姬。
絕句 李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
垓下歌
漢? 項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
題烏江亭 杜牧
勝負兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來未可知.
題烏江項王廟詩 王安石
百戰疲勞壯士哀，
中原壹敗勢難回。
江東弟子今猶在，
肯為君王卷土來？
《詠項羽》 於季子
北伐雖全趙，
東歸不王秦。
空歌拔山力，
羞作渡江人。
2.請高手關於項羽烏江自刎的詩句
胡曾 唐代詩人。邵陽（今屬湖南）人。生卒年、字號不詳。鹹通中，舉進士不第，滯留長安。鹹通十二年（871），路巖為劍南西川節度使，召為掌書記。乾符元年（874），復為劍南西川節度使高駢掌書記。乾符五年，高駢徙荊南節度使，又從赴荊南。後終老故鄉。
胡曾以《詠史詩》著稱，***150首，皆七絕。每首以地名為題，評詠當地歷史人物和歷史事件，如《南陽》詠諸葛亮躬耕，《東海》詠秦始皇求仙，《姑蘇臺》詠吳王夫差荒淫失國。《自序》說："夫詩者，蓋美盛德之形容，刺衰政之荒怠，非徒尚綺麗瑰琦而已。故言之者無罪，讀之者足以自戒。"說明其作《詠史詩》本旨，是托古諷今，意存勸戒。其詩通俗明快，褒貶明確，晚唐、五代時頗為盛行。《唐詩紀事》載：前蜀王衍宴飲無度，內侍宋光溥詠《姑蘇臺》詩，王衍為之罷宴。後來明人引入《列國誌》、《三國誌》等演義作品，流傳更廣。
《詠史詩》*** 3卷，《四部叢刊三編》本有胡曾同時人邵陽陳蓋作註及京兆米崇吉評註。另有《安定集》10卷，今佚。《全唐詩》***錄為 1卷，僅存數首。事跡見《唐才子傳》、王重民《補唐書胡曾傳》（《中華文史論叢》，1980年第2輯）。
全唐詩卷647_11 「詠史詩。烏江」胡曾
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。
烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。
全唐詩卷647_42 「詠史詩。垓下」胡曾
拔山力盡霸圖隳，倚劍空歌不逝騅。
明月滿營天似水，那堪回首別虞姬。
絕句 李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
垓下歌
漢? 項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
題烏江亭 杜牧
勝負兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來未可知.
題烏江項王廟詩 王安石
百戰疲勞壯士哀，
中原壹敗勢難回。
江東弟子今猶在，
肯為君王卷土來？
《詠項羽》 於季子
北伐雖全趙，
東歸不王秦。
空歌拔山力，
羞作渡江人。
烏江恥學鴻門遁，亭長無勞勸渡河。--《項王》汪紹焻
3.列舉三首寫項羽烏江自刎的詩詞
1、《題烏江亭》 唐代.杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 譯文： 勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。
能夠忍辱負重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭，誰輸誰贏還很難說。
2、《烏江亭》北宋.王安石 百戰疲勞壯士哀，中原壹敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來！譯文： 上百次的征戰使壯士疲勞、士氣低落，中原之戰的失敗之勢再難挽回。
雖然江東子弟現在仍在，但他們是否還願意跟楚霸王卷土重來？ 3、《詠項羽》宋代.李清照生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。
譯文：活著的當做人中的豪傑，死了也應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。
烏江亭：在今安徽省和縣東北的烏江浦，自古為壹渡口，秦漢之時即設有亭長，是我國最早的驛亭之壹。楚漢相爭時，西楚霸王項羽在此兵敗自盡，烏江亭由此聞名古今。
擴展資料：
楚兵疲食盡，這正是天亡楚國之時。今若勿擊，真所謂‘養虎遺患’。”
劉邦聽從。 前202年（漢五年），劉邦壹面派使者聯絡各地諸侯王，約定***同滅楚，壹面親自率軍追擊項羽。
十二月，項羽敗逃，至垓下，被圍（今安徽靈璧縣東南），項羽自垓下突圍後，行至陰陵迷路，為漢軍追上，再退至東城。向東至烏江亭自殺身亡。
此烏江以亭制隸屬於東城縣。據《輿地廣記》載：“烏江本秦東城縣之烏江亭，項羽欲渡烏江即此。
《太平寰宇記》稱：“烏江縣本秦烏江亭，漢東城縣地。”。
4.項羽於烏江自刎時做的詩
項羽於烏江自刎時做的詩是：《垓下歌》，原文如下：
力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
譯文：力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。可時運不濟寶馬也再難奔馳。烏騅馬不前進了我又能怎樣呢？虞姬啊！虞姬啊！我又該把妳怎麽辦？
註釋：
垓（gāi）下：古地名，在今安徽省靈璧縣南沱河北岸。
兮：文言助詞，類似於現代漢語的“啊”或“呀”。
騅（zhuī）：意為頂級寶馬。
虞：即虞姬。奈何：怎樣；怎麽辦。
奈若何：拿妳怎麽辦。若，妳。
擴展資料：
1、創作背景
項羽被困，誤認為漢軍已經把楚國的全占領了，他慌張地從床上爬起來，飲酒消愁。看著即將永別的美人，看著心愛的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。作詩之後，項羽率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎於烏江（今安徽和縣東北）。
2、賞析
《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沈重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。
“力拔山兮氣蓋世”壹句，項羽概括了自己叱咤風雲的業績。項羽是將門之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大誌，面對不可壹世的秦始皇，敢於喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項梁起兵反秦。
率領江東八千子弟投入起義的大潮，成了諸路起義首領中的佼佼者。巨鹿壹戰，項羽破釜沈舟，與幾倍於己的秦軍進行浴血奮戰，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“上將軍”。此後，項所向披靡，直至進軍鹹陽，自封為西楚霸王。
但從這壹句詩中也可以看出，項羽誇大了個人的力量，這是他失敗的壹個重要原因。“時不利兮稚不逝”，天時不利，連烏騅馬也不肯前進了。項羽不是新時代的驕子，而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰爭之中，他雖然與漢軍大戰七十，小戰半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男。
既不善於用人，更不會審時度勢，他的失敗根本不是什麽天意，全是咎由自取。“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內只剩下他心愛的虞美人。
他夜不能寐，與虞姬悄然相對，借酒澆愁。突然，四面傳來陣陣楚歜，項羽愕然失色，驚呼 “漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消雲散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。
他所唯壹憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的壹位美人虞姬的前途；毫無疑問，在他死後，虞姬的命運將會十分悲慘。於是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最後壹句：
“虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆，在這簡短的語句裏包含著無比深沈的、刻骨銘心的愛。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”（《和項王歌》）歌罷，自刎身亡，非常悲壯。
相對於永恒的自然界來說，個體的人極其脆弱，即使是英雄豪傑，在奔騰不息的歷史長河裏也不過像壹朵大的浪花，轉瞬即逝，令人感喟；但愛卻是長存的，它壹直是人類使自己奮發和純凈的有力精神支柱之壹。
縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛的面前也不免有匍伏拜倒的壹日，令人贊嘆。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。
5.關於項羽的詩句
1，《烏江》唐代：汪遵
原文：兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。英雄去盡羞容在，看卻江東不得歸。
白話文釋義：垓下之戰慘敗於劉邦，在重重的包圍中項羽單槍匹馬沖了出去。最後英雄不再，在烏江邊上自知無顏見江東父老。
2，《詠項羽》唐代：於季子
原文：北伐雖全趙，東歸不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。
白話文釋義：北伐秦朝雖然獲得了勝利，但卻不想在秦地稱王。擁有力拔山河的氣魄，羞於渡江面見江東父老。
3，《題漢祖廟》唐代：李商隱
原文：乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。 君王自起新豐後，項羽何曾在故鄉。
白話文釋義：是男兒就應該有遠大的抱負，不該眷戀家園，而應以天下為家，建功立業。漢高祖自新豐起兵後，項羽又何曾在故鄉待過。
4，《夏日絕句》宋代：李清照
原文：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
白話文釋義：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
5，《題烏江亭》唐代：杜牧
原文：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
白話文釋義：勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。能夠忍辱負重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭，誰輸誰贏還很難說。
6.關於烏江的詩句
題烏江亭 杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒.
江東子弟多才俊，卷土重來未可知.
疊題烏江亭 王安石
百戰疲勞壯士哀，中原壹敗勢難回.
江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？
詠項羽 李清照
生當做人傑，死亦為鬼雄.
至今思項羽，不肯過江東.
詠史詩·烏江 唐胡曾
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲.
烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵.
烏江 宋汪元量
平生英烈世變雙，漢騎飛來肯受降.
早與虞姬帳不死，不教戰血到烏江.
7.有關項羽的詩句
1 全唐詩卷「詠史詩。
烏江」胡曾 爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。
2 全唐詩卷「詠史詩。垓下」胡曾 拔山力盡霸圖隳，倚劍空歌不逝騅。
明月滿營天似水，那堪回首別虞姬。 3 夏日絕句 李清照 生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。 4 垓下歌漢 項羽 力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！ 5 題烏江亭 杜牧 勝負兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知. 6 題烏江項王廟詩 王安石 百戰疲勞壯士哀，中原壹敗勢難回。 江東弟子今猶在，肯為君王卷土來？ 7 詠項羽於季子 北伐雖全趙， 東歸不王秦。
空歌拔山力， 羞作渡江人。 8 垓 下 項羽 歸天難，殺氣騰騰劍光寒。
劍光寒：力撥青山，氣蓋中原。欲渡江東卻無顏，歌聲殘：逐鹿問鼎，四面楚歌歌聲殘。
恨地無環。 9 濠州七絕·虞姬墓 蘇軾 帳下佳人拭淚痕，門前壯士氣如雲。
倉黃不負君王意，獨有虞姬與鄭君。 10 虞美人·清朝詩人何浦 遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄。
八千子弟同歸漢，不負軍恩是楚腰項羽。11 烏江恥學鴻門遁，亭長無勞勸渡河。
（汪紹焻） 12 年代：唐 作者：孟郊 作品：和令狐侍郎、郭郎中題項羽廟 碧草淩古廟，清塵鎖秋窗。當時獨宰割，猛誌誰能降。
鼓氣雷作敵，劍光電為雙。新悲徒自起，舊恨空浮江。
13 叱咤風雲虎***龍，英雄未必讓重瞳。 項羽 疆封域吏非因足，鼎祚廷王是久衷。
草沒銅駝卿祿滿，牛眠驛馬帥林空。愧當漠漠西交巷，千古聲聲泣怨鴻。
14 夕陽留雀廟，孤艇系烏江，病葉相風殘，寒潮夜不降。 15 八千子弟盡成灰，楚圖王位任風吹。
鴻門舞劍戀舊情，烏江江水逝騅。 16 帳中草草軍情變，月下旌旗亂，攬衣推枕愴離情，遠風吹下楚歌聲。
正三更。烏騅欲上重相顧，艷態花無主。
手中蓮鍔凜秋霜，九重歸去是仙鄉。恨茫茫。
17 辛棄疾《虞美人》 當年得意如芳草，日日春風好。拔山力盡忽悲歌，飲罷虞兮 ，從此奈君何。
人間不識精誠苦，貪看青青舞。驀然斂袂 ，卻亭亭，怕是曲中猶帶楚歌聲。
18 八千子弟失江東，止有虞兮效始終。死***烏騅埋駿骨，生憐紅粉是英雄。
花間名字留芳體，帳下悲歌泣曉風。若使當年成帝業，寧同呂雉禍深宮。
19 不修仁政枉談兵，天道如何尚力爭。隔岸故鄉歸不得，十年空負拔山名。
20《詠古》 田雯 列教玉體兩橫陳， 粉黛香消馬上塵， 劉項看來稱獨手， 虞夫人後戚夫人。 21 七律 虞姬 項羽 虞家有女過江東，玉潔冰清氣若虹。
不羨嫦娥奔皓月，偏隨豎子傲長空。青萍三尺為君舞，珠淚壹簾因爾籠。
勿嘆勢如墻上草，妾魂化劍斬奸雄！ 22 無名 項羽 劍折沙盡血洗風，七載成敗轉頭空。蕩恨笑飲蒼天淚，段韌傲刻夕陽紅。
23 過鴻溝 唐 韓愈 龍疲虎困割川原，億萬蒼生性命存。誰勸君王回馬首，真成壹擲賭乾坤。
24 垓 下 （唐）胡曾 拔山力盡霸圖隳，依劍空歌不逝騅。明明滿營天似水，那堪回首別虞姬。
25 虞姬墓 （宋）蘇轍 布叛曾亡國已空，摧殘羽翮自令窮，艱難獨與虞姬***，誰使西來敵沛公。 26 虞姬墓 （宋）饒節 風悲月黑楚歌聞，泣下虞兮夜未分。
千騎星飛向前死，不知誰為閉荒墳。 27 虞姬墓 （宋）範成大 劉項家人總可憐，英雄無策庇嬋娟。
戚姬葬處君知否，不及虞兮有墓田。 28 詠虞美人草 （宋）肖海藻 魯公死後壹抔荒，誰與竿頭薦壹觴。
妾願得生墳土上，日翻舞袖向君王。 29 項籍廟 （宋）許彥國 千載興亡莫浪愁，漢家功業亦荒丘。
空余原上虞姬草，舞盡春風未肯休。 30 霸王別虞姬 （宋）張可氏 垓下將軍夜枕戈，半夜忽然聞楚歌。
詞酸調苦不可聽，拔山力盡將如何。將軍夜起帳前舞，八千兒郎淚如雨。
臨行馬上復何言，虞兮虞兮奈何汝。 31 田舍即事 （南宋）劉克莊 兒女相攜看市優，縱談楚漢割鴻溝。
山河不暇為渠惜，聽到虞姬直是愁。 32《烏江》 （南宋）汪元量 平生英烈世無雙，漢騎飛來肯受降。
早與虞姬帳下死，不教雪戰到烏江。 33 虞美人 （南宋）林希逸 生犀百萬環帳立，漏聲未殘楚聲急。
拔山男子心轉柔，夜依芙蓉秋露泣。別酒苦如荼，不是嬋娟害霸圖。
巢人憤死愁雲氣，呂氏田頭見老夫。漢宮三萬六千日，得意蛾眉亦陳跡。
至今壹曲唱虞姬，恨草搖搖向春碧。 34 別離情 （元）貫雲石 又聞垓下虞姬泣，鬥帳初驚楚歌畢。
佳人閣淚棄英雄，劍血不銷原草碧。 35 戲馬臺 （明）汪廣洋 事機壹去竟莫舉，蓋世拔山皆謬語。
虞姬痛別難再逢，烏騅欲逝從何許。 36 虞美人詞 （明）劉炳 萬人劍氣真羆虎，寶玨鴻門悲亞父。
陰陵失道豈天亡，誌輕仁義為降虜。淒涼垓下楚歌哀，玉碎花飛報危主。
至今荒冢說虞姬，壹去繁華名不死。 37 虞姬伏劍 （明）胡奎 當年玉鬥碎鴻門，碧血空沾楚劍痕。
滿地落花皆漢土，不知何處箸春魂。 38 詠虞姬 （明）邱浚 垓下當年戰勝還，虞姬飲撼戚姬歡。
後來人彘遭奇禍，欲乞悲歌壹曲難。 39 虞姬 （明） 張宣 楚歌四面秋聲起，美人如花帳中死。
重瞳將軍蓋世雄，淚流暗逐烏江水。妾身妾身何足數，八千健兒棄如土。
空留恨血漬平原，碧草無風為誰舞。 40 詠虞美人草 （明）孫齊之 楚宮花態至今存，傾國傾城總莫論。
夜帳壹歌身易殞，春風千載恨難吞。胭脂臉上啼痕在，。
8.項羽烏江刎別時吟的那首詩叫什麽,還有全詩的內容
[垓下歌]項羽力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！這是楚霸王項羽在進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞。在這首詩中，既洋溢著與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沈重地嘆息。
以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。項羽是在秦末與叔父項梁壹起舉兵反秦的。
由於其輝煌的戰功、無雙的勇力、傑出的才能，實際上成 為反秦群雄的領袖，在推翻暴秦的統治中起了主要的作用。但在秦亡以後曾經是項羽盟軍的另壹支反秦部隊的首領劉邦為了統治全國，與項羽之間又展開了殘酷的戰爭。
他以項羽的失敗而告終。作這首詩時，項羽被包圍在垓下（在今安徽靈壁縣南沱河北岸），糧盡援絕，他自知敗局已定；作詩之後，他率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎於烏江（今安徽和縣東北）。
詩歌的第壹句，就使讀者看到了壹個舉世無匹的英雄形象。在我國古代，“氣”即源於人的先天稟賦，又能賴於後天的培養；人的品德、能力、風度等等均取決於“氣”。
所謂“氣蓋世”，是說他在這些方面超過了任何壹個人。盡管這是壹種 其概括的敘述，但“力拔山”三字卻給讀者壹種具體、生動的感受，所以在這壹句中，通過虛實結合的手法，他把自己叱咤風雲的氣概生動地顯現了出來。
然而，在第二、三句裏，這位蓋世英雄卻突然變得 其蒼白無力。這兩句是說：由於天時不利，他所騎的那匹名馬-騅-不能向前行進了，這使他陷入了失敗的 絕境而無法自拔，只好徒喚“奈何”。
在這裏值得註意的是：騅的“不逝”為什麽會引起那樣嚴重的後果？對此恐怕只能這樣回答：他之得以建立如此偉大的功績，最主要的依靠說是這匹名馬；有了它的配合，他就可以所向無敵。換言之，他幾乎是單人獨騎地打天下的，因此他的最主要的戰友就是騅，至於別人，對他的事業所起的作用實在微乎其微，他們的和中背對他的成敗起不了多少作用，從而他只要註意騅就夠了。
這也就意味著：他的強大使得任何人對他的幫助都沒有多大意義，沒有壹個人配作他的主要戰友，這是人何等的傲岸，真可謂天地間唯我獨尊！不過，無論他如何英勇無敵，舉世無雙，壹旦天時不利，除了滅亡以外，他就沒有別的選擇。在神秘的“天”的面前，人是多麽渺小；即使是人中間的最了不起的英雄，也經不起“天”的輕微的壹擊。
項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消雲散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯壹憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西崐討的壹位美人-虞-的前途；毫無疑問，在他死後，虞的命運將會十分悲慘。
於是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最後壹句：“虞兮虞兮奈若何？”譯成白話，就是：“虞啊，虞啊，我把妳怎麽辦呢？崐”在這簡短的語句裏包含著何等深沈的、刻骨銘心的愛！是的，相對於永恒的自然界來說，個體的人確實極其脆弱，即使是英雄豪傑，在奔騰不息的歷史長河裏也不過像壹朵大的浪花，轉瞬即逝，令人感喟不已。但愛卻是長存的，它壹直是人類使自己奮發和純凈的有力精神支柱之壹，縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛的面前也不免有匍伏拜倒的壹日，使人歡喜贊嘆。
《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。千百年來，它曾經打動過無數讀者的心；其魅力大概就在於此吧！《垓下歌》與《大風歌》同體裁、同風格、同時代，故亦同可信。
《史記》載，公元前202年，失勢的項羽在今安徽省靈壁縣東南（也有史書說“垓下”在河南省鹿邑縣境內）“垓下”之地受漢軍圍困，當夜半聞聽“四面楚歌”之時，項王“夜起飲帳中。有美人名虞，常幸之；駿馬名騅，常騎之。
於是項王乃悲歌慷慨自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌數闋，美人和之。
項王泣數行下。左右皆泣，莫能仰視。”
把這段文字裏的《垓下歌》凝練壹下，道出的是以下意思：想我項某“力可拔山、氣可蓋世；時運不佳，騅馬不馳；騅馬不馳，無可奈何；虞呀虞呀，把妳如何？”壹面是昔日叱咤風雲的緬懷，壹面是今日無何奈何的太息。這樣好的美人、這樣好的駿馬，只是道出“奈何、若何”是絕對不成的，總該有個結局才是。
騅呢，被項送給了勸他渡江後東山再起的壹位好心的船夫。虞呢，其去處多了份悲壯。
據壹些雜史載，聽罷項羽的“垓下歌”後，美人虞即作以下之和：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”和吟幾遍後，虞姬飲淚自刎。
項羽只是無奈何，並沒有逼虞姬死。虞姬是自覺的將自己的生命與大王的意氣相連，又以大王的意氣與漢兵的略地相連，坦然而死，釋然而去，沒有哀怨，沒有乞憐。
忠女？烈女？悲女？癡女？呆女？無法評判。只是後世的《霸王別姬》街談巷議、火暴異常。
是同情還是諷刺？是歌頌還是悲哀？百姓之說仍是百人百味、口徑不壹。不過其中倒是透出國人思維的東方特色--曲折、委婉、含蓄、隱晦。
比如歌頌劉邦吧，不說他成功之日的威武豪壯，只說他勢單力薄時的聰明睿智，所以《。