固以怪之矣以的意思如下：
以：通“已”，已經。
固以怪之矣語出《陳涉世家》。原文：“乃丹書帛（bó）曰“陳勝王（wàng）”，置人所罾（zēng）魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以（yǐ，通“已”）怪之矣。
“固”字在古代漢語中有下列常用意思：“① 固然②鄙陋；③本來；④通‘故’，所以、因此”。在古漢語中根本找不到“固”字作“自然”解釋的依據。課本中將“固”解釋成“自然”，顯然不符合該字在古漢語中的常用意思。況且，《陳涉世家》中陳勝與吳廣為了給起義發動作輿論準備，借用“魚腹藏書”和“篝火狐鳴”兩個事件來威服眾人。
“魚腹藏書”發生在前，已經讓士兵們很奇怪了。陳勝又讓吳廣潛行，再次裝神弄鬼。“篝火狐鳴”讓士兵們更加詫異，奇怪的感覺更深了。結合文中相關的信息，“固”字作“本來”解釋應該更符合此處的具體語境，也更能襯托出陳勝與吳廣“威眾”之策的嚴密周詳。
魚肚中發現字條，本來已經讓士兵們很詫異了；陳勝讓吳廣再次裝神弄鬼，是為了讓士兵們更詫異。依照事物發展的常理判斷，將“固以為怪之矣”歸於下壹句似乎更合邏輯。而現行課本卻將“固以怪之矣”與“卒買魚烹食，得魚腹中書”捆幫在壹起，將“固”字理解成“自然”。
因此，“固以怪之矣”是與“卒買魚烹食，得魚腹中書” 歸為壹句，還是應歸入下壹句，這也是壹個值得商榷的問題。我認為歸入下壹句更符合事物發展的常理，也更符合此處的語境。