古詩詞大全網 - 漢語詞典 - 置冠服於其所,勿使容易,致汙穢。

置冠服於其所,勿使容易,致汙穢。

意思是:脫下來的帽子和衣服應當放置在壹個固定的地方,不能隨便亂扔以免把衣帽弄臟。這句話的內涵是鼓勵孩子形成良好的習慣,從小事做起。

分解字詞:

1、置:放置。

2、冠服:.帽子和衣服。古代服制,官吏的冠服因官爵不同而有別。

3、定位 :壹定的規矩或範圍,固定位置。

4、勿亂頓 :不要亂放亂扔的意思。

5、致汙穢:致這理是導致的意思,汙穢意思是骯臟的;不潔凈的。

創作背景:

康熙年間,滿清作為少數民族的統治階層出於長久統治的目的,主動追求對儒家思想文化的認同。包括崇文尊孔,提倡修讀四書五經,尊孔子為“大成至聖文宣先師”;大修孔廟,春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。

1670年,根據儒學核心制定和頒發“聖諭”十六條,作為人們的思想準則和行為規範:敦孝悌以重人倫;篤宗族以昭雍睦;和鄉黨以息爭訟;重農桑以足衣食;尚節儉以惜財用;隆學校以端士習;黜異端以崇正學;講法律以儆愚頑;明禮讓以厚風俗;務本業以定民誌;訓子弟以禁非為;息誣告以全良善;戒匿匪以免株連;

完錢糧以省催科;聯保甲以弭盜賊;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設明史館、十七年的薦舉博學鴻詞,網羅名士,弘揚儒學。這些舉措都促進了儒家的發展。《弟子規》正是在這種文學氛圍下,寫作而成的。

其原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的壹個秀才。他以《論語》“學而篇”中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”為中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規範。後來賈存仁將其修訂改編並改名為《弟子規》。