敏而好學，不恥下問下壹句是：是以謂之‘文’也。
出處：春秋·孔子《論語》子貢問日：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學， 不恥下問，是以謂之‘文’也。”
白話釋義：
子貢問道：“孔文子為什麽被謚為‘文’呢？”孔子回答說： “他勤奮好學，不以向不如自己的人請教為恥，所以被溢為‘文’。”
擴展資料寫作背景：
孔子開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信。相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。
他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之壹，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”壹度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
文章賞析：
天性聰敏的人大多不愛學習，地位高的人又多以下問為恥。因此謚法中將”勤學好問“謚為文，這大概就是人們的困難之處吧。孔圉能夠謚為文，也就是因為這樣而已。
盡管孔文子德行不佳——“孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通於初妻之娣，文子怒，將攻之。訪於仲尼，仲尼不對，命駕而行。
疾奔宋，文子使疾弟遺室孔姞” ，但是仍然被謚為”文“（在謚法中極高的謚號），這不免讓子貢感到疑惑。而孔子對錯分明，不否定他的難能可貴的優點，告訴子貢他的謚的來由——雖然他聰敏而地位高，卻不恥於下問，這是常人所不及的。