下壹句：天下可運於掌。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌。
意思是：“尊敬自己的老人，並由此推廣到尊敬別人的老人；愛護自己的孩子，並由此推廣到愛護別人的孩子。做到了這壹點，整個天下便會像在自己的手掌心裏運轉壹樣容易治理了。
出處：《孟子梁惠王上》
部分精選：
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。《詩》雲：‘刑於寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。
古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？
翻譯：愛護自己的孩子，並由此推廣到愛護別人的孩子。做到了這壹點，整個天下便會像在自己的手掌心裏運轉壹樣容易治理了。
《詩經》說：‘先給妻子做榜樣，再推廣到兄弟，再推廣到家族和國家。’說的就是要把自己的心推廣到別人身上去。所以，推廣恩德足以安定天下，不推廣恩德連自己的妻子兒女都保不了。
古代的聖賢之所以能遠遠超過壹般人，沒有別的什麽，不過是善於推廣他們的好行為罷了。如今大王您的恩惠能夠施及動物，卻不能夠施及老百姓，偏偏是為什麽呢？
擴展資料:
《梁惠王章句上》選自《孟子》。
《孟子》壹書七篇，是戰國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）***同編撰而成。
《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在壹起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像今天的教科書壹樣。
《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的壹本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”壹直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優美。
參考資料:《孟子·梁惠王上》百度百科