明朝:佐弘治中興---劉健(明史:卷壹八壹《劉健傳》)
劉健明英宗天順4年（1460）中進士,明世宗嘉靖5年（1526）死.
明朝:郁然負公輔之望---楊廷和(明史:卷壹九零《楊廷和傳》)
明英宗天順三年—明世宗嘉靖八年(1459-1529)字介夫，號石齋，蜀郡新都(今成都市新都縣)人．系文學家楊慎之父．官至首輔，性沈毅持重，於涪國經邦，革除弊端，政聲蜚著；是明代壹位著名政治改革家。
楊廷和少聰慧，讀書用功，十二歲舉於鄉，十九歲中進士．於明弘治二年(489)進修撰，參修《憲宗實錄》和《會典》。正德二年(1507)初由詹事人東閣，專典誥赦，因與宦黨相抗，得罪司禮監大太監劉瑾，改官南京戶部尚書；不久因修書功成召還，授文淵閣大學士參理機務，遷吏部尚書。及至劉瑾伏誅，於正德七年(1512)進謹身殿大學士；繼李東陽出任首輔。曾屢向武宗帝奏以去奸，正朝綱之計．奈宦官惡勢力如瘟疫壹般迷彌充蔽，誘導皇帝日事荒淫。既然無心振作，自不會認真采納．但楊廷和認定目標，鎮靜持重以待發展，表現了政治家的氣度．十六年(1521)武宗朱厚照崩，無子，楊廷和引《皇明祖訓》“兄終弟及”為據，請立武宗從弟興獻王長子朱厚 繼統、得到皇太後準許，由其擬發“遺詔”，迎侯朱厚熄自駐守地安陸(今湖化應山縣)回京繼位。於新皇帝尚未抵京的壹月之余，楊廷和借遺詔行事，勵行新政，革除武宗朝所留弊政；打擊宦官秉政當權惡勢力，遺散平虜伯江彬矯旨改建的威武營、資遣錦衣衛擅調用的各邊兵及其進獻的美女、取消“皇莊”、“皇店”並9多余的工程。收納宜府(河北宜化縣)行宮金銀珠寶，入於內庫、釋放南京大獄冤囚等。最後並說服皇太後，計擒欲擁兵反叛的奸倍將領江彬，於世宗即位後當眾處決，榜示天下，同時將其死黨壹壹輯拿，分別懲辦。楊廷和總理朝政三十七日，改革之舉，意義深遠，惡勢力遭到打擊，正派力量得以增長，人心大快，國家從危弱轉臻初治，史稱“中外倚以為安”。世宗朱厚熜即位時，楊廷和奏準頒發擬定的新政綱領，借以精兵簡政，減免稅賦，清理鹽政、漕運等，謹慎刑審、廣開言路，舉薦人才，使“天下翕然稱治”，朝野大悅，皆稱頌新天子聖明並楊廷和之功德．因此進為左柱國，兼《武宗實錄》總裁、“大禮”議起，楊廷和受到排訴。所謂“大禮”即議論世宗朱厚熜父親的主祀與尊號，世宗帝意欲舍去原有宗法制度擡高本支身價，尊自己父母為帝為後，楊廷和以首輔之位據理規勸，以為應“繼統繼嗣”，尊武宗之父孝宗為皇考，與世宗議想不合．帝終按已意強行確定新帝系，重新培植親信，進而打擊閣臣，廢除“新政”，恢復原來革除之弊政，舊勢力重新擡頭，“皇莊”、“官莊”重新發展。楊廷和痛心疾首，全力抗爭，上奏章約三十道，然世宗無視，乃於嘉靖三年(1524)二月將其罷歸故裏新都．楊廷和去位後，世宗用大獄、廷杖、罷黜等暴力鎮壓了二百多位朝臣，勉強定了“大禮”。七年(1528)世宗《明倫大典》成，重定議禮諸臣之罪，楊廷和被定為罪魁，籍為民。世宗八年(1529)楊廷和病故於四川新都縣，享年七十壹歲．於穆宗隆慶初年得以復官，贈太保，謚文忠．生平著有《楊文忠公三錄》、《石齋集》傳世．亦善書，筆法工整．清魏坤《倚晴閣雜鈔》謂：“明《昌運宮碑》，大學士李東陽撰，楊廷和書。”
楊廷和壹生博學鴻毅，光明正大，積極倡導勵行“新政”，對明朝之中衰起到壹定振治作用，不愧為壹位有膽識卓見的政治改革家。誠如李東陽說：“吾於文翰，頗有壹日之長，若經濟(經邦濟國)事，須歸介夫．”
明朝:強直豪邁勇於任事---夏言(明史:卷壹九劉《夏言傳》)
夏言明武宗正德12年（1517）中進士，死於明世宗嘉靖27年（1548）
嘉靖七年，夏言調吏部，當時世宗正著意於向神佛或祖先進行祭祀的典章，認為"天地合祀禮，欲分建二郊，並日、月而四。"大學士張孚敬不敢決。夏言卻上疏請皇帝"親耕南郊，後親蠶北郊，為天下倡"。自此，夏言深得世宗皇帝的賞識。
繼夏言出任禮部尚書的嚴嵩（江西分宜人），原和夏言以同鄉稱，對夏言甚恭謹，遂提拔他以自代。嚴嵩內心卻十分妒恨夏言，他看出夏言和嘉靖及武定侯郭勛等人的矛盾，便不斷進讒言陷害夏言。每次太監到夏言家時，夏言都氣勢岸然，以"內豎"待之。而太監到嚴嵩那裏時，嚴嵩卻親自讓坐，"禮極恭"，而且送錢給太監。故太監們按嚴嵩之意，在嘉靖面前總說夏言的壞話。夏言漸漸失去了世宗的寵信，接二連三地遭受斥責，如"稽緩敕之潔，不遵用印記之，人閣晏晚以及禁內扛輿（坐轎子）之潔。"小有過失即蒙申斥。
嘉靖二十壹年，因"昭聖太後崩，詔問太子服制言報疏有偽字"，夏言被嚴嵩排擠去官，回江西，並在家鄉貴溪象山書院建"象麓草堂"以自適。
待嘉靖之子穆宗繼位，柄政禍國二十余年的嚴氏父子終於敗死。夏言家人上書伸冤，穆宗予以昭雪。下詔復其官爵，重祭安葬並追溢"文憋"。夏言有《桂洲集》十八卷及《南宮奏稿》傳世。他的部分創作能揭露社會矛盾，壹些寫景抒情之作技巧也比較純熟。《安鄉道中觀婦人插田》中寫道："南村北村競栽禾，新婦小姑兼阿婆，青裙束腰白裹首，手擲新秧如擲梭；打鼓不停歌不息，似比男兒更普力。自古男耕和女織，憐爾壹身勤兩役。籲嗟乎！長安多少閨中人，十指不動金滿身。"夏言墓葬於上饒市郊。
明朝:功在國家難在身家---張居正(明史:卷二壹三《張居正傳》)
張居正明世宗嘉靖26年（1547）中進士,明神宗萬歷年死.
張居正，字叔大，號太嶽，湖廣江陵（今屬湖北）人，又稱張江陵。明代政治家，改革家。
嘉靖二十六年（1547年）進士，由編修官至侍講學士令翰林事。隆慶元年（1567年）任吏部左侍郎兼東閣大學士。隆慶時與高拱並為宰輔，為吏部尚書、建極殿大學士。萬歷初年，與宦官馮保合謀逐高拱，代為首輔。當時神宗年幼，壹切軍政大事均由居正主持裁決，前後當國10年，實行了壹系列改革措施，收到壹定成效。他清查地主隱瞞的田地，推行壹條鞭法，改變賦稅制度，使明朝政府的財政狀況有所改善；用名將戚繼光、李成梁等練兵，加強北部邊防，整飭邊鎮防務；用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效。萬歷十年（1582年）卒，贈上柱國，謚文忠。死後不久即被宦官張誠及守舊官僚所攻訐，籍其家；至天啟時方恢復名譽。著有《張太嶽集》、《書經直解》等。
浴血疆場：
明朝:刻誌平倭---俞大猷(明史:卷二壹二《俞大猷傳》)
俞大猷(1504年～1580年)，福建泉州人。明朝壹代名將，官至都督同知。保衛東南海防，抵禦倭寇進犯，戰功卓著。舟山多處留有他率兵剿滅倭寇的史跡。440多年過去了，歲月流逝，山河改觀，神州大地，換了人間。然而這塊珍貴的文化遺產——“平倭碑”，如今仍然豎在瀝港下街頭。此碑高近1丈，上刻 “平倭碑”3個蒼勁有力的大字，碑銘記敘了明朝嘉靖年間參將俞大猷率兵圍殲倭寇的英勇事跡。該碑現為市重點文物保護單位。
倭寇侵略越來越嚴重，使躲在深宮裏的明世宗也不得不發愁了，叫嚴嵩想法子對付。嚴嵩的同黨趙文華想出壹個主意，說要解決倭寇侵犯，只有向東海禱告，求海神爺保佑。明世宗居然相信趙文華的鬼話，叫他到浙江去禱告海神。後來，朝廷派了個熟悉沿海防務的老將俞大猷（音yóu）去抵抗。俞大猷壹到浙江，就打了幾個勝仗。但是不久，浙江總督張經被趙文華陷害，俞大猷也被牽連坐了牢。沿海的防務沒人指揮，倭寇的活動又猖獗起來。朝廷把山東的將領戚繼光調到浙江，才扭轉了這個局面。
明朝:抗倭名將---戚繼光(明史:卷二壹二《戚繼光傳》)
戚繼光,(1527～1587) 明朝抗倭名將、軍事家。字元敬，號南塘，又號孟渚。山東登州(今山東蓬萊)人。原籍河南衛輝。壹說祖籍安徽定遠，生於山東濟寧。於閩、浙、粵沿海諸地抗擊來犯倭寇，歷十余年，大小八十余戰，終於掃平倭寇之患。少時好讀書，通經史大義。嘉靖二十三年(1544)依例襲父職為登州衛指揮僉事。三十二年，任都指揮僉事，備倭山東。三十四年，調任浙江都司僉事。旋進參將。分守寧波、紹興、臺州(今臨海)三府。三十六年以劾免官，旋以平汪直功復官，改守臺州、金華、嚴州(今浙江建德東北)三府。時浙江多被倭患，而舊軍素質不良。戚繼光招募農民和礦徒，組成新軍。嚴明紀律，賞罰必信，並配以精良戰船和兵械，精心訓練；他還針對南方多湖澤的地形和倭寇作戰的特點，審情度勢，創造了攻防兼宜的“鴛鴦陣”戰術，以十二人為壹隊，配以盾、槍、叉、鈀、棍、刀等長短兵器，因敵因地變換隊形，靈活作戰。每戰多捷，世人譽為“戚家軍”。
大忠大奸：
明朝：錦衣衛頭子---陸炳(明史:卷三零七《陸炳傳》)
陸炳(1510—1560)，字文明，平湖人。祖墀以軍籍隸錦衣衛，父松襲職。其母為明世宗朱厚熜乳媼，炳幼小從母出入宮禁。稍長，武健沈鷙。明嘉靖十壹年(1532)武進士，授錦衣副千戶，父卒後轉任指揮僉事，進指揮使，掌南鎮撫事。嘉靖十八年，隨世宗南巡至衛輝(今河南汲縣)，夜行宮失火，冒死救世宗，深得寵幸，擢為都指揮同知，掌錦衣衛事。未幾，擢都督僉事，又以緝捕功升都督同知。陸炳為擴充權勢，對朝廷大臣表面敬重，暗中設計陷害。又巴結閣臣夏言、嚴嵩，曾捶殺兵馬指揮，為禦史彈劾，夏言擬旨欲逮治，反被其勾結嚴嵩致死。後大將軍仇鸞與嚴嵩爭權，陸炳收集仇鸞不法之事，劾其虛報戰功，陰謀不軌，世宗即收仇鸞敕印，致其憂懼而死。陸炳因揭發有功，進左都督，加太子太保，再加少保，兼太子太傅。嘉靖三十三年，值內苑。越三年，彈劾司禮中官李彬等三人侵盜工所物料，仿帝陵建墳，使其處斬。不久加太保兼少傅，仍掌錦衣衛。陸炳籠絡兇豪惡吏為爪牙，偵知民間富人有小過，即收捕並沒收其財富，積資數百萬，營造別宅10余所，莊田遍四方，權勢傾天下。嘉靖三十九年卒，謚武惠，贈忠誠伯。墓在今平湖市秀溪鄉溪漾(俗稱“指揮墳”)。其子繹襲錦衣衛僉事。隆慶初，禦史追論陸炳罪，削秩，奪其家產。萬歷三年(1575)，宰相張居正等上奏陸炳救駕有功，為其開脫罪責。其孫陸逵遂世襲錦衣千戶。京劇《壹捧雪)(又名《審頭刺湯》)演繹嚴世藩迫害莫懷古的故事，劇中陸炳為主持正義的清官，與史實不符。
清濁世道：
明朝：不怕丟官---海瑞(明史:卷二二六《海瑞傳》)
海瑞（1514－1587年），字汝賢，壹字國開，號剛峰，瓊山市府城鎮金花村人。舉鄉試入都，恩賜進士，初任南平教諭，後升任淳安知縣、興國知縣。在任內推行清丈、均搖，廉潔自恃，人言“布袍可脫粟”。明世宗嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，其時世宗寵信方士，專意齋蘸，妄求長生不死之藥，忽朝失政．無人敢諫，只有海瑞備死上疏。犯顏直諫，震驚朝野，被罷官入獄，世宗死後獲釋。隆慶三年（1569年）任應天巡撫，任內譽主持疏浚吳松江、白茹河，大力推行“壹條鞭法”，遭到張居正等人的反對，被革職回鄉。海瑞壹生剛直不阿，居官期間，平反了壹些冤獄，被譽為“海青天”，亦稱“包公再世”、“南包公”。他72歲出任南京都察院右金都禦史，仍力懲貪汙官員，不久病逝於住所。死後，朝廷賜祭八壇，贈太子少保，溢號忠介，造官員許子偉護靈樞歸葬。出殯那天，南京城裏萬人空巷，商者罷市，農者輟耕，大眾夾道送殯，哭奠者百裏不絕。
黑白之間：
明朝：人皆指目為奸臣---嚴嵩(明史:卷三零八《嚴嵩傳》)
嚴嵩(1480年-1567年)，明朝人，字惟中，號介溪，江西分宜人，專國政達20年之久，為中國歷史上著名的奸臣之壹。明孝宗弘治十八年(1505)進士，改翰林院庶吉士，授編修，旋病休歸裏，讀書8載，詩文峻潔，聲名始著。明武宗正德十壹年(1516)，還朝復官。明世宗嘉靖七年(1528)，奉命祭告顯陵，歸而極言祥瑞，明世宗喜。幾年內先後遷其為吏部右侍郎，進南京禮部尚書，兩年後改任吏部尚書。嘉靖十五年 (1536)，以賀萬壽節至京師。時值廷議重修宋史，遂留京以禮部尚書兼翰林院學士銜主持其事。他善伺帝意，以醮祀青詞，取得寵信，加為太子太保。二十壹年(1542)，拜武英殿大學士。入直文淵閣，仍掌禮部事。後解部事，專直西苑；累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。嚴嵩無他才略，惟壹意媚上，竊權罔利，專擅國政近20年。士大夫側目屏息，不肖者奔走其門，行賄者絡繹不絕。戕害他人以成已私，並大力排除異已。他還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪汙；激化了當時的社會矛盾。晚年，以事激怒世宗，為世宗所疏遠，抄家去職，兩年而歿。著有《鈐山堂集》40卷。