解釋：用銅做鏡子，可以整理好壹個人的穿戴；用別人作自己的鏡子，可以知道自己得失；用歷史作為鏡子,可以知道歷史上的興盛衰亡。
出處：出自唐代劉昫的《舊唐書·魏徵傳》。
原文：夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡壹鏡矣。
白話譯文：用銅作鏡子,可以端正衣冠；用往昔的朝代作鏡子,可以知道國家興旺的道理；用人作鏡子,可以明白自己的得失。魏征壹死，我就少了壹面好鏡子啊。
擴展資料：
典故：
貞觀十七年（643年）魏徵病死，李世民非常傷心，並為此廢朝五天。追贈魏徵為司空、相州都督，謚“文貞”。李世民下詔厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素，豪華的葬禮不是亡者之誌為由拒絕。裴氏只有小車裝載魏徵靈柩，李世民召文武百官出城相送，並親自刻書碑文。?
魏徵死後，李世民經常對身邊的侍臣說：“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作為鏡子，可以知曉興衰更替，以人作為鏡子，可以看清得失。我經常用這樣的方式防止自己犯錯，但現在魏徵去世，我少了壹面鏡子。
魏徵去世後朕派人到他家裏，得到他的壹頁遺表，才剛起草，字都難以辨識，只有前面幾行，稍微可以辨認，上面寫道：‘天下的事情，有善有惡，任用善人國家就安定，任用惡人國家就衰敗，公卿大臣中，感情有愛有憎，自己憎的就只看見他的惡，自己愛的就只看見他的善。
愛憎之間，應當審慎，如果愛而知道他的惡，憎而知道他的善，除去邪惡不猶豫，任用賢人不猜忌，國家就可以興盛了。’遺表的大意就是這樣，然而朕思考這事，自己恐怕不能避免魏徵所說的這些過錯。
公卿侍臣，可以把這些話寫在手板上，知道朕有過錯壹定要進諫。”同年二月，李世民命閻立本畫二十四功臣像置入淩煙閣，魏徵位列第三。