“心向往之，行必能至”的原句是“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心鄉往之。”
譯文為：巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進。我雖然不能到達那裏，但是心中壹直向往它。
出自於司馬遷的《孔子世家贊》
太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言《六藝》者折中於夫子，可謂至聖矣！
譯文：
太史公說：《詩經》上有句話：“巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進。”我雖然不能到達那裏，但是心中壹直向往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。
到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家裏按時演習禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。
天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當時的榮耀，死後就完了。
孔子是壹個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。從天子王侯，到全國研究六經的人，都以孔子的學說作為準則，孔子可以說是道德學問最高尚的人了！
司馬遷
司馬遷，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，壹說龍門(今山西河津)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成壹家之言”的史識創作了中國第壹部紀傳體通史《史記》。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。