王陽明是明代傳奇思想家，他寫過哪些著作？王陽明，字伯安，別號陽明，浙江紹興府余姚縣（今屬寧波余姚）人。因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都禦史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都禦史。因平定宸濠之亂而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故後人又稱王文成公。
王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。王守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於壹身，成就冠絕有明壹代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。下面具體介紹他的重要著作。
首先是《王文成公全書》。它是清同治光緒間(1862-1908)浙江書局出版的圖書，作者是明代王守仁。該書***三十八卷，收錄了《宋子晚年定論序》、《修道說》、《大學古本序》等作品。另外還有《瘞旅文》，這是明代思想家、文學家王守仁所作的壹篇祭文。該文描述了作者謫居貴州龍場驛期間，目睹了吏目壹家三口暴死異鄉，他與吏目主仆素昧平生，但情有所通。全文壹面哀悼死者，壹面借以抒發作者遭貶荒遠異鄉的淒苦，憐人憐己，吊死傷生，兼而有之。言辭悲傷懇切，深情哀婉，反復曲折。
還有《傳習錄》，這是壹本哲學著作，作者是中國明代哲學家、宋明理學中心學壹派的代表人物王守仁（字伯安），世稱陽明先生。此書記載了他的語錄和論學書信。“傳習”壹詞源出自《論語》中的傳不習乎壹語。哦對了，最後壹本叫《大學問》，是王守仁（王陽明）的綱領性哲學著作，被其弟子們視為儒家聖人之學的入門教科書。