註釋
▲畏：敬畏。
▲天命：自然的規律、法則。人類不知道的，力不可及的領域。人們要對自己不知道的領域存有敬畏之心。
▲大人：指有德有位者。
《孟子·告子上》：“從其大體為大人，從其小體為小人。”（人的行為服從、服務於信念、信仰，而不是被感官、肉體所左右、所擺布，那麽他就是壹個大人；反之，就是小人。
▲狎：不尊重。
譯文
孔子說：“君子有三種需要敬畏：敬畏天命，敬畏德高望重的人，敬畏聖人說的話。小人不知道天命而缺乏敬畏之心，不尊重德高望重的人，輕蔑侮辱聖人的話。”
學而思
“天命”即自然，人要懂得敬畏自然，不可肆意破壞環境，破壞生態平衡。“大人之言、聖人之言”都是在歷史中總結的經驗教訓，小人學識淺薄，不懂得尊重歷史，自身無知反而嘲笑偉人，輕侮聖人。
知識擴展
錢遜《論語讀本》：人不能無敬畏之心。命，指人力不可支配的領域。知命，知道有人力所達不到的領域，然後有所敬畏。孔子把這歸之於天命。今人可不信天命，卻不可不知有人力不可及的領域之存在。科學發達，人類對世界的認識，遠非古人所可想象；科學思維也深信，世上無不能認識之事物。然而不能不承認，至今人們已知的領域，遠不及未知的領域；人的生存、發展，無論整個人類還是個人，都不能擺脫那未知的、不可抗拒的力量的控制。天地運行，氣候變化，遠非人力所能控制；風雪雷電，地震海嘯，疫病流行等等災害，時刻威脅著人類生存。不可不心存敬畏。以為科學可以解決壹切，以征服自然為目標，可謂“不知天命而不畏也”。此種科學主義思想和立場，已經給人類帶來了巨大災難和危機。
不只對自然和自然規律要心存敬畏，還有“畏大人，畏聖人之言”。人類文明前後相繼，代代相傳，每壹代人都在前代已有成果的基礎上前進；年輕人都是在長輩、師長的教導下成長。應知傳統文化是前人智慧之結晶，師長之經驗、學識是寶貴之財富。對代代相傳的傳統文化，對聖人之言，對師長的教誨不可不存敬畏之心。鄙棄傳統，輕侮師長，“狎大人，侮聖人之言”，即阻塞了年輕壹代上進之路。現今壹班年輕人，壹味追求張揚個性，常以“我已經成年”為辭，將師長的關懷、勸告和批評拒之千裏。亦可謂“狎大人，侮聖人之言”；亦當今青年成長中值得關註的壹大問題。