開悟，是修行者對自心真空法性的覺知，是壹種感覺到思想認識的飛躍。這種飛躍，不是通過後天思維——第七識的作用所能達到的，更不可通過第七識所產生的意念——第六識的作用來實現。開悟的實現，是修行者的善根（——包括心身障礙的清凈與客觀理智的增長）發展到壹定程度之後的結果。而且，絕大多數的開悟，只能在完全止息內心深處的壹切造作行為（包括意識力的啟動及其對所有名相的註意）——亦即“大死壹回”的狀態下，對絕對空寂的心靈進行冷靜的觀照方能證得。?
因此，真正意義的開悟，不僅包括知見範圍的突破，同時也是整個生理結構乃至心理結構的突變。它不僅有認識上的變化，而且包括心理和生理方面的相應變化。如果沒有這些現量變化作為基礎，沒有對內心固有情結造成的感覺障礙的突破，也就不可能有真正的開悟。?