月極明於中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。然中秋多無月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣①，若夫遠去人跡，則必空曠幽絕之地②。誠有好奇之士亦安能獨行以夜而之空曠幽絕蘄③頃刻之玩也哉今余之遊金沙堆其具是四美者與
蓋余以八月之望過洞庭，天無纖雲④，月白如晝。沙當洞庭青草之中，其高十仞，四環之水，近者猶數百裏。余系船其下，盡卻⑤童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，於是為備。書以為金沙堆觀月記.
翻譯:觀賞月亮最明亮在中秋之夜，而觀賞中秋的月亮，靠近水的地方景觀優美。靠近有水的地方去觀賞，最好是獨自壹人前往。而獨自前往的地方，又以離人遠的地方最好。可是，中秋往往又多沒有月亮。況且城郭宮室等地方，又哪裏能都靠近水澤呢？假如有這樣的地方，要麽是遠離人居、人跡罕至，要麽是空曠幽靜少有之處。果真有喜歡獵奇的人士，誰又能在黑夜中獨行而到達這樣地方以求得壹時的快樂呢？我現在金沙堆遊玩，這裏不正符合賞月的四個條件（即中秋月，臨水，獨往，去人遠）嗎？
我於八月十五路過洞庭湖，天空明朗，沒有壹絲雲朵，月光皎潔，宛如白天。金沙堆正好位於洞庭湖內，正個沙洲青草蔥蘢，高有十仞，四面綠水環繞，最近的陸地離這裏也有幾百裏。我把船停靠在岸邊，系在沙洲下面，讓書僮仆役全部退去，然後徐步向上攀登。只見沙洲上的沙子壹片金黃，和月光爭輝；這時候，天上月亮猶如玉盤，地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。微風吹過，頓感壹陣涼意，似覺眼花，仿佛到了仙境。即使沒有曾經親身到達那裏，應該也不過如此而已吧。看樣子賞月之至，中秋，臨水，獨往，去人遠，在這裏全都完備了啊！特寫此文以記述金沙堆觀月情景。
註釋
[1]金沙堆：湖沙堆積而成的小島，位於湖南洞庭湖與青草湖之間。本文原題《觀月記》。
[2]臨水勝：靠近水的地方最好。
[3]觀：觀賞。
[4]宜：適宜，應當。
[5]去：離開。
[6]蓋：句首語氣詞。之：指代中秋月和近水的城郭宮室。
[7]若夫：至於。必：壹定。
[8]誠：果真。
[9]獨行以夜：在夜中獨行；“以”：於。之：往。
[10]蘄(qí)：求。玩：欣賞。
[11]“其具”句：大概具備了這四個好的條件吧?其：語氣詞，大概。四美：指上文所說賞月最理想的四個條件：中秋月，臨水之觀，獨往，去人遠。
[12]八月之望：八月十五日；望，指夏歷每月十五日。洞庭：湖名，在今湖南省東北。
[13]天無纖(xiān)雲：天空沒有壹絲雲彩。
[14]沙：指金沙堆。當……之中：處在……之間。青草：湖名，是洞庭湖的壹部分。
[15]“四環”二句：謂金沙堆四周環繞的水域，距離近的都還有幾百裏寬。
[16]卻：退，退去。童隸：書童仆役。
[17]正黃：純黃，指沒有雜色。
[18]與月相奪：和月光爭輝。
[19]激射：噴射。
[20]目眩(xuàn)：眼花。
21]閬(làng)風：傳說是仙界昆侖山所謂“三山”之壹。瑤臺：傳說在昆侖山上，以五色玉為臺基。廣寒宮：即月宮。
[22]如是而止：如此而已。
[23]於是：在這裏。備：齊全，完備。
作者與題解
張孝祥(1132—1169)，字安國，號於湖居士，歷陽烏江(今安徽和縣)人。二十三歲舉進士，廷試第壹。孝宗乾道五年(1169)三月，以顯謨閣直學士退休；不久，病卒於蕪湖。他主張抗戰，寄情於詞，是南宋著名的愛國詞人。有《於湖居士文集》。
這篇《觀月記》即選自《於湖居士文集》。乾道二年(1166)，張孝祥在知靜江府、廣南西路經略安撫
任上被免職，自桂林北上，途經洞庭湖，舟泊金沙堆，時當中秋，獨登觀月，作本文以記之。中秋觀月，是詩文中常見的題目；在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月，則別有壹番景象與情趣。金沙堆由沙積而成，在明月映照之下，沙色與月光爭輝，黃金般的積沙與白玉盤似的湖水“光采激射”，作者用語言文字描繪出壹幅光、色可見的圖畫。這是本文在景物描寫方面的特點。文中提出觀月“四美”之說，表現了作者的審美趣味，其中“獨往”、“去人遠”雲雲，與作者罷官後的心情也不無關系。這篇短文有議論、敘述，有描寫、抒情，意到筆隨，流暢自如，與蘇軾的散文風格頗為相近。