壹、（17分）
1、變種，衍化（意思對即可）（2分）答“縮小”得1分
2、B（3分）
3、先言“芝蘭”、“松柏”，再說“君子性”和“古人心”，前後對應形成比喻（2分），表現了門聯擁有者對高雅堅韌品性的推崇和向往（1分）。（3分）
4、詞語和詞義對仗工整，體現著主人的文化。壹語雙關，道出主人的職業特點。（2分）
5、開頭提及族徽意在表明門聯與族徽壹樣是建築醒目的標誌，是壹種別致的文化；結尾提及族徽壹是進壹步強調門聯是歷史文化的見證，壹是暗示門聯和族徽在今天的命運迥然不同，表明作者對此的痛心。首尾呼應，使文章結構嚴謹。（4分）
6、在形式上都是獨句成段，凸顯作者的情感。不同之處在於《北京的門聯》的結尾表達的是作者對傳統文化日漸消失的惋惜，《胡同文化》的結尾則表現出作者對胡同文化走向衰亡的理性認識。（3分）
二、（21分）
7、雕像外表精美，數量眾多（缺少靈魂）。與後文外表質樸卻深深地鐫刻在了我心中的老婦人的形象形成鮮明的對比。（3分）
8、A、C（6分）
9、生動形象地表現出宗教對飽經苦難的人們的心靈的撫慰作用,營造出壹種神聖、虔誠的情感氛圍。（3分）
10、①列賓是善於描繪底層人苦難的偉大畫家。②這幅畫表現的是人性中隱忍、慈悲、虔誠的光輝。（2分）
11、引用但丁的詩句①為了引出下文，說明掃燭油的老婦人安然勞作，或許是看到了另壹種永恒的光明；②烘托突出老婦人虔誠聖潔的形象特點；③增添了教堂裏聖潔的氣氛，也增添了文章的厚重感；④引用詩句，提升了文章的文化內涵，營造了神聖的氛圍，升華了文章的主題。（壹點1分，兩點3分，***3分）
12、（1）標題中的“低頭”是個具體的動作，老婦人打掃著燭油的時候是低著頭的，作者也是在“低下頭來的壹瞬”看到老婦人的；（2）“低頭”是壹種感悟，人間的溫暖並不是來自對神的祈禱，而來自於對社會底層默默無聞的勞動者的理解和尊重。暗示出作者將筆觸伸向最底層的人群，寄托了作者對人世間真善美的思考。（4分）
三、（6分）
13.（1）對瀟瀟暮雨灑江天（2）壹壹風荷舉（3）香霧雲鬟濕（4）壹任階前點滴到天明（5）君子博學而日參省乎己（6）栗深林兮驚層巔（7）不汲汲於富貴（8）可遠觀而不可褻玩矣
四、（8分）
14．《赤壁賦》（1分）
15. B（3分）
16. 承上啟下。承上表達對蘇東波遭遇的同情及憤慨。啟下表達自己難以實現誌向的悲憤之情。
由景入情：從對當年蘇軾夜遊赤壁情景的描寫，轉入個人的情感抒發。（4分）
五、（15分）
17.（1）主持；管理；任……知府（2）歸罪於、懲罰、治罪
（3）恰逢、正好碰上 （4）多次 （4分）
18.A（2分）
19.（1）有冤情沒有伸雪的百姓，雖然是幾十年前的事情，都奔走千裏前來申訴。
（2）等到王乙妻子與楊甲到了祠堂對質，真的沒有神靈顯明（這件事）。（4分）
20.機智聰穎；淡泊錢財；執法公正；愛護百姓（寫出其中任意兩個）（2分）
21．觀音奴在面對蝗災的時候，將蝗蟲用水研碎喝下，向上天祈禱。這個做法壹方面表現了觀音奴關愛百姓，勇於為民犧牲。另壹方面，他的做法有壹定的局限，非常迷信。（做法概述1分，評價2分，***3分）
譯文：
觀音奴，字誌能，唐兀人氏，住在新州。泰定四年高中進士。由戶部主事，再轉而做了歸德知府。他廉明、剛直、善決斷，揭發、剖析案件真相有如神人。老百姓中有些人含冤不申，即使是幾十年前的事情，都不遠千裏奔來（向他）申訴，觀音奴（壹般都會）立刻為他們剖析決斷，十（來）天就能把事情都料理清楚。
彰德有個富商任甲，到了睢陽這個地方，驢死了，縣令郤乙將驢破開，任甲大怒毆打郤乙，郤乙挨了壹晚上就死了。郤乙有妻子王氏、妾室孫氏，孫氏將此案訴於官府，可是官吏收受了任甲的賄賂，說郤乙並不是因為受傷死的，反而詆責孫氏的罪過，把她下了獄。郤乙的妻子王氏來（找觀音奴）訴冤，觀音奴立刻打破牢具把孫氏從獄中放出來，叫來知府裏的府胥跟他說：“我準備好了文具香幣，妳來幫我向諸位城隍爺們禱訟郤乙之事，讓城隍爺在我面前顯靈。”有壹個睢陽小吏，也曾參與過郤乙這件事，害怕觀音奴的嚴明，也怕神靈把他們見不得人的事情顯發出來，於是把任甲所賄賂的錢財擺出來自首說：“郤乙確實是受傷而死的，任甲賄賂上下官員想要瞞匿這件事，我也得了賄賂，現在大膽自首這件事。”於是觀音奴治了這任姓商人的罪，釋放了妾室孫氏。
寧陵壹名強橫平民楊甲，過去壹直垂涎王乙的三頃田地，卻壹直沒能得手。這次正趕上王乙因為饑荒帶著妻子到淮南去討生活，王乙患病死了，他妻子回來，卻發現三頃田已經被楊甲占了。王乙妻子將此事告到官府，楊甲行賄，做了假的文字憑據，說：“王乙還在生時已經（把田）賣給我了。”……觀音奴讓王乙妻子拉著楊甲，壹起到崔府君神祠就此事對質。楊甲害怕神明靈驗，預先用羊酒（行賄）央告浼mei3神巫又叮囑他千萬不要泄露此事，等到王乙妻子與楊甲到了祠堂對質此事，真的沒有神靈顯明這件事。觀音奴對此有所懷疑，把神巫找來追問，神巫吐露實情說：“楊甲用羊酒央告我祝禱神明說：‘我確實占了王乙的田地，萬望有幸請神明不要泄露。’”觀音奴因為訊問得了實情，懲罰落實了楊甲的罪行，把田歸還了王氏，責備神明（不靈）而撤了他（崔府君）的祠堂。
毫州有蝗蟲啃食老百姓的禾苗，觀音奴因事路過毫州，老百姓以蝗災遞上訴狀。觀音奴立刻取了壹只蝗蟲向天祝禱，並用水研碎它喝下，這壹年蝗蟲就沒有泛濫成災了。後來，觀音奴升做了都水監官。
22．地理位置；得名原因。（2分）
23．表現醒心亭四周環境的優美，借景抒情，凸顯了歐陽修及友人在山水間的樂趣。（2分）
24．C（作者認為歐陽修的樂並不在於“壹山之隅，壹泉之旁”的山水之樂，而在於國泰民安，以天下為己任的賢人達士之樂。）（2分）
25．歐陽公寄意於醒心亭者，是更遠大宏闊的政治抱負：“吾君優遊而無不於上，吾民給足而無憾於天下，天下學者皆為材且良，夷狄鳥獸草木之生者背得其宜”。（可以用自己的話概括） （3分）
26．（1）交代醒心亭命名的由來。（2）贊頌歐陽修憂國憂民的儒家仁政理想，以醒世人。
（3）表達對歐陽修的知遇之恩的感激之情。（4）含蓄地抨擊當權者，並藉此安慰處於逆境中的歐陽修。（4分）
譯文：
在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽公出任知州的第二年，建築涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了壹篇豐樂亭記，來說明豐樂亭名稱的由來。之後又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，建築涼亭叫“醒心亭”，並且請我為它寫壹篇記事。
只要歐陽公和賓客來遊玩，壹定會到豐樂亭飲酒。有人喝醉並且勞累了，就壹定會到醒心亭觀望風景，看到群山環繞，白雲山嵐水氣滋生蔓延，壹望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久待而忘了回去。所以根據這樣的事形成的原因為它取名“醒心亭”，這是取自韓愈《北湖》壹詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們取名來顯示它們的實際情況，又是更擅長的了！
雖然如此，歐陽公的快樂，我能形容。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨，天下的求學的人都賢德有才能，邊遠地區鳥獸草木生長都適當合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是在壹座山的角落、壹池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽公用來在這裏寄寓他的理想呀。
像歐陽公的賢德，韓愈死後的數百年才有。現在與他同遊的賓客都還不知道歐陽公的難得。以後的百千年，有人仰慕歐陽公的為人，來參觀他的遺跡，想要見他壹面，卻有沒辦法再見到的感嘆(或說有比不上他的感嘆)，然後才知道歐陽公的難得。所以凡是與他在這裏同遊的人，難道可以不感到歡喜、幸運嗎？而我又可以借著文章寄托名聲在他的文章之後，難道可以不感到歡喜、幸運嗎！