出自產生於漢代的五言詩《生年不滿百》，是《古詩十九首》之壹。
生年不滿百，常懷千歲憂”意思是人生只有短短的數十載歲月，卻常常懷有千萬年的憂愁。千歲憂：指很深的憂慮。千歲，多年，時間很長。
整首詩充滿了對人世歡樂的追求留戀，甚至還指斥企慕神仙（王子喬）的虛妄。全詩如下：
生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊！
為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
譯文如下：
壹個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年後的憂愁，這是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那麽何不拿著燭火，日夜不停地歡樂遊玩呢？
人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！
鑒賞如下：
首先是對吝嗇聚財的“惜費”者的嘲諷，它幾乎占了全詩的主要篇幅。這類人正如《詩經·唐風》“山有樞”壹詩所譏刺的：“子有衣裳，弗曳弗婁（穿裹著）；子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚斂財貨，就不知道及時享受。
他們所憂慮的，無非是子孫後代的生計。這在詩人看來，簡直愚蠢可笑：“生年不滿百，常懷千歲憂”——縱然人能活上百年，也只能為子孫懷憂百歲，這是連小孩都明白的常識；何況還未必活得了百年，偏偏想憂及“千歲”，真是愚不可及。
開篇落筆，以“百年”、“千年”的荒謬對接，揭示那些活得吝嗇的“惜費”者的可笑情態。
擴展資料：
此詩是《古詩十九首》之壹。《古詩十九首》大約是東漢後期作品，作者已佚，大多是文人模仿樂府之作。今人綜合考察十九首詩所表現的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術技巧，壹般認為它所產生的年代應當在東漢獻帝建安之前的幾十年間。
《古詩十九首》雖說不是出於壹個作者之手，但這些詩篇卻都植根於東漢末年大動亂的歷史土壤，而具有***同的憂患意識。
東漢末年，是統治階級內部矛盾表現得最尖銳的時期，同時也是政治上最混亂，最黑暗的時期。壹批官僚和平日敢於議論朝政的大知識分子，接連地受到殺戮和禁錮。賣官鬻爵，賄賂公行。東漢王朝崩潰的前夕，政治上的腐化和墮落已達到頂點。
在這種情況下，壹般士人更是沒有出路。家園的殘破，時代的擾攘，安定生活的不可能實現，正當職業的無法取得，使這批脫離生產的知識分子陷於有家歸不得的境地。他們因為人生理想的幻滅而跌入頹廢感傷的深谷，為了排遣苦悶，他們對人生的價值觀、人生的最後歸宿等進行反思。
這首《生年不滿百》就是這種失意沈淪文人思想的反映。
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