——《論語 雍也》
“智者樂，水” ——智者之樂，就像流水壹樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。
“仁者樂，山” ——仁者之樂，就像大山壹樣，巋然矗立、崇高、安寧。
在千變萬化的大自然中,山是穩定的,可信賴的,它始終矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持；水則是多變的,具有不同的面貌,它沒有像山那樣固定、執著的形象,它柔和而又鋒利,可以為善,也可以為惡；難於追隨,深不可測,不可逾越.聰明人和水壹樣隨機應變,常常能夠明察事物的發展,“
明事物之萬化,亦與之萬化”,而不固守壹成不變的某種標準或規則,因此能破除愚昧和困危,取得成功,即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發展,所以,他們總是活躍的、樂觀的.仁愛之人則和山壹樣平靜,壹樣穩定,不為外在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山壹樣向萬物張開雙臂,站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所以能夠長壽.