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桃花島碧海潮生曲詩句

1. 關於桃花島的唯美詩句

關於桃花島的唯美詩句 1.金庸在小說中描寫桃花島中優美的文字

優質解答

島上郁郁蔥蔥,壹團綠、壹團紅、壹團黃、壹團紫,端的是繁花似錦.

他焦急起來,躍上樹巔,四下眺望,南邊是海,向西是光禿禿的巖

石,東面北面都是花樹,五色繽紛,不見盡頭,只看得頭暈眼花.花樹之間既無白墻黑瓦,亦無炊煙犬吠,靜悄悄的情狀怪異之極.

郭靖知道竹林之中必有踹繞,卻不敢在草地上顯露身形,當下閃身穿入東邊樹林,再轉而北行,奔到竹林邊上,側身細聽,林中靜寂無聲,這才放輕腳步,在綠竹之間挨身進去.竹林內有座竹枝搭成的涼亭,亭上橫額在月光下看得分明,是“積翠亭”三字,兩旁懸著副對聯,正是“桃花影裏飛神劍,碧海潮生按玉簫”那兩句.亭中放著竹臺竹椅,全是多年之物,用得潤了,月光下現出淡淡黃光.竹亭之側並肩生著兩棵大松樹,枝幹虬盤,只怕已是數百年的古樹.蒼松翠竹,清幽無比.

2.描寫桃花島好詞好句

桃花島的美麗和神秘,吸引了歷代不少文人墨客來此觀光探奇、尋古考證。從先秦安期生第壹個上島之後,漢時大臣李少純、宋代文學家蘇軾、元朝文學家吳萊、明代軍事家朱丸、清代詩人朱緒、繆燧、當代武俠文化大師金庸、詩人方牧都留下了膾炙人口的作品,為桃花島的人文景觀和海洋文化作不斷補充和深化,其中朱緒的詩更全面地贊美了桃花島的自然風光,詩曰:“墨痕乘醉灑桃花,石上斑玟爛若霞。浪說武陵春色好,不曾來此泛仙槎。”

位於桃花島東海岸的桃花峪,奇巖壁立,桃花峪龍珠灘上,有壹顆直徑80厘米,重約500公斤的球形石被人們稱為“東海神珠”。每當臺風將臨時,海浪激飛散落,形成七彩長虹似龍騰躍,龍珠在龍喉裏吞吐翻滾,發出隆隆回音,編織出壹幅美妙神奇的“金龍吐珠”圖,被譽為“中華壹絕”。形如拇指從掌中彈出,孤峰矗立、刀削斧劈、懸崖絕壁的彈指峰,是桃花龍女恩賜給桃花島鎮海擋風的玉如意,也是金庸筆下桃花島主黃藥師練功習武之所。這裏的海崖風光可謂佳境。難怪600多年前元朝文學家吳萊到此遊玩時寫詩贊曰:“……雕鎪鬼斧觖,刮濯龍湫移……”。清代文學家朱緒來桃花島泛舟環遊,寫下了《桃花山》和《桃花龍潭》詩,贊美桃花島風光。在《桃花山》詩中還特別點出了觀環島景觀的感受,詩曰:“墨痕乘醉灑桃花,石上斑紋爛若霞。浪說武陵春色好,不曾來此泛仙槎。” 桃花島不但具有濃郁的漁鄉風情和民俗文化,而且各代不少文人墨客、旅行家來桃花島觀光、探奇、尋古、考證,從先秦的安期生第壹個上島之後,漢時的大臣李少純;宋時的文學家蘇軾;元朝文學家詩人吳萊;明朝的文學家、軍事家朱丸;清朝文學家、詩人朱緒、繆燧;直到當代武俠文學大師金庸,每壹位名人都留下了與實景相結合的作品。

3.描寫桃花島好詞好句

桃花島的美麗和神秘,吸引了歷代不少文人墨客來此觀光探奇、尋古考證。

從先秦安期生第壹個上島之後,漢時大臣李少純、宋代文學家蘇軾、元朝文學家吳萊、明代軍事家朱丸、清代詩人朱緒、繆燧、當代武俠文化大師金庸、詩人方牧都留下了膾炙人口的作品,為桃花島的人文景觀和海洋文化作不斷補充和深化,其中朱緒的詩更全面地贊美了桃花島的自然風光,詩曰:“墨痕乘醉灑桃花,石上斑玟爛若霞。浪說武陵春色好,不曾來此泛仙槎。”

位於桃花島東海岸的桃花峪,奇巖壁立,桃花峪龍珠灘上,有壹顆直徑80厘米,重約500公斤的球形石被人們稱為“東海神珠”。每當臺風將臨時,海浪激飛散落,形成七彩長虹似龍騰躍,龍珠在龍喉裏吞吐翻滾,發出隆隆回音,編織出壹幅美妙神奇的“金龍吐珠”圖,被譽為“中華壹絕”。

形如拇指從掌中彈出,孤峰矗立、刀削斧劈、懸崖絕壁的彈指峰,是桃花龍女恩賜給桃花島鎮海擋風的玉如意,也是金庸筆下桃花島主黃藥師練功習武之所。這裏的海崖風光可謂佳境。

難怪600多年前元朝文學家吳萊到此遊玩時寫詩贊曰:“……雕鎪鬼斧觖,刮濯龍湫移……”。清代文學家朱緒來桃花島泛舟環遊,寫下了《桃花山》和《桃花龍潭》詩,贊美桃花島風光。

在《桃花山》詩中還特別點出了觀環島景觀的感受,詩曰:“墨痕乘醉灑桃花,石上斑紋爛若霞。浪說武陵春色好,不曾來此泛仙槎。”

桃花島不但具有濃郁的漁鄉風情和民俗文化,而且各代不少文人墨客、旅行家來桃花島觀光、探奇、尋古、考證,從先秦的安期生第壹個上島之後,漢時的大臣李少純;宋時的文學家蘇軾;元朝文學家詩人吳萊;明朝的文學家、軍事家朱丸;清朝文學家、詩人朱緒、繆燧;直到當代武俠文學大師金庸,每壹位名人都留下了與實景相結合的作品。

4.李白寫的關於桃花的詩詞(要特別優美的)

小時候讀李白的名詩《贈汪倫》,就知道李白曾經到過涇縣的桃花潭,喜歡桃花潭。

長大後有幸分配在涇縣工作,走近桃花潭,面潭懷古,憑吊“謫仙”的遺蹤,才知道李白與桃花潭的關系與情結。 誰都知道,李白到桃花潭是被汪倫的“十裏桃花,萬家酒店”引誘去的。

但是,如果李白不是和兄長鬧了矛盾,斷了財路,千裏迢迢來當塗投靠族叔李陽冰,汪倫怎麽有機會邀請李白?反過來說,汪倫沒有機會邀請李白,李白不會自動往桃花潭,這就是李白與桃花潭的關系,也是桃花潭與李白的緣分。 汪倫邀李白其實還有另外壹個人的功勞,許多人只知其壹不知其二,這個人就是萬巨。

萬巨乃萬村始祖萬鵬舉之後。他博學多才,家財萬貫,廣有交遊,人稱“萬夫子”。

萬巨在京城趕考時不但與李白有過交往,而且聽說他經濟拮據,曾慷慨相助。只是他考中進士不願為官,縱情詩酒,瀟灑度日。

因此,李白很仰慕他的道德、賞識他的人品,留下深刻而美好的印象。 汪倫在涇川雖貴為縣令,但與李白素昧平生,從未有過任何交往,只是傾慕他的大名與詩才,盲目崇拜他。

用今天的話說,屬於“追星”。能不能請動李白,把他請到涇川桃花潭來小住數日,與自己壹敘,是汪倫埋藏在心中的壹個願望。

壹日,他把這個願望悄悄告訴了與自己交情深厚的朋友萬巨,萬巨是個絕頂聰明之人,誰知他聽後哈哈壹笑:“這有何難,明日我修書壹封,保管他不會拒絕,匆匆趕來”。萬巨了解李白的為人,也深知他的脾性,故在信中不提別的,只描寫涇川的山水景色和自然風光。

與此同時,他還給汪倫支招,以“十裏桃花,萬家酒店”為誘餌,“引其上鉤”。汪倫對於萬巨的“點撥”心領神會、言聽計從,於是差家丁星夜起程,速速趕赴當塗…… 壹生好遊、飲酒成癖而又重情重義的李白做夢也沒相到信中有詐?哪能招架得住汪倫與萬巨如此的策劃與“忽悠”?見信之後,果如所料,他欣然前往。

李白到桃花潭後,壹沒見到“十裏桃花”(“十裏桃花”乃桃花渡也),二沒看見“萬家酒店”(店主人姓萬也),但卻哈哈壹笑,高興地留下了。這時在他的眼裏,汪倫的熱情就是“十裏桃花”,萬巨的真摯就是“萬家酒店”。

這是任何絕妙的自然風光和再多的金錢也無法比似的。更何況桃花潭及周邊的自然風光確實如“萬夫子”所描寫的相差無幾。

於是,李白覺得這裏的山好、水好、人更好,有壹種似曾相識的親切和賓至如歸的感覺。李白被桃花潭及周邊的自然美景所吸引、陶醉,也被汪倫、萬巨的真情所打動、折服。

“雙份”的感動使他文思泉湧、妙語聯珠,壹發不可收。短短幾天,李白就吟哦了數十首描寫桃花潭景區自然風光,及贊頌與汪、萬友誼的不朽詩篇。

李白壹生遊歷的名山大川很多,但象這樣在壹個地方留下這麽多詩篇,集中吟哦壹地的詩篇達數十首之多的情況極為罕見,甚至是絕無僅有。可惜的是,這些詩篇不少後來遺失掉了,現在能夠完整保存下來的只有區區十幾首。

如《贈汪倫》、《過汪氏別業二首》、《早過漆林渡寄萬巨》、《訪萬巨公吟》、《尋梅》、《扶風豪士歌》、《石壁山》、《澀灘》、《姊妹石》、《羅浮潭》等,其中:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。“因思萬夫子,解渴同瓊樹。”

“梅花自是清奇物,不比凡花壹樣看。”“安得五彩虹,駕天住長橋。”

“姊妹雙雙恨未休,玉容永化石千秋。”“堂上各有三千士,明日報恩知是誰。”

“七裏哪尋八裏店?孤村唯有壹桃花。”等等膾炙人口的詩句,在民間不脛而走,廣為傳頌。

從此,桃花潭因李白的青睞而聞名全國、婦孺皆知,也因李白的贊賞而史冊留芳、名垂千古;而李白呢,因桃花潭的濡潤心靈更加充實,也因桃花潭的滋補生命分外精彩。 李白與桃花 李白在安陸十年期間,有過壹段十分閑適的生活。

娶故相許圉師的孫女為妻,居家白兆山桃花巖下。春天,漫山的桃花開得絢麗嬌艷,清澈的山溪在巖間自在地流淌,壹首著名的小詩《山中問答》就在這種心境之下吟詠而成: 問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。

桃花流水杳然去,別有天地非人間。 在往後遠遊他鄉的日子裏,桃花寄托了李白對許氏無盡的思念。

《寄遠其八》寫道: 憶昨東園桃李紅碧枝,與君此時初別離。 金瓶落井無消息,令人坐嘆復相思。

坐思行嘆成楚越,春風玉顏畏銷歇。 碧窗紛紛下落花,青樓寂寂空明滅。

兩不見,但相思,空留錦字表心素。至今緘愁不忍窺。

白兆山漫山桃花,李白居家東側有壹座茂密的桃園。在《春夜宴從弟桃花園序》中記述詩人曾經在此賞花、宴飲和賦詩。

遠行他鄉與妻子餞別也是春季正濃桃花正艷。“桃李今若為,當窗發光彩。

莫使香風飄,留與紅芳待。”(《寄語其三》),異客他鄉,天涯羈恨,李白睹物懷人,寄語許氏善護青春,留待重逢,字語間蘊含深情。

李白壹生與桃花結有不解之緣。早在初離蜀地“仗劍去國,辭親返遊”的時候,“桃花飛淥水,依然錦江色”(《宿巫山下》),桃花淥水是詩人對家鄉的懷念,“桃李出深井,花艷驚上春”(《中山孺子妾歌》),桃花花色艷麗,自然可以比喻女性美麗的容顏。

“秀眉霜雪桃花貌,青髓綠發長美好”,《山中勸酒。