古詩詞大全網 - 漢語詞典 - 孫子兵法的精髓是什麽?

孫子兵法的精髓是什麽?

孫子兵法的精髓:

壹、不戰而屈人之兵。孫子認為最高明的戰爭方法不是百戰百勝,而是不用戰爭就能夠使敵人屈服,因為戰爭是耗費國庫的行為,是關乎國家興亡的大事,不可以不慎重為之。

二、知己知彼,百戰百勝。戰爭是敵我雙方的事,不但我的行為影響成敗,敵的行為也影響成敗,所以在清楚地了解敵我的情況下往往可以取得勝利。

三、爭取主動的地位。讓自己處於主動,敵人被我調動,這樣敵軍就處於劣勢。

四、避實擊虛。避開敵人的鋒芒,尋找敵人薄弱的地方集中兵力攻擊之。

五、用兵不厭詐,能夠欺騙過敵人。近而示之遠,遠而示之近,用而示之不用,不用而示之用。

孫子兵法的開篇為“始計第壹”講到在軍事上必須“經之以五事,校之以七計,而索其情”。體現出孫子用兵之道乃“以計為首”。現代社會戰爭已較為少見,但“商戰”卻愈加無情與慘烈,要在激烈的競爭環境中求得生存與發展,同樣是“不得不察也”。改革開放之初,社會經濟處於賣方市場,很多商品均呈現短缺狀態,企業愁的是資金與產量不足,無需太顧及市場的反映。而隨著經濟迅猛發展,企業間的競爭遍及產品質量市場占有等各個方面,而要使企業能夠適應這種競爭,經營者必需從產品選擇定位,內部各種機制的建立,市場的開發與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,針對不同的對象,采用不同的計策,因時而變,因地而變,甚至因人而變,稍有不慎,則禍及企業,與“兵道”比較,實際上現代商業角逐同樣是智慧之爭了。

現代商業機會不可謂不多,但並非每個機會都能創造財富而利於企業。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!”提出了壹個關鍵的問題;未戰之前,壹定要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定於內而後兵出”。現代的商業機會多,誘惑大,但如果不經細致的分析策劃,對於經營目標、經營的計劃、方針以及實施程序、各項監管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數,操之有度,才能使這些機會真正成為企業經營的利益。

“知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現代企業的領導人同樣也是根本素質上的要求。試想壹個企業的負責人,如果不懂經營,不知趨利避害,那麽這個企業絕對難以生存與發展。同時,企業的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫將者,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現在都講究以個人綜合素質的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當的人選去承擔適當的責任,做到人盡其才,而企業才能因這些人才充分發揮出聰明才智而得益。同時,企業領導人也應努力提高自己選人用人的技巧,提高駕馭企業的能力。“將者、智、信、仁、勇、嚴”。“智”能發謀:有智者,當能多謀善斷,抓住機遇,做出戰略安排,使企業這艘船能沿著正確航向駛向發展壯大的目的地。“信”能賞罰:通過嚴密的規章制度,約束企業的每個運行環節,有功者賞,有錯者罰,賞罰嚴明,達到“治眾如治寡”的境界,那企業團隊精神合壹的競爭能力必然大增。“仁”能服眾:治理企業,當以誠信,公正待人處物,這樣才能使同事員工心系企業,***同努力工作,言與行服從於企業的利益。“勇”能果斷:現代商場如戰場,機會稍縱即逝,有時真的容不得優柔不決,“當斷不斷,反受其亂”。當然也不能“勇”字掛胸前,不審時,不度勢,胡亂決策釀成錯誤。“嚴”能立威:現代企業,靠的是規章制度的框架支撐,但並非有了規章制度就萬事大吉,要靠嚴格的執行去保證規章制度的落實,而且領導人的“嚴”,還體現在處事公正,不因親疏遠近而處事有別,這樣的“嚴”才能立“威”,才能保證威信的建立與運用得當。我覺得上述這些“將”的素質要求同樣可以作為對現代企業領導人的素質追求。

兵法提出軍爭中應對道、天、地、將、法,“五事”,主孰有道?將孰有能?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?的“七計”相等於現代企業的投資策劃,綜合分析,可行性研究和風險分析等相壹致。孫子的“道”列首位無異於現代企業的發展戰略的制定必需符合客觀實際。企業綜合要素和科學民主決策,同時兵法中提示的“仁心為本”、“佐以權謀”、“水形兵勢”、“將為核心”這些系統的觀點,完全與現代企業參與商業競爭時所必需具備的人才、智慧、誠信、謀略,對商業形勢變化的掌握和準確分析等綜合要求壹致。